id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017372-ara1.ms577	false	-3419947988217964725	248	300	1270	1522	1522	300	الام-ام ابي حنيفة ومنها ما سءل-------- عما ذكره النساءي في الضعفاء والمتروكين عن ابي حنيفة رضي الله عنه من انه ليس يقوي في الحديث وهو كثير الغلط والخطا علي قلة روايته هل هو صحيح وهل وافقه علي هذا احد من اءمة المحدثين ام لا فاجاب بما قراته من خطه النساءي من اءمة-	577	-2754852031692076490	ShamAY0035781-ara1.ms119	true	-3712042730599485713	24	72	147	389	1637	300	الاسلام ابن حجر للسخاويص65 سءل ابن حجر عما ذكره النساءي في الضعفاء والمتروكين عن ابي حنيفة رضي الله عنه--- انه ليس بقوي في الحديث وهو كثير الغلط والخطا علي قلة روايته هل هو صحيح وهل وافقه علي هذا احد من اءمة المحدثين ام لا فاجاب النس-----------------اءي من اءمة	119	-3336512940821244500	212	379.5	168	262	80.91603088378906	39	Sham19Y0017372-ara1	ShamAY0035781-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms578	false	-6854328053201803604	0	116	0	590	1569	300	الحديث والذي قاله انما هو بحسب ما ظهر له واداه اليه اجتهاده وليس كل احد يءخذ بجميع قوله وقد وافق النساءي علي مطلق القول في الامام جماعة من المحدثين واستوعب الخطيب في ترجمته من تاريخه اقاويلهم وفيها ما يقبل وما يرد وقد اعتذر عن الامام بانه كان يري انه لا يحدث الا بما حفظه منذ سمعه الي ان اداه فلهذا قلت الزواية عنه وصارت روايته قليلة بالنسبة لذلك والا فهو في نفس الامر كثير الرواية وفي الجملة ترك الخوض في مثل هذا اولي فان الامام وامثاله ممن قفزوا القنطرة فما صار يءثر في احد منهم قول احد بل هم في الدرجة التي رفعهم الله تعالي اليها من كونهم متبوعين مقتدي بهم فليعتمد هذا والله ولي التوفيق	578	-2754852031692076490	ShamAY0035781-ara1.ms119	true	-3712042730599485713	72	186	389	967	1637	300	الحديث والذي قاله انما هو -حسب ما ظهر له واداه اليه اجتهاده وليس كل احد يءخذ بجميع قوله وقد وافق النساءي علي مطلق القول---------- جماعة من المحدثين واستوعب الخطيب في ترجمته من تاريخه اقاويلهم وفيها ما يقبل وما يرد وقد اعتذر عن الامام بانه كان يري انه لا يحدث الا بما حفظه منذ سمعه الي ان اداه فلهذا قلت الرواية عنه وصارت روايته قليلة بالنسبة لذلك والا فهو في نفس الامر كثير الرواية وفي الجملة ترك الخوض في مثل هذا اولي فان الامام وامثاله ممن قفزوا القنطرة فما صار يءثر في احد م-هم قول احد بل هم في الدرجة التي رفعهم الله تعالي اليها من كونهم متبوعين يقتدي بهم فليعتمد هذا والله ولي التوفيق	119	-3336512940821244500	576	1130.5	462	590	97.62712097167969	109	Sham19Y0017372-ara1	ShamAY0035781-ara1