id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017419-ara1.ms193	false	6062564767621703688	0	37	0	192	1539	300	ولعل هذا الظاهر غير مراد فانه لا يكره بت-------راب زمزم مع انه مسجد وقالوا يكره اخراج حصي المسجد وترابه للتبرك وغيره والكراهة لا تمنع الصحة وانه لو تيمم بتراب الغير- جاز في ظاهر كلامهم للاذن فيه عادة ------	193	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0158	true	-8543629119471706664	5	36	23	177	1538	300	ولعل هذا الظاهر غير مراد فانه لا يكره التيمم بتراب زمزم مع انه مسجد -قاله في الرعاية وف-ي المبدع------------------------------------------------ لو تيمم بتراب --غيره جاز في ظاهر كلامهم للاذن فيه عادة وعرفا	158	2609069224456123192	121	188.0	95	206	58.73786544799805	22	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms198	false	-5236628383366792909	5	43	23	215	767	147	قال ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس اجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره	198	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0307	true	-4693920012321580746	86	121	409	586	1473	300	قال ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس------ واجتلبت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فان---------ها لم تضره	307	2609069224456123192	174	331.5	139	192	90.625	31	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms157	false	6128726453215426946	26	82	140	415	1549	300	ضالة وهو تعريفها-------------- ونشدانها وهو طلبها ويقول له سامعه------------------------- لا وجدتها ولا ردها الله عليك ذكر في الرعاية في الشرح يكره انشاد الضالة في المسجد وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا	157	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0850	true	-3347353064764719732	78	128	387	632	1502	300	ضالة اي- تعريفها وفي بعض النسخ ونشدانها اي- طلبها وسن ل----سامعه اي سامع نشدان الضالة قول لا وجدتها ولا ردها الله عليك لحديث--------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك ا-ن المساجد لم تبن لهذا	850	2609069224456123192	186	274.0	146	319	58.30720901489258	33	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms150	false	8440423446641014678	198	240	1021	1227	1547	300	بحاءطه والبول عليه نص عليه في رواية اسحاق ابن ابراهيم وذكر ابن عقيل في اخر الاجارة من الفصول ان احمد قال اكره لمن بال ان يمسح ذكره بجدار المسجد قا---------ل والمراد به الحظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان بال خارجا عنه-- وجسده فيه دون ذكره كره	150	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0851	true	-3529544392709498439	169	234	839	1158	1472	300	بحاءطه والبول عليه قال------------------------------------------------------------------------- احمد---- اكره لمن بال ان يمسح ذكره بجدار المسجد قال ابن عقيل والمراد به الحظر خلافا ل صاحب الرعاية حيث جوز الوطء فيه وعلي سطحه و حرم جماع عليه اي فوقه خلافا لابن تميم حيث قال بكراهة الوطء فوق المسجد و حرم بول عليه وتقدم قريبا غسل نجاسة به او بهواءه فليراجع وان بال خارج المسجد وجسده فيه دون ذكره كره	851	2609069224456123192	121	181.5	96	396	30.55555534362793	22	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms161	false	7028624686686035786	52	114	289	619	1616	300	من استطراق ا حلق الفقهاء والقراء صيانة لحرمتها وقاله الشافعية وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا حمي الا في ثلاثة البير وطول الفرس وحلقة القوم فاما البير فهو منتهي حريمها واما طول الفرس فهو ما دار فيه بمقوده اذا كان مربوطا واما حلقة القوم فهو استدارتهم في الجلوس للتشاور والحديث وهذا الخبر الذي ذكره القاضي اسناده جيد	161	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0853	true	7123801084837759296	149	204	735	1026	1499	300	من استطراق-- حلق الفقهاء والقراء صيانة لحرمتها--------------- وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا حمي الا في ثلاثة البءر وال----فرس وحلقة القوم فاما البءر فهو منتهي حريمها واما طول الفرس فهو ما دار فيه برسن-ه اذا كان مربوطا واما حلقة القوم فهو استدارتهم في الجلوس للتشاور والحديث وهذا الخبر----------------- اسناده جيد	853	2609069224456123192	284	535.0	229	330	86.06060791015625	48	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms175	false	-2422547101138253759	208	284	1073	1439	1515	300	علي من لم يسال او سال الخاطب الصدقة لانسان جاز وروي البيهقي في المناقب عن علي بن محمد بن بدر قال صليت يوم الجمعة فاذا احمد بن حنبل ب يقرب مني فقام ساءل فسال فاعطاه احمد قطعة فلما فرغوا من الصلاة قام رجل الي ذلك الساءل فقال اعطني تلك القطعة فابي -قال اعطني واعطيك درهما فلم يفعل فما زال يزيده حتي بلغ خمسين درهما فقال لا افعل فاني ارجو من بركة هذه القطعة ما ترجوه انت	175	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0854	true	-6171440213736394635	184	252	942	1269	1523	300	علي من----------- سال له الخطيب--------------- وروي البيهقي----------- عن علي بن محمد بن بدر قال صليت يوم الجمعة فاذا احمد بن حنبل-- يقرب مني فقام ساءل فسال فاعطاه احمد قطعة فلما فرغوا من الصلاة قام رجل الي ذلك الساءل وقال اعطني تلك القطعة فابي فقال اعطني واعطيك درهما فلم يفعل فما زال يزيده حتي بلغ خمسين درهما فقال لا افعل فاني ارجو من بركة هذه القطعة ما ترجو- انت	854	2609069224456123192	317	584.0	250	367	86.37602233886719	60	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms083	false	-4741341358979356464	230	259	1229	1361	1584	300	لا يخرج من تراب الحرم ولا يدخل من الحل كذلك قال ابن عمر وابن عباس ولا يخرج من حجارة مكة الي الحل ولا يدخل اليها من الحل والخروج اشد	83	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0940	true	-2390571608445606757	154	178	728	837	1447	300	لا يخرج من تراب الحرم ولا يدخل من الحل كذلك قال ابن عمر وابن عباس ولا يخرج من حجارة مكة الي ال-----------------------حل والخروج اشد	940	2609069224456123192	109	215.0	85	132	82.57575988769531	23	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms020	false	-3017264893703765235	177	267	932	1360	1530	300	احمد عن ام حميد-------- انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك-خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي هذا قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بي-تها والله كانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل قال في الفروع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وظاهر كلامهم الم--------سجد الحرام انه نفس المسجد ومع	20	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0942	true	5235045075792246663	176	282	918	1430	1518	300	احمد عن ام حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي ق----ال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيوتها ف-----كانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل وان النفل بالبيت افضل من فعله في مسجد حراما كان او لا لحديث عليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه مسلم وظاهر كلامهم ايضا ان المسجد الحرام---- نفس المسجد ومع	942	2609069224456123192	359	650.0	282	566	63.42756271362305	70	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms088	false	4692454203294633881	154	214	790	1068	1528	300	المغني قال احمد -اذا حج الذي لم يحج قط----- من غير----- الشام لا ياخذ علي طريق المدينة لاني اخاف ان يحدث به حدث فينبغي ان يقصد مكة من اخص- الطرق ولا يتشاغل بغيره وفي الفصول نقل صالح وابو طالب اذا حج للفرض لم يمر بالمدينة لانه ان حدث به حدث الموت كان في سبيل الحج وان كان تطوعا بدا بالمدينة	88	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms0984	true	5803606091459969755	186	226	941	1130	1538	300	السلام قال احمد واذا حج الذي لم يحج قط يعني من غير طريق الشام لا ياخذ علي طريق المدينة لاني اخاف ان يحدث به حدث فينبغي ان يقصد مكة من اقصر الطرق ولا يتشاغل بغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان تطوعا بدا بالمدينة	984	2609069224456123192	172	306.0	134	290	59.31034469604492	34	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms193	false	6062564767621703688	203	240	1054	1249	1539	300	وقال الشيخ تقي الدين ابن تيمية النيابة في مثل هذه الاعمال المشروطة--------------------------------------------- جاءزة ولو عينه الواقف------------------------------------- اذا كان مثل ال-----مس-------------------------تنيب له في صفاته ولم يكن في ذلك مفسدة راجحة------------------------------------- كالاعمال المشروطة في الاجارة علي عمل في الذمة	193	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms2001	true	-2358082137976698507	177	235	939	1255	1572	300	وقال الشيخ تقي الدين و---------النيابة في مثل هذه الاعمال المشروطة من تدريس وامامة وخطابة واذان وغلق باب ونحوها جاءزة ولو عينه الواقف وفي عبارة اخري له ولو نهي الواقف عنه اذا كان الناءب مثل مستنيبه في كونه اهلا لما استنيب فيه ولا------------------- مفسدة راجحة انتهي وجواز الاستنابة في هذه الاعمال كالاعمال المشروطة في الاجارة علي عمل في الذمة	2001	2609069224456123192	153	228.0	125	344	44.47674560546875	25	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms168	false	2465035687296709139	154	189	824	1002	1546	300	قال حرب قلت لاحمد رجل بني مسجدا فاذن فيه ثم قلعوا هذا المسجد وبنوا مسجدا اخر في مكان اخر ونقلوا خشب هذا المسجد العتيق الي ذلك المسجد قال يرموا هذا المسجد الاخر العتيق ولا يعطلوه	168	6223817503482305879	JK005202-ara1.ms2026	true	5935230168419957779	117	152	561	739	1530	300	قال حرب قلت لاحمد رجل بني مسجدا فاذن فيه ثم قلعوا هذا المسجد وبنوا مسجدا اخر في مكان اخر ونقلوا خشب هذا المسجد العتيق الي ذلك المسجد قال يرموا هذا المسجد الاخر العتيق ولا يعطلوه	2026	2609069224456123192	178	356.0	143	178	100.0	35	Sham19Y0017419-ara1	JK005202-ara1