id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017372-ara1.ms362	false	4107158142772982489	220	300	1139	1536	1536	300	المبارك كان يتجر وي------------قول لولا خمسة ما اتجرت السفيانان و--------------------------------------------------------فضيل واب------------ن السماك وابن علية فيصلهم----------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم سنة فقيل له ان ابن علية قد ولي--------- القضاء فلم ياته ولم يصله----------------------------------------------------------------------- فركب ابن علية اليه فلم يرفع ب---------ه راسا---------- فانصرف فلما كان من الغد كتب اليه رقعة يقول-------------------------------------------------------------------- قد كنت منتظرا لبرك---------------- وجءتك ----فلم تكلمني فما-------------------- رايت مني فقال ابن المبارك---------------------------------------------------------- يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا-	362	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2328	true	7604141334360073623	56	220	271	1086	1493	300	المبارك كان يتجر في البز وكان يقول لولا خمسة ما -تجرت فقيل له يا ابا محمد من الخمسة فقال سفيان الثوري وسفيان بن عيينة والفضيل بن عياض ومحمد بن السماك وابن علية وكان يخرج الي خراسان فيتجر فما ربح من شء اخذ القوت للعيال ونفقة الحج والباقي يصل به اخوانه الخمسة قال فقدم سنة فقيل له------------ قد ولي ابن علية القضاء فلم ياته ولم يصله بالصرة التي كان يصله بها في كل سنة فبلغ ابن علية ان ابن المبارك قد قدم فركب ا---------ليه فلم يرفع به عبد الله راسا ولم يكلمه فانصرف فلما كان من الغد كتب اليه رقعة فيها بسم الله الرحمن الرحيم اسعدك الله بطاعته وتولاك بحفظه وحاطك بحياطته قد كنت منتظرا لبرك وصلتك اتبرك بها وجءتك امس فلم تكلمني ورايتك واجدا علي فاي شء رايت مني حتي اعتذر اليك منه فلما وردت الرقعة علي عبد الله دعا بالدواة والقرطاس وقال يابي هذا الرجل الا ان نشق ل-ه العصا ثم كتب اليه يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا	2328	-5846110217919951192	324	432.5	254	838	38.663482666015625	58	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms363	false	4669319205194783060	0	69	0	353	1549	300	ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين فلما وقف ابن علية عليها------ قام من مجلس القضاء فوطء بساط الرشيد -----------------وقال الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء فقال--------- لعل هذا المجنون اغراك ثم اعفاه فوجه اليه -------	363	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2328	true	7604141334360073623	220	296	1086	1473	1493	300	ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين فلما وقف ابن علية علي الابيات قام من مجلس القضاء فوطء بساط هارون- وقال يا امير المءمنين الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر للخطا----- فقال له هارون لعل هذا المجنون قد اغري بقلبك فقال له الله الله	2328	-5846110217919951192	290	514.5	231	393	73.79135131835938	56	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms532	false	-2714013718053119955	102	227	491	1131	1502	300	محمد بن يزيد الضرير قال حدثني عبد الرحمن بن مسهر وهو المذكور بخفة العقلقال ولاني ابو يوسف القاضي --قضاء -جبل فان----------------حدر الرشيد هارون الي البصرة فسالت من اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا ف--------------لما قرب ------------------------------تفرقوا وايست منهم ف----------سرحت لحيتي--------------- فوافي -ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فيها وفعل----- وجعلت اثني علي نفسي--------------- فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له الرشيد ممن تضحك فاخبره------------------------- فضحك ------حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف عقله فاعزله فعزلني فلما رجع ابو يوسف جعلت اختلف اليه واساله ق----------ضاء ناحية----- فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك فصر الي حتي اوليك ناحية----- ففعل وامسكت عنه	532	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4580957530670536460	47	190	252	988	1556	300	محمد بن يزيد الضرير قال حدثني عبد الرحمن بن مسهر ----------------------قال ولاني ابو يوسف القاضي القضاء بجبل وبلغني ان الرشيد ينحدر -------------الي البصرة فسالت--- اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب منا سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت له فوقفت فوافي وابو يوسف معه------ في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا--------- راسه وضحك فقال له الرشيد مم ضحكت فقال المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص برجليه وقا--ل هذا شيخ سخيف سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع--------- جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وصر الي حتي اوليك ناحية اخري ففعل وامسكت عنه	2364	-5846110217919951192	537	871.5	428	800	67.125	91	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms020	false	5773939159505130244	53	94	264	471	1522	300	المامون حد-----------------ثنا ابن علية بكذا وحدثنا حجاج الاعور بكذا وسرد عدة احاديث ثم قال وايش تحفظ في باب كذا قال فسكت فسرد له----------- المامون ايضا عدة احاديث ثم ---------------------------------------------------------قال احدهم يطلب الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا صاحب ح------ديث اعطوه ثلاثة	20	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2374	true	8592347248063186274	2	57	8	289	1554	300	المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا ابو ال---احوص وحدثنا وكيع حتي ذكر الباب ثم --------------قال وايش تحفظ في باب كذا فلم يذكر الفتي شيءا فما زال المامون يقول حدثنا حجاج بن محمد وحدثنا فلان وفلان حتي ذكر الباب ثم التفت الي الفضل فقال احدهم يطلب الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة	2374	-5846110217919951192	130	155.5	98	298	43.62416076660156	18	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms031	false	1431816092451817470	40	77	241	423	1724	300	ابو عبيد القاسم بن سلام---- انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني فابو بكر اسردهم له وا----حمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعل-----------ي اعلمهم به	31	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2674	true	5847328099189983382	214	253	1070	1267	1492	300	ابي عبيد القاسم بن سلام قال انتهي الحديث الي اربعة ----ابي بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني فابو بكر اسردهم للحديث واحمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم به	2674	-5846110217919951192	173	320.5	138	201	86.06964874267578	31	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms016	false	4786344491010247577	259	298	1267	1470	1479	300	قال وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم و--جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ورواه فلان وما حدث به غير فلان فسالتهم عن الحاءض تغسل الموتي ------------------وكانت	16	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2699	true	-2153237840745407111	3	44	19	237	1521	300	-ا--وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ورواه فلان و---حدث به ف----لان فسالتهم عن الحاءض تغسل الموتي فلم يجبها احد منهموكانت	2699	-5846110217919951192	191	342.5	155	228	83.77192687988281	31	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms017	false	-3246262593253540929	0	84	0	440	1583	300	يجبها احد منهم ----------وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور ابراهيم بن خالد الفقيه فقالوا لها عليك بهذا المقبل فالتفتت اليه وقد دنا منها فسالته فقال نعم تغسل------- لحديث القاسم عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم------قال ليست------ حيضتك----- في يدك ولقول عاءشة كت افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي فقا---لوا نعم رواه فلان واخبرناه فل-ان ونعرفه من طريق فلان وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	17	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2699	true	-2153237840745407111	41	126	217	655	1521	300	يجبها احد منهموكانت غاسلةوجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور فقا-----------------------لوا لها عليك ب----المقبل-------------------------- فسالته فقال نعم تغسل الموتي لحديث القاسم عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال لها اما ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كن---ت افرق راس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالماء وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي به فقالوا نعم رواه فلان وحدثنا به فلان ونعرفه من طريق كذا- وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	2699	-5846110217919951192	349	585.0	279	496	70.36289978027344	61	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms417	false	3421107688000321496	205	254	1123	1355	1582	300	ابراهيم بن---- طالب س-----معت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول حملني ابي--------- علي عاتقه في مجلس -----ابن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر بن ال-------------------------حكم بن حبيب سمع ابي الحكم من سفيان--------- وقد سمعت انا منه وحدثت---- عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	417	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2848	true	-1447276314035624034	195	253	979	1258	1480	300	ابراهيم بن ابي طالب يقول سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول حملني بشر بن الحكم علي عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة يقول يا معشر اصحاب الحديث انا بشر بن الحكم النيسابوري سمع ابي الحكم بن حبيب-------------- من سفيان بن عيينة وقد سمعت انا منه وحدثت انا عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	2848	-5846110217919951192	211	344.5	165	293	72.0136489868164	41	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms590	false	4382493359218290176	209	247	1076	1261	1526	300	قال حدثني ابراهيم بن احمد الطبري حدث-----ا جعفر الخلدي قال ودعت العتبي الصوفي------------- فقلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء------------------------------------- فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا	590	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3235	true	7911472429415231203	177	227	862	1102	1468	300	قال حدثنا ابراهيم بن احمد الطبري قال حدثنا جعفر الخلدي قال ودعت في بعض حجاتي المزين الكبير فقلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء او اردت ان يجمع الله بينك وبين انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا	3235	-5846110217919951192	169	308.5	131	240	70.41666412353516	34	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms729	false	-6808196342928518421	183	250	980	1311	1567	300	عبد الله بن اسماعيل بن ابراهيم الامام قال رايت ابا بكر الادمي في النوم بعد موته بمديدة فقلت له ما فعل الله بك فقال ا--وقفني بين يديه وقاسيت شداءد وامورا صعبة فقلت له فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت له فالي اي شء انتهي امرك قال قال لي تعالي اني-- اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين	729	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3313	true	4797498264453574353	200	268	1007	1333	1510	300	عبد الله بن اسماعيل بن بويه يقو---------ل رايت ابا بكر الادمي في النوم بعد موته بمديدة فقلت له ما فعل الله بك فقال لي وقفني بين يديه وقاسيت شداءد وامورا صعبة فقلت له فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت له فالي اي شء انتهي امرك قال قال لي الله عز وجل اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين	3313	-5846110217919951192	305	580.5	241	335	91.0447769165039	62	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms232	false	-220058699066904787	196	243	1009	1246	1521	300	سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك------- تحفظ كم املي الشيخ ف----------------قال لا -قال ا----------ملي ثمانية عشر حديثا---------------------------------------------- الحديث الاول--------- عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ثم مر في ذلك---------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه	232	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3474	true	-900148389149745087	0	71	0	369	1562	300	سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان قال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعددت الاحاديث فوجدت كما قال ثم قال ابو الحسن الحديث الاول منها كذا عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسناده الاحاديث ومتونه علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها--- فتعجب الناس منه	3474	-5846110217919951192	219	342.5	175	372	58.870967864990234	40	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms367	false	-1437428473942158448	209	260	1150	1419	1630	300	ابو عمر بن عبد الواحد عن قضاء البصرة وقلد ابو الحسن بن ابي الشوارب يعني محمد بن الحسن بن عبد الله المتوفي سنة تسع واربعين وثلاثماءة فقال العصفري الشاعر عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي بمن يصدق منا	367	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3524	true	-4546290198979148860	194	233	997	1201	1554	300	ابو عمر بن عبد الواحد عن قضاء البصرة وقلد ابو الحسن بن ابي الشوارب و-----------------------------------------------------------------قال العصفري الشاعر عندي حديث ظريف لمثله يتغنا من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي فمن يصدق منا	3524	-5846110217919951192	200	387.0	161	269	74.34944152832031	35	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms083	false	3514912746106250845	161	188	847	990	1574	300	محمد بن القاسم بن المظفر بن علي الشهرزوري قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه همتي دونها السها والزبانا قد علت جهدها فما يتداني فانا متعب معني الي ان تتفاني الايام او اتفاني	83	-2754852031692076490	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4197	true	-1972496056037556601	167	214	856	1101	1609	300	محمد بن القاسم بن المظفر بن علي الشهرزوري ابو بكر بن ابي احمد من اهل الموصل ولد سنة اربع وخمسين وسافر البلاد وصحب العلماء وسمع الحديث الكثير ومن شعره همتي دونها السها والثري-ا قد علت جهدها فما تتداني فانا متعب معني الي ان تتفاني الايام او اتفاني	4197	-5846110217919951192	135	249.0	108	246	54.878047943115234	24	Sham19Y0017372-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
