id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017372-ara1.ms016	true	4786344491010247577	261	300	1276	1479	1479	300	امراة----- علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم و--جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم ورواه فلان وما حدث به غير فلان فسالتهم------- عن الحاءض تغسل الموتي وكانت غاسلة فلم-	16	-2754852031692076490	Shamela0023798-ara1.ms504	false	2700694340954362251	109	158	552	805	1524	300	امراة وقفت علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه فلان وما حدث به غير فلان فسالتهم المراة عن الحاءض تغسل الموتي وكانت غاسلة فلم	504	8235938924795158595	202	374.5	164	253	79.8418960571289	34	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms017	true	-3246262593253540929	0	84	0	440	1583	300	يجبها احد منهم وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور ابراهيم بن خالد الفقيه فقالوا لها عليك بهذا المقبل فالتفتت اليه وقد دنا منها فسالته فقال نعم تغسل- لحديث------------------- القاسم عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليست------ حيضتك----- في يدك ولقول عاءشة كت افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي------- فالميت اولي فقا---لوا نعم رواه فلان واخبرناه فلان ونعرفه من طريق فلان وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	17	-2754852031692076490	Shamela0023798-ara1.ms504	false	2700694340954362251	158	244	805	1246	1524	300	يجبها احد منهم وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور فقيل -------------------------لها عليك ب----المقبل فالتفتت اليه------------- فسالته فقال---- تغسله لحديث عثمان بن الاحنف عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اما ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كن---ت افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالماء وانا حاءض------------ فاذا فرقت راس الحي بالماء فالميت اولي به فقالوا نعم رواه فلان وحدث-ناه فلان ونعرفه من طريق كذا- وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	504	8235938924795158595	356	571.0	287	504	70.63491821289062	58	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms232	true	-220058699066904787	248	273	1269	1395	1521	300	ابن كثير-------- عن شيخه------------------ المزي انه كان يكتب في مجلس السماع وينعس في بعض الاحيان ويرد علي القارء ردا جيدا بينا واضحا بحيث يتعجب القارء	232	-2754852031692076490	Shamela0023798-ara1.ms354	false	7080372074383225730	184	214	905	1057	1506	300	ابن كثير انه حكي عن شيخه الحافظ جمال الدين المزي انه كان يكتب في مجلس السماع وينعس في بعض الاحيان ويرد علي القارء ردا جيدا بينا واضحا بحيث يتعجب القارء	354	8235938924795158595	126	237.5	101	152	82.89473724365234	23	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms234	true	1325088058464352669	23	76	119	405	1589	300	عنده----- من يفهم ومن لا يفهم والبعيد من القارء والناعس والمتحدث والصبيان الذين لا ي-ضبط احدهم بل يلعبون غالبا ولا يشتغلون----- بمجرد السماع ويكتب للكل بحضور المزي السماع ثم قال ابن كثير وبلغني عن القاضي التقي------ سليمان بن حمزة انه زجر في مجلسه الصبيان عن اللعب فقال لا تزجروهم فانا انما سمعنا مثلهم	234	-2754852031692076490	Shamela0023798-ara1.ms354	false	7080372074383225730	219	270	1077	1358	1506	300	عند المزي من يفهم ومن لا يفهم والبعيد من القارء والناعس والمتحدث والصبيان الذين لا ينضبط امرهم بل يلعبون غالبا ولا يشتغلون 251ا بمجرد السماع ويكتب للكل بحضور المزي السماع--- قال--------- وبلغني عن القاضي --تقي الدين سليمان-------- انه زجر في مجلسه الصبيان عن اللعب فقال لا تزجروهم فانا انما سمعنا مثلهم	354	8235938924795158595	261	465.0	213	303	86.13861083984375	43	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms556	true	-2260431174631956039	118	182	595	902	1498	300	ابو احمد بن عدي عن الحافظ ابي العباس بن عقدة انه قال-------- له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم بن ابي يحيي غير الشافعي -قال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي قال قلت لحمدان ابن الاصبهاني---- اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نع---م قال ابن عقدة ن---------------ظرت في حديثه الكثير------ وليس بمنكر الحديث وقال ابن عدي هو------------ كما قال ------لم ا-----جد في حديثه	556	-2754852031692076490	Shamela0023798-ara1.ms297	false	-5193248734744393775	222	294	1120	1465	1494	300	ابو احمد بن عدي سالت احمد بن محمد بن سعيد يعني ابن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم------------ غير الشافعي فقال---- حدثنا احمد بن يحيي الازدي سمعت ----حمدان -بن الاصبهاني قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم كثيرا وليس بمنكر الحديث -قال ابن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه	297	8235938924795158595	224	328.0	174	367	61.035423278808594	35	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0023798-ara1