id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017419-ara1.ms021	true	-8801525750506961585	62	117	329	619	1555	300	احد المسجدين صلاة لم تجز الا عن واحد-------------------------ة قال المقري ابو بكر النقاش في تفسيره حسبت المضاعفة في هذه الرواية يعني المتقدمة فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	21	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms159	false	-8878838867898781358	126	175	642	907	1517	300	الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة قال------- ابو بكر النقاش ف---------حسبت ذلك عل----ي هذه الرواي--------------ة فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر -----خمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام-وهي خمس صلوات-----ماءتي سنة -----وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	159	8508630938620342931	210	341.0	171	315	66.66666412353516	35	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms052	true	-4149525345513473059	226	274	1294	1546	1668	300	ابن اسحاق حدثنا ان قريشا وجدت في الركن كتابا بالسريانية فلم يدر ما هو حتي قراه لهم رجل من اليهود فاذا فيه انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفا فلا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن	52	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms106	false	4456892979732815940	21	57	115	314	1558	300	ابن اسحاق حدثنا ان قريشا وجدت في الركن كتابا بالسريانية---------------------------------------------- فيه انا----- ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك ح-فا -لا تزول حتي يزول اخشابها مبارك لاهلها في الماء واللبن	106	8508630938620342931	197	366.0	161	252	78.17460632324219	33	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms099	true	5371295600773397167	11	121	66	612	1513	300	----زمامها وما يحركها وهي تنظر يمينا وشمالا حتي اذا اتت- الي ---------------------------------------------------------------------------------باب مسجده وهو يومءذ مربد للتمر لسهيل وسهل ابني رافع وعمرو بن مالك بن عباد ابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار يتيمين في حجر اسعد بن زرارة وقيل في حجر معاذ بن عفراء وقيل لابي ايوب ثم ثارت وهو عليها حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري ثم ثارت منه وبركت في مبركها الاول والقت جرانها ب--الارض وارزمت والجران باطن العنق وارزمت الناقة صوتت من غير ان تفتح فاها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا المنزل -ان شاء الله تعالي واحتمل ابو ايوب رحله وادخله بيته ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms151	false	621065608103822152	77	159	418	832	1521	300	لها زمامها وما يحركها وهي تنظر يمينا وشمالا حتي انتهت به الي زقاق الحبشي من بني النجار فبركت علي باب دار ابي ايوب الانصاري وقيل بركت اولا علي باب مسجده صلي الله عليه وسلم ثم ثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت وهو عليها ---فبركت علي باب ابي ايوب ثم التفتت وثارت----- وبركت في مبركها الاول والقت جرانها في الارض و-رزمت---------------------------------------------------------- فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا المنزل يا رسول الله ف------احتمل ابو ايوب رحله وادخله بيته فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	8508630938620342931	271	432.5	215	636	42.61006164550781	44	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms100	true	2691277937258105739	60	156	299	794	1529	300	صلي الله عليه وسلم فبناه مسجدا ف----------------كان فيه خرب ونخل وقبور المشركين----- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقبور-------------------- فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة و------------------------------------------------------------عمل فيه النب-----------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم بنفسه الشريفة ترغيبا لهم ب حتي نقل بعضهم عن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه حجر فلقيه اسيد بن حضير فقال يا رسول الله اعطنيه فقال اذهب فاحتمل غيره فلست بافقر الي الله تعالي مني وبناه صلي الله عليه وسلم مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل طوله سبعين ذراعا في---- ستين او يزيد	100	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms153	false	3554648835626080942	76	162	361	823	1527	300	صلي الله عليه وسلم لما اخذ المربد من بني النجار كان فيه -----نخل وقبور المشركين وخرب فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت قال--------- فصفوا النخل قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة وكانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم اللهم ان الخير خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في ثيابه وبني صلي الله عليه وسلم مسجده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس و----طوله سبعون ذراعا في عرض ستين او ازيد	153	8508630938620342931	235	373.5	187	689	34.10740280151367	36	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms100	true	2691277937258105739	195	300	1011	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم بنا-ه مرتين كما قال المحب بن النجار في كتابه الدرة الثمينة في اخبار المدينة المرة الاولي حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتحت--------- خيبر بناه وزاد عليه في الدور مثله وكان قد جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وباب عاتكة وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب عثمان ولما صرفت القبلة الي الكعبة وكان قد اقام ستة عشر او سبعة عشر شهرا سد الباب الذي كان خلفه وفتح بابا حذاءه فكان المسجد له ثلاثة ابواب باب خلفه وباب عن يمين المصلي وباب عن يساره وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-----------------------------م رهطا علي زوايا المسجد ليعدل-	100	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms154	false	2157795526394917432	151	242	809	1253	1550	300	صلي الله عليه وسلم مسجده مرتين بناه------------------------------------------------------------------------ حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتح الله عليه خيبر بناه وزاد عليه في الدور مثله الفصل الثاني ما جاء في قبلة مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجده متوجها الي بيت المقدس------------------------------- سبعة عشر شهرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل ستة عشر ثم امر بالتحول الي الكعبة في السنة الثانية من الهجرة في صلاة الظهر يوم الثلاثاء للنصف من شعبان وقيل في رجب فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا علي زوايا المسجد ليعدل	154	8508630938620342931	178	106.0	136	680	26.176469802856445	32	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	true	-5216842031448699858	0	46	0	240	1540	300	القبلة حين حولت فاتاه جبريل عليه السلام وكشف له عن الكعبة وقال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر---------------------------------------------------------- فوضع------------------------------------ وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل عليه السلام هكذا فاعاد الجبال والشجر والاشياء علي حالها فصارت قبلته الي الميزاب	101	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms154	false	2157795526394917432	242	299	1253	1548	1550	300	القبلة--------- فاتاه جبريل عليه السلام ف------------------قال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر الي الكعبة ثم قال بيده هكذا فاماط كل جبل بينه وبين الكعبة فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل هكذ------------ا فاعاد الجبال والشجر والاشياء علي حالها وصارت قبلته الي الميزاب	154	8508630938620342931	196	339.0	158	334	58.68263626098633	33	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	true	-5216842031448699858	80	273	433	1407	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسجد كذلك ولم يزد ابو بكر رضي الله عنه في المسجد شيءا لاشتغاله بالفتح ثانيا فلما ولي عمر قال اني-------- ازيد في المسجد ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينبغي ان يزاد في المسجد ما زدت فيه شيءا وروي الامام احمد ان عمر زاد في المسجد من الاسطوانة الي المقصورة وزاد عثمان فقال عمر لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينبغي ان نزيد في مسجدنا ما زدت فيه وذكر ابن النجار وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في -مصلاه في المسجد لو زدنا في مسجدنا واشار بيده الكريمة نحو القبلة فلما ------------------ولي عمر واراد الزيادة ------------------------------------------------------------------------------------------اجلسوا رجلا في ال---مصلي------------------------- ثم رفعوا يده----- وخفضوها ثم جء بمقاط------------------------------------------------------------------- فوضعوا طرفه بيد الرجل ثم مدوه فلم يزالوا يقدمونه ويءخرونه حتي راوا ان ذلك شبيه بما اشار --به النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- فكان موضع جدار عمر رضي الله تعالي عنه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبلة وجعل عمر طول المسجد------- اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرون وماءة ذراع وبدل اساطينه باخر من جذوع النخلكما كانت علي عهده عليه الصلاة والسلام وسقفه بجريد و-------------------------------------------------------------------------------جعل له ستة ابواب بابين عن يمين القبلة وبابين عن يسارها	101	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms191	false	-7838483269941014687	42	296	209	1454	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يروي ان عمر بن الخطاب------- رضي الله عنه قال لو لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-ل اني اريد ان ازيد في المس-------------------------------------------------------------------------جد ما زدت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وعن مسلم بن خباب----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في الصلاة في المسجد لو زدنا في مسجدنا واشار بيده-------- نحو القبلة فلما توفي عليه السلام وولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو زدنا في مسجدنا واشار بيده نحو القبلة فاجلسوا رجلا في موضع مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفعوا يد الرجل وخفضوها حتي راوا ان ذلك نحو ما راوا ان النبي صلي الله عليه وسلم رفع يده ثم مدوا ميقاطا فوضعوا طرفه بيد الرجل ثم مدوه فلم يزالوا يقدمونه ويءخرونه حتي راوا ان ذلك شبيه لما اشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الزيادة فقدم عمر القبلة فكان موضع جدار عمر رضي الله ------عنه في موضع عيدان المقصورة وكان صاحب المقصورة في زمن الصحابة الساءب بن خباب مولي قريش وقيل مولي فاطمة بنت عتبة قال اهل السير كان بين المنبر وبين الجدار الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدر ما تمر شاة فاخذ عمر رضي الله عنه موضع المقصورة وزاده فيه وزاد في يمين القبلة فصا----ر طول المسجد الشريف اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرون وماءة وطول السقف احد عشر ذراعا------------------------------------------------- وسقفه -جريد ذراعان وبني فوق ظهر المسجد سترة ثلاثة اذرع وبني اساسه بالحجارة الي ان بلغ قامة وجعل له ستة ابواب بابان عن يمين القبلة وبابان عن يسارها	191	8508630938620342931	505	707.0	392	1572	32.12468338012695	84	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms102	true	5573347781964133035	0	140	0	643	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وفي رواية لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجدي فلو مد الي باب داري ما عددت الصلاة فيه وعن ابن ابي ذءب ان عمر بن الخطاب -------------قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي ب الحليفة لكان منه وقال عمر ابن ابي بك----------------ر الموصلي بلغني عن ثقات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زيد في مسجدي فهو منه ولو بلغ ما بلغ وفي الصحيح عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه------------------------------------------- وبناه علي بناءه ----------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا	102	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms192	false	-8730756554784363328	72	178	337	853	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي--------------------------------------------------------------------------------------- وعن ---------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي-- الحليفة لكان منه وكان ابو هريرة رضي الله عنه يقول ظهر الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد كقعره وادخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنه في هذه الزيادة دار العباس بن عبد المطلب وهبها للمسلمين واشتري نصف موضع كان خطه النبي صلي الله عليه وسلم لجعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وهو بالحبشة دارا بماءة الف فزاده في المسجد وبناه علي بناءه الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا	192	8508630938620342931	273	443.5	213	860	31.744186401367188	52	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms102	true	5573347781964133035	121	245	547	1208	1489	300	رضي الله عنه وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه------ زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة--------------------------- وسقفه بالساج انتهي القصة بفتح القاف والصاد المهملة الجص والساج بالسين المهملة والجيم خشب اسود رزين يجلب من الهند ولا تكاد الارض تبليه قال اهل السير جعل عثمان رضي الله عنه طول المسجد ماءة وستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ولم يغير ابوابه عن ستة وكان بناءه علي المشهور سنة ثلاثين وقيل في اخر سنة من خلافته قال ابن حجر ويمكن الجمع بان الاول كان تاريخ ابتداءه والثاني تاريخ انتهاءه وذكر ابن النجار ان عمله في اول شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين وفرغ منه--------------- لهلال المحرم سنة ثلاثين	102	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms193	false	-6710134862607117516	174	231	897	1201	1567	300	رضي الله عنه اهل الراي من اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك-------------------------------------- وزاد في المسجد زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة حشوها اعمدة الحديد والرصاص وسقفه بالساج وباشر ذلك بنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمله في اول---- ربيع الاول سنة تسع وعشرين وفرغ منه حين دخلت السنة لهلال المحرم سنة ثلاثين	193	8508630938620342931	220	321.0	175	709	31.029619216918945	36	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms103	true	5625129036699037667	163	270	887	1423	1585	300	عطاء الخراساني ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود كل مسح ثلاثة اذرع في ذراع وكان باب عاءشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج قال عطاء وحضرت كتاب الوليد الي عمر بن عبد العزيز---- يامر فيه بادخال حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم--------- وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت لو تركو----ها علي حالها ينش--ا ناس من---- المدينة ويقدم القادم من الاف-ق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر -قال	103	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms169	false	724886473359393281	47	128	227	650	1552	300	عطاء الخراساني ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود ف----------------------------------------------------------------------------------------------حضرت كتاب الوليد-------- بن عبد الملك يقرا يامر---- بادخالهم في المسجد-------------------------------- فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم قال عطاء وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت انهم يتركونها علي حالها يغشاها ناس من اهل المدينة فيقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر وقال	169	8508630938620342931	372	658.0	298	561	66.3101577758789	65	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms104	true	4593291714154628018	269	300	1352	1496	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ا قال من دخل مسجدي هذا يتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان-	104	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms159	false	-8878838867898781358	179	208	922	1061	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-- قال من دخل مسجدي هذا يتعلم---- خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان	159	8508630938620342931	138	259.0	110	145	95.17241668701172	28	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms104	true	4593291714154628018	161	200	835	1021	1496	300	الخدري قال----------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجد-- الذي اسس علي التقوي---- فاخذ كفا من الحصي فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة وقال	104	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms162	false	3298089552995020415	18	61	83	284	1645	300	التقوي قال قال لي ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا -مسجد المدينة -قال	162	8508630938620342931	176	312.0	137	203	86.69950866699219	32	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms107	true	-6264875976916541911	174	232	911	1221	1548	300	يوم القيامة وذكر ابن الجوزي في مثير الغرام الساكن بسنده ان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال منبري علي ترعة من ترع الجنة وف--------------------------------------ي الترعة ثلاثة اقوال ذكرها ابو عبيد احدها انها الروضة تكون علي المكان المرتفع خاصة فاذا كانت في المكان المطمءن فهي روضة والثاني انها الباب والثالث انها الدرجة وقد كا--------ن ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	107	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms179	false	1192651401479974856	147	216	717	1066	1452	300	يوم القيامة --في تلك البقعة -----------وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- منبري علي ترعة من ترع الجنة وهذا يقوي ما ذكرناه قال القاسم بن سلام في الترعة ثلاثة اقوال--------------- احدها انها الروضة تكون علي المكان المرتفع خاصة فاذا كانت في المكان المنخفض فهي روضة والثاني انها الباب والثالث انها الدرجة وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	8508630938620342931	241	364.5	190	381	63.25459289550781	39	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	true	3316915975274613601	23	193	116	1005	1563	300	ثمان----- من الهجرةكما نقله------------------- ابن النجار فجلس النبي------- صلي الله عليه وسلم عل-----ي المجلس ووضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة الس--------فلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله عنه فعل مثل ذلك سنتين من خلافته--------- ثم علا الي- موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسي المنبر قبطية وهو ا---------------------------------------------------ول من كساه فسرقتها امراة فاتي بها فقال لها سرقت قولي لا فاعترفت فقطعها واتفق لامراة مع ابن الزبير مثل ذلك وطوله كما حكاه ابن النجار ذراعان في السماء------------- وثلاث- اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ذراع وطول رمانتي المنبر اللتين كان النبي صلي الله عليه وسلم يمسكهما بيديه الكريمتين --اذا جلس شبر------ واصبعان--------------------------- وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبه الثلاثة وهذ----------------------ا كان----- في حياته عليه الصلاة والسلا--------م وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فلما حج معاوية	108	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms176	false	-6608814181419406073	109	295	544	1485	1507	300	--الثامنة من الهجرة--- اتخذه درجتين ومقعدة قال ابن ابي الزناد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس علي المنبر ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة الثالثة السفلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله عنه فعل كما فعل عمر رضي الله عنه ست سنين ثم علي فجلس موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسي المنبر قبطية وذكر الشيخ محب الدين عن محمد بن الحسن بن زبالة قال كان طول منبر النبي صلي الله عليه وسلم الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------- في السماء ذراعين وشبرا وثلاثة اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه و-----سلم ذراع وطول رمانتي المنبر ال--ذي كان------------------------- يمسكها صلي الله عليه وسلم اذا جلس يخطب شبرا واصبعان وعرضه ذراع في ذراع او يزيد وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبه الثلاث قال الشيخ جمال الدين هذا ما كان عليه في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فلما حج معاوية	176	8508630938620342931	622	1010.5	495	1078	57.69944381713867	103	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	true	3316915975274613601	216	248	1117	1285	1563	300	ثم كتب معاوية الي مروان --------وهو عامله علي المدينة ان ارفع المنبر ا عن الارض فدعا النجارين ورفعوه عن الارض وزاد-- من اسفله ست درجات ورفعوه عليها فصار للمنبر تسع درجات بالمجلس	108	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms177	false	3926416524218967056	2	33	11	180	1515	300	ثم كتب------- الي مروان بن الحكموهو عامله علي المدينة ان ارفع المنبر-- عن الارض فدعي النجارين ورفعوه عن الارض وزادوا من اسفله ست درجات ورفعوه عليها فصار للمنبر تسع درجات بالمجلس	177	8508630938620342931	158	287.5	128	178	88.76404571533203	27	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms109	true	-3114277394231047869	62	108	322	569	1535	300	اول------ سنة -خمس وخمسين وستماءة وعمل المل--------------------------------ك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبقي---------------------------------------------- عشر سنين يخطب عليه الي سنة ست وستين وستماءة ارسل الملك الظاهر----- هذا المنبر الموجود اليوم	109	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms178	false	5172546545844409319	91	147	500	788	1593	300	اول رمضان سنة اربع وخمسين وستماءة كما سياتي قال الشيخ جمال الدين ثم ان الملك المظفر عمل -------منبرا------------------ وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم رمانتاه من الصندل ولم يزل الي سنة ست وستين وستماءة عشر سنين يخطب عليه ثم ان المل------------------------ك الظاهر ارسل هذا المنبر الموجود اليوم	178	8508630938620342931	168	257.5	134	337	49.85163116455078	28	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms110	true	1961261035065966296	216	276	1069	1357	1470	300	عليه فسكن واقلع وقال ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه كما كنت ينبت لك عروقك ويكمل خلقك و-جدد خوصك-- وثمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله تعالي من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه يسمع ما يقول -قال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي واكون في مكان	110	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms172	false	-2019023099327386445	249	300	1241	1486	1486	300	عليه وس------------لمان شءت--- اردك الي الحاءط الذي كنت فيه ت--------نبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت--- اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله------ من ثمرك ثم اصغي ل--ه النبي صلي الله عليه وسلم----- يسمع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة ي-اكل مني اولياء الله------ واكون في مكان-	172	8508630938620342931	231	375.5	182	292	79.10958862304688	43	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms111	true	5995859253647835834	90	130	441	623	1432	300	الملك اخذوا في بناء-ه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجد واحد-- يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر	111	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms352	false	6240004276531043371	0	40	0	185	1647	300	الملك اخذوا في بنيانه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر	352	8508630938620342931	175	340.0	136	185	94.59459686279297	38	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms112	true	-2254854886722619969	73	300	331	1550	1550	300	ان في سنة ثمان واربعين وخمسماءة سمع----- من داخل الحجرة الشريفة هده وكان الوالي يومءذ بالمدينة الشريفة الامير قاسم بن مهنا الحسيني وكان يفهم العلم فذكر له ذلك فقال--------- ينزل شخص من اهل الدين والصلاح فلم يجدوا يومءذ امثل حالا من الشيح عمر النساءي شيخ شيوخ الصوفية بالموصل وكان مجاورا فكلموه في ذلك عن الامير فامتنع واعتذر بمرض كان به يحتاج معه الي الوضوء في غالب الوقت-- فالزمه الامير قاسم بالدخول فقال امهلوني حتي اروض نفسي فيقال انه امتنع من الاكل والشرب مدة وسال الله تعالي-------------- امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطايف المذكور فنزل بين حاءط النبي صلي الله عليه وسلم ا وبين الحايز ومعه شمعة يستضء بها ومشي الي باب البيت ودخل من الباب ال--------------------------------ي القبور المقدسة فازاله وكنس ما عليها من التراب بلحيته وكان مليح الشيبة وامسك الله عنه المرض بقدر ما دخل وخرج وعاد الي وجهه وذكر ابن النجار ان في ------------------------------------------------------سنة اربع وخمسين وخمسماءة في ايام قاسم المذكور وجدوا من داخل الحجرة الشريفة راءحة متغيرة فذكروا ذلك للامير فامرهم بالنزول وتعيين من يصلح فانزل الطواشي بيان احد خدام الحجرة الشريفة ونزل معه الصفي الموصلي متولي عمارة المسجد ونزل معهما هارون الشاذي الصوفي بعد ان سال الامير ذلك وراجعه وبذل له جملة من المال فوج------------------------دوا هرا قد سقط من الشباك الذي في اعلا الحايز بين الحايز وبيت النبي صلي الله عليه وسلم وجيف فاخرجوه---------------------------------- وطيبوا مكانه-	112	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms355	false	4031076360728341226	3	185	16	1003	1604	300	ان في سنة ثمان واربعين وخمسماءة سمعوا صوت هدة في الحجرة المقدسة و----كان الامير يومءذ قا------------------------سم بن مهنا الحسيني فاخبروه بالحال ف-------------قال ينبغي ان ينزل شخص لينظر ما هذه الهدة-- فلم يجدوا------ امثل حالا من الشيخ عمر النساءي شيخ شيوخ الصوفية بالموصل وكان مجاورا بالمدينة ف----------------------اعتذر لمرض كان به يحتاج ال----ي الوضوء في غالب الاوقاف فالزموه فام-------------------------------------------------------تنع من الاكل والشرب مدة وسال النبي صلي الله عليه وسلم امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج ونزل ب-----حبال من بين السقفين----------------------------------------------------------------------- ومعه شمعة----------------------------- ودخل الي الحجرة فراي شيءا من طين السقف قد وقع علي القبور المقدسة فازاله وكنس------------ التراب بلحيته----------------- وامسك الله عنه الداء بقدر ما خ-----رج وعاد اليه توفي الشيخ عمر بمكة بعد نزوله بتسع سنين في سنة ست وخمسين وخمسماءة وكذلك ايضا في سنة اربع وخمسين وخمسماءة في ايامق-اسم المذكور-وجد-- من----- الحجر--------ة راءحة منك-رة فذكرو----ه للامير فامرهم بالنزول ف---------------انزل الط-----------------------------واشي ونزل معه الصفي الموصلي متولي عمارة المسجد و----------هارون الشاوي الصوفي بعد ان بذل-------------------------- جملة من المال للامير في ذلك فلما نزلوا وجدوا هرا قد هبط من الشباك الذي في اعلي الحاجز ومات وجا------------------------------------ف فاخرجوه وكان في الحاجز بين الحجرة والمسجد وطيبوا مكانه	355	8508630938620342931	662	975.0	534	1394	47.48923873901367	95	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms114	true	6143325283020780729	112	243	581	1252	1529	300	-ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها قيل يارز ينضم وقيل ينقبض ذكر ابن النجار بسنده الي معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ا مهاجري فيها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر -من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل النار --------------------وذكر ابن الجوزي بسنده الي ابن عمر --------------------قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجمعة بالمدينة كالف صلاة فيما سواها وقال ايضا صيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وروي الطبراني باسناد ضعيف انه صلي الله عليه وسلم قال -----رمضان بالمدينة	114	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms060	false	-6699059460011792793	120	237	599	1187	1504	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخاف اهل------------- المدينة اخافه الله وعن------------------------------------------------------------ معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة-- مهاجري فيها مضجعي------------------------------ وفيها مبعثي ح--ق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر ومن حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل للمزني ما طينة الخبال قال عصارة اهل النار يعني الدم والقيح وعن ابي عبد الله القراظ قال اشهد ان ابا هريرةرضي الله عنهقال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم من اراد اهل هذه البلدة بسوءيعني المدينةاذابه الله كما يذوب الملح في الماء وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من اخاف اهل المدينة	60	8508630938620342931	347	583.0	274	846	41.01654815673828	58	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms115	true	572807826784086557	190	261	943	1312	1509	300	مالك والشافع------------------------------------------ي واحمد وقال ابو حنيفة ليس بمحرم-------- واختلفت الرواية عن احمد هل يضمن صيدها وشجرها بالجزاء ام لا وهما روايتان عن مالك وقولان -------------------------للشافعي فان------------------------------------------------------------------------------ قلنا بضمانه فجزاءه سلب --قاتله يملكه الذي يسلبه وتفارق مكة في ان م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادخل اليها ص-----------يدا لم يجب عليه رفع يده عنه ويجوز له ذبحه واكله وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ان ياخذ من شجرها-------------- ما تدعو الحاجة اليه للرحل وللسواءد ومن حشيشها ما يحتاج اليه للعلف بخلاف مكة	115	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms075	false	-8917056986293982735	10	206	60	1057	1539	300	مالك والشافعي واحمد علي تحريم صيد المدينة واصطياده وقطع شجرها وقال ابو حنيفة لا يحرم شء من ذلك واختلفت الرواية عن احمد هل يضمن صيدها وشجرها بالجزاء ام لا فروي عنه انه لا جزاء فيه وبه قال مالك وروي انه يضمن وللشافعي قولان كالروايتين قال في الجديد لا شء عليه وقال في القديم يسلب القاطع والصاءد واذا قلنا بضمانه فجزاءه سلب القاتل بتملكه الذي يسلبه وهل يكون السلب للسالب او يتصدق به علي فقراء المدينة قولان وقال مالك لا شء فيه وقال ابن نافع فيه الجزاء كحرم مكة وعن احمد روايتان في سلب القاتل وان ادخل الي الحرم المحرم صيدا لم يجب عليه رفع يده عنه ويجوز--- ذبحه واكله وبه قال مالك وقال ابو حنيفة واحمد اذا ادخله حيا وجب رفع يده عنه ولا يصاد الجراد في حرم المدينة ويروي ان جماعة صادوا ظبيا في وادي طوي من مكة فنزلت عليهم نار فاحرقتهم قال قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة في منسكه ان وادي النار الذي يفيض الناس اليه من المشعر الحرام انما سمي وادي النار لان شخصا صاد فيه صيدا فنزلت عليه نار فاحرقته ويجوز ان يءخذ من شجر المدينة الشريفة ما تدعو الحاجة اليه لاجل الوسا--ءد ومن حشيشها ما يحتاج اليه للعلف بخلاف مكة	75	8508630938620342931	288	452.0	227	1002	28.742515563964844	45	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms117	true	-2400320575013350662	185	237	1035	1296	1613	300	ان لها في التوراة اربعين اسما و---------------------------------------------------------------------------اما تسميتها ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يثرب فقد كرهه بعض------------------------------------------------ العلماء------------- لقوله صلي الله عليه وسلم يقولون يثرب وهي المدينة ولما---------- في مسند الامام احمد من حديث البراء بن عازب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله تعالي هي طابة هي طابة	117	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms010	false	-4626875198856177554	178	292	950	1515	1554	300	ان لها في التوراة اربعين اسما وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سمي المدينة طابة وعن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وروينا في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هي المدينة يثرب تنبيه علي ما ورد من معاني اسماءها قال الشيخ جمال المطري انكر العلماء تسميتها يثرب لقوله صلي الله عليه وسلم يقولون يثرب وهي المدينة ولما رواه احمد في مسنده عن---------------- البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله------ هي طابة هي طابة	10	8508630938620342931	214	337.5	171	587	36.45655822753906	38	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms118	true	2582603158019875048	8	104	43	510	1572	300	بن قاءلة بن مهلايل ابن عبد بن عوض بن ارم بن سام بن نوح لانه اول من سكنها بعد العرب ونزل اخوه خيبور خيبر فسميت به---------- وقال ابن دقيق العيد في شرح الامام اختلفوا في يثرب هل هو اسم مرادف للمدينة او اسم لقطر محدود والمدينة في ناحية منه عن ابي عبيدة ي---------------ثرب اسم الارض ومدينة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناحية منها و--------------------------------------هذا الاسم الان يطلق علي ارض----------------------------------------- غربي مشهد ح------مزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق وت------------------------------------سميها الحجاج عيون حمزة	118	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms011	false	-1311649343341032019	67	146	339	754	1551	300	بن نابتة بن مهلاءيل بن رام بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وبه ----------------------------------------------سميت المدينة يثرب وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة معمر بن المثني يثرب اسم --ارض ومدينة----- النبي صلي الله عليه وسلم في ناحية منها قال الشيخ جمال الدين وهي اليوم معروفة بهذا الاسم وفيها نخيل كثير ملك لاهل المدينة واوقاف للفقراء وغيرهم وهي غربي مشهد سيدنا حمزة بن عبد المطلب---------------------------------- وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق ينزلها الركب الشامي في وروده وصدوره ويسميها الحجاج عيون حمزة	11	8508630938620342931	226	318.0	176	614	36.80781936645508	36	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms118	true	2582603158019875048	120	257	594	1329	1572	300	المدينة روي البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة -----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت------------- لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير -----------------ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما هذا لفظ مسلم وقال البخاري فيه واخر من يحشر راعيان من مزينة يريبيان المدينة وفي لفظ لمسلم ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي ينعقان بكسر العين اي يصيحان ويجدانها وحوشا ذكر بعضهم ان الضمير عاءد علي الغنم اما بقلب ذاتها او تتوحش فينفر من اصواتها وانكره القاضي عياض والنووي وقالا ان الضمير في يجدانها عاءد الي المدينة لا الي الغنم وقد اختلف الناس متي يكون ذلك فقال القاضي عياض ان هذا جري في العصر الاول وانه من المعجزات فقد تركت المدينة ع---------------------لي احسن ما كانت	118	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms067	false	-2166771576689136907	168	239	837	1230	1580	300	المدينة الشريفة عن--------------- ابي هريرةرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتتركن المدينة علي خير ما كانت مذللة ثمارها لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي --------الطير والسباعواخر من يحشر منها راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما اخرجه البخ------------ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في صحيحه وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة علي احسن ما كانت	67	8508630938620342931	258	421.0	204	797	32.37139129638672	41	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms119	true	-5745341137581498480	127	241	672	1246	1540	300	النصرة وسارت------ من مخرجها ال--ي جهة الشمال مدة ثلاثة اشهر تدب -دبيب النمل تاكل كل ما مرت عليه من جبل و--حجر ولا تاكل الشجرة فلا تمر علي شء من ذلك الا صار سدي لا مل-ك فيه لانسان ولا دابة الي منتهي الحرة من جهة الشمال فقطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وغيره فسدت الوادي المذكور بسد عظيم بالحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين---------------------------------------------------------------- وصار السي--------ل ينحبس خلف السد المذكور واد عظيم فتجتمع خلفه المياه حتي تصير بحرا مد البصر عرضا وطولا كانه نيل مصر عند زيادته قال المطري--------------------------------------------------------- واخبرني علم الدين سنجر العربي--- عت-يق الامير--------- منيف بن شيخة صاحب-------------------------- المدينة ان الامير ارسله --------بعد ظهور النار بايام ومعه شخص من العرب	119	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms085	false	-8289180657354021811	142	282	703	1421	1506	300	المطري -سارت النار من مخرجها الاول جهة الشمال مدة ثلاثة اشهر تدب كدبيب النمل تاكل كل ما مرت عليه من جبل او حجر ولا تاكل الشجر فتثير كل ما مرت عليه فيصير سدا---- لا مسلك فيه لانسان ولا دابة الي منتهي الحرة من جهة الشمال فقطعت في وسط وادي الشظاة الي---- جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم بالحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين لا يصفه الا من راه طولا وعرضا وارتفاعا وانقطع وادي الشظاة بسببه وصار السيل اذا سال ينحبس خلف السد وهو---- واد عظيم فتجتمع خلفه المياه حتي تصير بحرا ك------------------------نيل مصر عند زيادته قال رحمه الله شاهدته كذلك في شهر رجب من سنة سبع وعشرين وسبعماءة قال واخبرني علم الدين سنجر المعزي من عتقاء الامير عز الدين منيف بن شيحه بن القاسم بن مهني الحسيني امير المدينةقال------- ارسلني المذكوربعد ظهور النار بايام ومعي شخص من العرب	85	8508630938620342931	469	761.0	370	762	61.54855728149414	77	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms120	true	3171764778592006805	0	90	0	453	1545	300	بعض من ادرك-ها من النساء انهن كن يغزلن علي ضوءها بالليل علي اسطحة المدينة ونقل ابو شامة عن مشاهدة كتاب شمس الدين ساف بن عبد الوهاب ابن عيلة الحسيني قاضي المدينة انها رءيت من م-------------كة ومن الفلاة جميعها وراها اهل ينبع وارسلوا قاضيهم بن سعد-------------------- قال ابو شامة واخبرني بعض من اثق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغه ا انه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يظهر من عدم اكلها الشجر دون--------------------------------------------------------------------- الحجر -----------------------تحريم----------- النبي صلي الله عليه وسلم شجر المدينة --وهو من الاعجاز لان-------------- طاع---------------------ته صلي الله عليه وسلم	120	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms086	false	-7367292935448726692	139	256	730	1312	1564	300	بعض من ادركتها من النساء انهن كن يغزلن علي ضوءها بالليل علي اسطحة البيوت قال رحمه الله وظهرت بظهورها معجزة---------------------------------------------------------------- من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ما ورد في الصحيحين من حديث ابي هريرةرضي الله عنهقال قال -----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تظهر نار بالحجاز تضء بها اعناق الابل ببصري فكانت هي هذه النار اذ لم يظهر قبلها من ايامه صلي الله عليه وسلم نار مثلها ثم قال رحمه الله وظهر لي في معني انها كانت تاكل الحجر ولا تاكل الشجر ان ذلك لتحريم سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شجر المدينة فمنعت من اكل شجرها اكراما له لوجوب طاعته وهذا من اوضح معجزاته صلي الله عليه وسلم	86	8508630938620342931	169	86.0	128	742	22.77627944946289	27	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms128	true	7800467880727533782	24	158	128	802	1462	300	له النبي صلي الله عليه وسلم شفيعا او شهيدا يوم القيامة كما ثبت ذلك في الصحيح الاربعون حقيق علي الامة حفظ جيران النبي صلي الله عليه وسلم ما اجتنبوا الكباءر كما تقدم عن النبي صلي الله عليه وسلم في الباب التاسع انه قال المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة مهاجري فيها مضجعي وفي رواية قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر -من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال AUTO الباب السابع عشر في صفة قبر النبي وقبر صاحبيه رضي الله عنهما ذكر ابن بطة في الابانة صفة القبور فذكر بسنده الي عاءشة رضي الله عنها انها وصفت قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر وعمر رضي الله عنهما و----------------------------------------------ه-------------------------------------------ذه القبور في سهوة في بيت عاءشة رضي الله عنها وراس النبي صلي الله عليه وسلم	128	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms060	false	-6699059460011792793	91	232	467	1163	1504	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- انه قال لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء وعن محمد بن جابر بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخاف اهل المدينة اخافه الله وعن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري فيها مضجعي--------------- وفيها مبعثي حق ع--لي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر ومن حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخبال قيل للمزني ما طينة الخبال قال عصارة اهل النار يعني الدم والقيح وعن ابي عبد الله القراظ قال اشهد ان اب----ا هريرةرضي الله عنهقال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم من اراد اهل هذه البلدة بسوءيعني المدينةاذابه الله كما يذوب ال-ملح في الماء وعن جابر بن عبد الله ان-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	60	8508630938620342931	235	131.0	183	1089	21.579431533813477	40	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms128	true	7800467880727533782	129	283	662	1381	1462	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبري ابي بكر و------------عمر رضي الله عنهما وهذه القبور في سهوة في بيت عاءشة رضي الله عنها و----راس النبي صلي الله عليه وسلم مما يلي المغرب وقبر ابي بكر رضي الله عنه راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم وقبر عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------- خلف ابي بكر وبقي ثم موضع قبر وهذه ---------------صفة قب------------ورهم علي وصف------- ابي اويس عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قال الشيح السهوة هي الصفة وفيها قبورهم هذه هي صفة السهوة من الحجرة وصفة القبور فيها علي ما ورد في هذا الحديث والله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد صلي الله عليه وسلم الحجرة ابو بكر السهوة عمر ذكر بسنده صفة اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن --------------------------------------------------رجاء بن حيوة وان راس------------------------------------------------ ابي بكر رضي الله عنه عند وسط النبي صلي الله عليه وسلم وراس عمر رضي الله عنه عند -وسط ابي بكر رضي الله عنه انتهي فعلي هذا تكون صفتهم هكذا النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر	128	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms350	false	446764473483035294	7	222	34	1057	1415	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم ابو------ بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه وعن------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت راس النبي صلي الله عليه وسلم مما يلي المغرب وراس ابي بكر------------------ عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر----------------- خلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وهذه صفته قبر النبي صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه ابو بكر رضي الله عنه وعن نافع بن ابي نعيم ان صفة قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامهما الي--------------------------------------- القبلة مقدما ثم قبر ابي بكر حذاء منكبي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبر عمر حذاء منكبي ابي بكر رضي الله عنهما وهذه صفته النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه وعن القاسم بن محمد بن ابي -----------------------بكر الصديق رضي الله عنهما قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اريني قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن قبورهم فاذا هي لا مرتفعة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء حمراء من بطحاء العرصة واذا قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامهما ورجلا ابي بكر------------- عند راس النبي صلي الله عليه وسلم ورا-------------س عمر عند رجلي ابي بكر -----------------------وهذ-----ه صفته-- قبر النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر	350	8508630938620342931	328	344.5	243	1207	27.174814224243164	54	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms129	true	-1798232031105380411	0	46	0	216	1443	300	قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم عمر بن---- العزيز 72ب فرايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم مرتفعا نحوا من اربع اصابع عليه حتي-- الي الحمرة ما هي ورايت قبر ابي بكر رضي الله عنه وراء قبر النبي صلي الله عليه وسلم	129	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms349	false	5124292526390547788	261	300	1373	1561	1561	300	قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم لما هدم عمر بن عبد ال--------------------عزيز رضي الله عنه البيت مرتفعا نحوا من اربع اصابع عليه حصباء الي الحمرة ماءلة ورايت قبر ابي بكر------------- وراء قبر النبي صلي الله عليه وسلم-	349	8508630938620342931	162	278.0	126	222	72.97297668457031	31	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms130	true	9051469417202780582	27	83	143	427	1522	300	وهذه صفتها النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه قال ا-----------------------------------بن الجوزي و--------اختلف--------- في قبره------------------- هل هو مسنم او مسط-ح فروي الوصفان جميعا انتهي والتسنيم افضل عند ابي حنيفة ومالك واحمد والمزني وكثير من الشافعية وفي البخاري------------------ عن سفيان التمار انه قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	130	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms351	false	-4442017834072263086	51	118	253	577	1456	300	وهذه صفتها النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه وعلي هذه الصفة المذكورة روي عن عبد الله بن الزبير ايضا وقد اختلفت الرواية في قبره صلي الله عليه وسلم هل هو مسنم او مسطوح فروي الوصفان جميعا---------------------------------------------- والمسنم المرتفع وروي ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة عن سنين بن زياد ----قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	351	8508630938620342931	187	249.0	145	374	50.0	33	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms131	true	-971728463758440624	37	81	192	411	1474	300	عويمر بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قبا ا-ن الله تعالي قد احسن الثناء عليكم في كتابه العزيز فقال تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران	131	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms210	false	-1698908748857646071	258	300	1366	1567	1567	300	عويم- بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله------ قد احسن الثناء عليكم في كتابه العزيز فقال------ فيه رجال يحبون ان يتطهروا الي اخر الاية----- ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران-	210	8508630938620342931	186	337.5	148	220	84.54545593261719	37	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms131	true	-971728463758440624	81	138	411	685	1474	300	من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا ---------وفي الصحيح ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قبا راكبا وماشيا وفي رواية ع-----------------------------------------------------------ن ابن عمر انه كان ياتي----- قبا- كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت وعن سهل بن حنيف عن ابيه ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	131	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms211	false	-5120854368492041364	0	82	0	395	1454	300	من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا مسجد قباء في بني عمرو بن عوف كان مربدا لكلثوم بن الهدم فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبناه مسجدا واسسه وصلي فيه قبل ان يدخل المدينة حين قدومه من مكة كما تقدم وعن عبد الله بن دينار ان ابن عمر ك----ان ياتي مسجد قباء كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت وعن ---ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	211	8508630938620342931	206	316.0	160	403	51.11662673950195	36	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms131	true	-971728463758440624	94	228	484	1117	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قبا راكبا وماشيا وفي رواية عن ابن عمر انه كان ياتي قبا كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت وعن سهل بن حنيف عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من توضا فاسبغ الوضوء وجاء مسجد قباء فصلي فيه ركعتين كان له اجر عمرة ونقل الطبراني في معجمه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم دخل مسجد قباء يركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل عمرة اخرجه احمد والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروي عمر بن شبة في اخبار المدينة باسناد صحيح عن سعد بن ابي وقاص قال لا-----------------------------ن اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين -لو يعلمون ما في قبا لضربوا اليه اكباد الابل	131	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms211	false	-5120854368492041364	177	260	883	1270	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر رض---------------------------------------------------------ي الله عنهما وروي ابو امامة ب---ن سهل بن حنيف عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فاسبغ الوضوء وجاء مسجد قباء فصلي فيه ركعتين كان له اجر عمرة وروت عاءشة بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنها ان اباها قال والله لءن اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين ولو يعلمون ما فيه--- لضربوا اليه اكباد الابل	211	8508630938620342931	284	455.5	218	667	42.578712463378906	55	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms167	true	3014212139522916964	168	218	879	1119	1528	300	ابي الوليد قال سالت ابن عمر--------------- عن الحص--ي الذي----- في المسجد فقال---- مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصي-- في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي---------- صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا و---ذكر ابن ابي شيبة ان اول من حصب المسجد عمر رضي الله عنه	167	6223817503482305879	Masaha003955Vols-ara1.ms193	false	-6710134862607117516	3	58	13	280	1567	300	ابي الوليد قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصباء التي كانت في المسجد فقال انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصباء في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ق-ال ما احسن هذا وعن محمد بن -----سعد ان عمر بن الخطا--------ب رضي الله عنه	193	8508630938620342931	200	309.0	155	281	71.17437744140625	33	Sham19Y0017419-ara1	Masaha003955Vols-ara1