id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017372-ara1.ms135	true	3392625639953420018	205	300	1121	1579	1579	300	حدثنا به ال-------صدر ابو الفتح الميدومي وهو اول حدثنا به---------------- النجيب ابو الفرج------------------------- الحراني بشرطه اخبرنا------------------------ الحافظ ابو الفرج بن--------------- الجوزي وهو اول اخبرنا --------------ابو سع-د اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك ال----مءذن وهو اول حدثنا---------------------- والدي ابو صالح المءذن وهو اول اخبرنا ابو --------------------طاهر بن------------- محمش-------- وهو اول حدثنا ---------------ابو حامد----------------------------- البزار وهو اول حد---------------ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم----------- وهو اول حد-------------------ثنا سفيان بن عيينة وهو اول ---------------عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله------ عنهما ان-	135	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2385	false	1761872161049468372	126	278	685	1428	1553	300	حدثنا مسند الافاق صدر الدين---- الميدومي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا النجيب ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه قال اخبرنا به الحافظ ابو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي وهو اول حديث سمعته منه حدثنا ابو سعيد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا به والدي ابو صالح المءذن وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا ابو الطاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو اول حديث سمعته منه حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزار وهو اول حديث سمعته منه حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما ان	2385	8099528784028655047	395	573.0	308	747	52.878177642822266	65	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms161	true	-6684333265703415877	10	57	53	283	1651	300	ثم اعلم ان ما فيه عن حافظ عصري او عن بعض حفاظ العصر او نحو هاتين العبارتين فهو من قول حافظ هذا العصر العلامة قاضي المسلمين حافظ الاسلام شهاب الدين ابن حجر من كتابه الذي هو كالمدخل الي شرح الكتاب- له اعان الله علي اكمال الشرح انتهي	161	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1926	false	-8986291029169366228	48	95	244	473	1570	300	ثم اعلم ان ما فيه عن حافظ عصري او عن بعض حفاظ العصر او نحوها بين العبارتين فهو من قول حافظ هذا العصر العلامة قاضي المسلمين حافظ العصر-- شهاب الدين ابن حجر من كتابه الذي هو كالمدخل الي شرح البخاري له اعان الله علي اكمال الشرح انتهي	1926	8099528784028655047	218	415.5	172	231	94.3722915649414	44	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms439	true	-814066992711241129	35	73	180	364	1536	300	ولو لم يكن من الدليل علي امامة هذا الرجل الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين	439	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1906	false	8381187272703615974	264	300	1347	1521	1521	300	ولو لم يكن من الدليل علي امامته--------- الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين-	1906	8099528784028655047	172	328.0	137	184	93.47826385498047	35	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms439	true	-814066992711241129	73	105	364	519	1536	300	واشار الي ان جنازة الامام احمد كانت حافلة جدا شهدها مءو الوف ولكن لو كان بدمشق من الخلاءق نظير من كان ببغداد بل اضعاف ذلك لما تاخر احد منهم عن شهود جنازته ----	439	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1907	false	4226175954079529003	0	29	0	139	1509	300	واشار الي ان جنازة الامام----- كانت حافلة جدا--------------- ولكن لو كان بدمشق من الخلايق نظير من كان ببغداد بل اضعاف ذلك لما تاخر احد منهم عن شهود جنازته الي	1907	8099528784028655047	134	241.5	106	159	84.27672576904297	27	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms440	true	-3578003266501262546	30	76	150	389	1568	300	وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبرء منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر-يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي -كان	440	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1907	false	4226175954079529003	31	76	146	369	1509	300	وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد من------------------ه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه ا ه وكان	1907	8099528784028655047	217	408.0	174	241	90.04149627685547	38	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms480	true	-8668094254993715506	163	210	805	1076	1565	300	قدمت لمصر يا زين المعالي فوافتها الاماني والعوافي وما سرت القوافل منذ دهر بمثل سري القوادم بالخوافي فاجابه الزين المذكور بقوله ايا من فاق اهل العصر فضلا وعلما بالحديث بالاعتراف تقدس سرك الصافي فاحيا من الاثار مندرس المطاف سالت الله ان يبقيك حتي تفيض علي القوادم والخوافي	480	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2006	false	-976892124629350045	73	120	397	658	1567	300	قدمت لمصر يا زين المعالي فوافتها الاماني والعوافي وما سرت القوافل منذ دهر بمثل سري القوادم بالخوافي فاجابه الشيخ يقول--------- ايا من فاق اهل العصر فضلا وعلما بالحديث بلا خل-اف تقدس سرك الصافي فاحيا من الاثار مندرس المطاف سالت الله ان يبقيك حتي تفيض علي القوادم والخوافي	2006	8099528784028655047	250	485.5	204	271	92.25092315673828	43	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms635	true	542418926613806286	114	136	602	712	1568	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن علي احسن- الخبر لما التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	635	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1693	false	3071617538864765701	13	35	66	177	1546	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	1693	8099528784028655047	100	191.0	79	111	90.090087890625	19	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms664	true	2149938350211229622	0	165	0	882	1593	300	صدق اللهجة الماهر الذي ناجي سميه ففداه بالمهجة الاخير الذي فاق الاول في البصارة والنضارة والبهجة ابي ذر احمد ابن شيخنا الامام العلامة الحافظ الذي اشتهر بالرعاية في الامامة حتي صار هذا الوصف له علامة برهان الدين الحلبي امتع الله المسلمين ببقاءه وبقاء والده في خير وعافية بلا محنة وختم لي ولهما بخير لا يعقبه الا الاستقرار في الجنة وكتب له ايضا ما نصه وما التمسه ابقاه الله تعالي وادام النفع به كما نفع بابيه وبلغه من خيري الدنيا والاخرة ما يرتجيه-من الاذن--- بالتدريس في الحديث النبوي فقد حصلت بغيته وحققت طلبته واذنت له ان يقرء علوم الحديث مما عرفه ودريه من شرح الالفية لشيخنا حافظ الوقت ابي الفضل ابن العراقي ومما تلقفه من فواءد والده الحافظ برهان الدين تغمده الله تعالي برحمته ومن غير ذلك مما حصله بالمطالعة واستفاده بالمراجعة وكذا غير الشرح المذكور من ساءر علوم الحديث وان يدرس في معاني الحديث في كل كتاب قرء لديه ويف-يد ما يعلمه من ذلك اذا قراه هو او سمع عليه واساله ان لا ينساني من	664	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2003	false	9212963555513593110	166	300	901	1617	1617	300	صدق اللهجة الماهر الذي ناجي سميه ففداه بالمهجة الاخير الذي فاق الاول في البصارة والنضارة والبهجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتع الله المسلمين ببقاءه واذن له في تدريس الحديث وافاد به في حياة والده وراسله بذلك بعد وفاته فقال-------------------------------- وما التمسه ابقاه الله تعالي وادام النفع به كما نفع بابيه وبلغه من خيري الدنيا والاخرة ما يرتجيه من الاذن له بالتدريس في الحديث النبوي فقد حصلت بغيته وحققت طلبته واذنت له ان يقرء علوم الحديث مما عرفه ودريه من شرح الالفية لشيخنا حافظ الوقت ابي الفضل------------ ومما تلقفه من فواءد والده الحافظ برهان الدين تغمده الله تعالي برحمته ومن غير ذلك مما حصله بالمطالعة واستفاده بالمراجعة وكذا غير الشرح المذكور من ساءر علوم الحديث وان يدرس في معاني الحديث--- كل كتاب قرء لديه وتقييد ما يعلمه من ذلك اذا قراه هو و--سمع عليه واساله ان لا ينساني من-	2003	8099528784028655047	641	1175.0	521	887	72.26606750488281	114	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms672	true	-7047649397021446320	198	246	1062	1321	1582	300	القاهرة في سنة ثلاث واربعين فقرا عليه---------- قطعة من---------- صحيح مسلم ووصفه بالشيخ الفاضل البارع المفنن قلت وقد لازمني هذا الشيخ مدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاملاء وسمع علي دروسا كثيرة من شرح الفية العراقي للمءلف وقابل بنسخة معه وكذا من شرحي بل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب القول البديع ومجلسي-------------- في ختم البخاري وسمعهما	672	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2017	false	-2917615367748916858	22	119	122	658	1569	300	البخاري في سنة احدي واربعين وعلي شيخنا بالقاهرة قطعة كبيرة من اول صحيح مسلم ووصفه بالشيخ الفاضل البارع المفنن والذي قبله بالشيخ العالم الفاضل المقري المجود المحدث البارع الخطيب وسمع ايضا من الجمال احمد بن الفخر احمد بن عبد العزيز الهمامي وقدم بعد دهر القاهرة فلازم الحضور عندي في الاملاء وسمع---- دروسا كثيرة من شرح الفية العراق------------------------------------ي بل قرا مشيخة ابن شاذان علي ثم علي الشهاب الشاوي واخذ عن الزكي المناوي المسلسل وبعض سنن ابي داود واستجاز عليا حفيد يوسف العجمي وغيره ثم قدم مرة اخري فكتب القول البديع من تصانيفي وما عملته في ختم البخاري وسمعهما	2017	8099528784028655047	168	234.5	132	576	29.16666603088379	26	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017372-ara1.ms730	true	-1875920175988144347	151	186	782	949	1540	300	فاعجب لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وان مشيت وفي كفي العصا ثقلت رجلي كاني اخوض الوحل في الجلد فقل لمن يتمني طول مدته هذي عواقب طول العمر والمدد	730	-2754852031692076490	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2030	false	7280943695899741764	119	142	623	732	1533	300	فاعجب لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد و----------------------------------------------------------قل لمن يتمني طول مدته هذي عواقب طول الدهر والمدد	2030	8099528784028655047	107	203.0	84	167	64.07185363769531	21	Sham19Y0017372-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed