id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017372-ara1.ms586	true	-5880607080099778673	230	275	1174	1415	1537	300	المشتغل بقراءة القران ف-----------------------------الاولي ان لا يسلم عليه------------------ فان سلم----- كفاه الرد بالاشارة قال------------------------------------------------------------------------ والظاهر انه يسلم----- ويجب الرد نطقا ثم قال واذا كان مشتغلا بالدعاء مستغرقا فيه مجتمع القلب ف-------------------------------------------------------الاظهر عندي ا-------نه يكره السلام عليه لانه يتنكد به ويشق عليه اكثر من مشقة الاكل	586	-2754852031692076490	JK001249-ara1.ms225	false	-1698477960767521967	121	198	603	1032	1553	300	المشتغل بقراءة القران فقال الامام ابو الحسن الواحدي الاولي ترك السلام عليه لاشتغاله بالتلاوة فان سلم عليه كفاه الرد بالاشارة وان رد باللفظ استانف الاستعاذة ثم عاد الي التلاوة هذا كلام الواحدي وفيه نظر والظاهر انه يسلم عليه ويجب الرد باللفظ اما --اذا كان مشتغلا بالدعاء مستغرقا فيه مج-مع القلب عليه فيحتمل ان يقال هو كالمشتغل بالقراءة علي ما ذكرناه والاظهر عندي في هذا انه يكره السلام عليه لانه يتنكد به ويشق عليه اكثر من مشقة الاكل	225	9005784232070571055	216	328.0	176	432	50.0	30	Sham19Y0017372-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms589	true	-712413901235294043	78	115	412	598	1557	300	الشافعي وابو حنيفة والجمهور الي انه مستحب وليس واجبا فلو تركه فاته الفضل وارتكب-------- كراهة تنزيه------ ولكن لا ياثم وذهب جماعة الي انه واجب قال ابن عبد البر-------------------- اجل من قال بوجوبه---- عمر بن عبد العزيز قال	589	-2754852031692076490	JK001249-ara1.ms284	false	3959791299239538457	8	49	37	250	1468	300	الشافعي وابو حنيفة والجمهور الي انه مستحب----------- فلو تركه فاته الفضل وارتكب المكروه كراهة تنزيه شديدة ولكن لا ياثم وذهب جماعة الي انه واجب قال الامام ابو بكر بن العربي المالكي اجل من ذهب هذا المذهب عمر بن عبد العزيز قال	284	9005784232070571055	155	257.0	122	224	69.19642639160156	28	Sham19Y0017372-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0017372-ara1.ms768	true	5044963629175974533	110	176	568	897	1532	300	نفسك بما تعزي به غيرك واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك واعلم ان امض المصا-ب فقد سرور مع حرمان اجر فكيف اذا اجتمعا علي اكتساب وزر و------------------------------------------------------------الله يحسن للمخدوم العزاء ويلهمه -----الصبر ويضاعف له الجزاء ويثلج صدره ببرد الرضا فيما قدر وقضي اني معزيك لا اني علي طمع من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد صاحبه ولا المعزي ولو عاش- الي حين	768	-2754852031692076490	JK001249-ara1.ms137	false	3501494033960407638	55	129	268	621	1447	300	نفسك بما تعزي به غيرك واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك واعلم ان امض المصاءب فقد سرور و--حرمان اجر فكيف اذا اجتمعا مع- اكتساب وزر فتناول حظك يا اخي اذا قرب منك قبل ان تطلبه وقد ناي عنك الهمك الله عند المصاءب صبرا واحرز لنا ولك بالصبر اجرا وكتب اليه ان--------------------------------------- معزيك لا اني علي ثقة من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد ميت-ه ولا المعزي ولو عاشا الي حين	137	9005784232070571055	238	377.0	185	396	60.101009368896484	43	Sham19Y0017372-ara1	JK001249-ara1
