id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017372-ara1.ms195	true	8267819441037285550	231	273	1132	1337	1476	300	رافع المدني بواب مروان بن الحكم ارسله مروان الي ابن عباس يساله عن قول الله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران حكي ذلك عنه حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعلقمة بن وقاص وكانهما سمعا منه جواب ابن عباس	195	-2754852031692076490	JK000134-ara1.mARkdown.ms0889	false	2630572324698365787	216	253	1057	1241	1476	300	رافع المدني بواب مروان بن الحكم ارسله مروان الي -بن عباس يساله عن قو----له تعالي لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا و--------حكي ذلك عنه حميد بن عبد الرحمن------- وعلقمة بن وقاص وكانهما سمعا منه جواب -بن عباس	889	5334860342746017084	182	329.0	145	205	88.78048706054688	33	Sham19Y0017372-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms203	true	-8739654933378400972	27	91	150	482	1494	300	عن شعبة وقرة والطبقة وعنه الدرامي والكجي--------- قال يعقوب بن شيبة سالت ----ابن معين عنه فقال--------- صدوق- ولكن-- اخذوا عليه اشياء في حديث شعبة و-------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني ذهب حديثه وقال ابو حاتم ضعيف يترك حديثه وقال البخاري سكتوا عنه وقال النساءي ضعيف وقال مرة---- ليس بثقة وقال ابو داود تركوا حديثه وقال الدارقطني ضعيف واما ابن حبان ف---ذكره في الثقات فقال يخطء ويهم	203	-2754852031692076490	JK000134-ara1.mARkdown.ms0541	false	-5460148169334948439	8	81	48	405	1458	300	بن شيب-----ة--------------------- والكديمي وجماعة قال يعقوب بن شيبة سالت يحيي بن معين عنه فقال كان شيخا صدوقا ولكنهم اخذوا عليه اشياء في حديث شعبة قال يعقوب يعني انه اخطا في احاديث من احاديث شعبة وقال معاوية بن صالح عن بن معين ضعيف وقال علي بن المديني ذهب حديثه كان الناس لا يحدثون -----------------------------عنه وقال النساءي ضعيف وفي موضع اخر ليس بثقة ولا----------- يكتب حديثه وقال ---------------------بن حبان لما ذكره في الثقات----- يخطء ويهم	541	5334860342746017084	202	273.0	159	449	44.98886489868164	31	Sham19Y0017372-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms362	true	4107158142772982489	214	300	1106	1536	1536	300	العيشي قال حدثنا الحمادان ان ابن المبارك كان يتجر ويقول لولا خمسة ما اتجرت السفيانان وفضيل وابن السماك وابن علية فيصلهم فقدم سنة فقيل له ان ابن علية قد ولي-------- القضاء فلم ياته ولم يصله فركب ابن علية اليه فلم يرفع به راسا فانصرف فلما كان من الغد كتب اليه رقعة يقول قد كنت منتظرا لبرك وجءتك فلم تكلمني فما رايت- مني فقال ابن المبارك يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا-	362	-2754852031692076490	JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	false	658595258783466985	35	119	163	580	1512	300	العيشي ------ثنا الحمادان ان -بن المبارك كان يتجر ويقول لولا خمسة ما اتجرت السفيانان وفضيل وابن السماك وابن علية فيصلهم فقدم سنة فقيل له------------ قد ولي بن علية القضاء فلم ياته ولم يصله فركب -بن علية اليه فلم يرفع به راسا فانصرف فلما كان من --غد كتب اليه رقعة يقول قد كنت منتظرا لبرك وجءتك فلم تكلمني فما رايته مني فقال -بن المبارك يابي هذا الرجل الا ان تقشر له العصا ثم كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا	204	5334860342746017084	406	754.5	325	440	92.2727279663086	73	Sham19Y0017372-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms363	true	4669319205194783060	0	89	0	462	1549	300	ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين فلما وقف ابن علية عليها- قام من مجلس القضاء فوطء بساط الرشيد وقال الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء فقال لعل هذا المجنون اغراك ثم اعفاه فوجه اليه ابن المبارك حينيذ بالصرة ويقال ان ابن المبارك انما كتب اليه -هذه الابيات لما ولي صدقات البصرة وهو الصحيح وعزل	363	-2754852031692076490	JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	false	658595258783466985	119	207	580	1030	1512	300	ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما عن -----بن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين فلما وقف علي هذه الابيات قام من مجلس القضاء فوطء بساط الرشيد وقال الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء -قال لعل هذا المجنون اغراك ثم اعفاه فوجه اليه -بن المبارك------ بالصرة وقي-ل ان -بن المبارك انما كتب اليه بهذه الابيات لما ولي صدقات البصرة وهو الصحيح وقال	204	5334860342746017084	428	798.0	343	465	92.04301452636719	75	Sham19Y0017372-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms417	true	3421107688000321496	205	260	1123	1381	1582	300	ابراهيم بن---- طالب سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول حملني ابي--------- علي عاتقه في مجلس ابن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر بن الحكم بن حبيب سمع ابي الحكم-------- من سفيان وقد سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه انتهي ثم --ان الظاهر ان قول	417	-2754852031692076490	JK000134-ara1.mARkdown.ms1839	false	4296867356294522531	108	166	566	837	1520	300	ابراهيم بن ابي طالب سمعت عبد الرحمن بن بشر--------- يقول حملني بشر بن الحكم علي عاتقه في مجلس -بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر بن الحكم بن حبيب سمع ابي الحكم بن حبيب من سفيان وقد سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه وذكره بن حبان في الثقات قال	1839	5334860342746017084	230	398.5	178	281	81.85053253173828	43	Sham19Y0017372-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0017372-ara1.ms556	true	-2260431174631956039	118	187	595	928	1498	300	ابو احمد بن عدي عن الحافظ ابي العباس بن عقدة انه قال------- له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم بن ابي يحيي غير الشافعي -قال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي قال قلت لحمدان ابن الاصبهاني---- اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نع---م قال ابن عقدة ن---------------ظرت في حديثه الكثير------ وليس بمنكر الحديث وقال ابن عدي هو------------ كما قال -----------------------------------لم اجد في حديثه منكرا الا عن شيوخ يحتملون	556	-2754852031692076490	JK000134-ara1.mARkdown.ms0116	false	4446925591917561284	157	239	760	1152	1434	300	ابو احمد بن عدي سالت احمد بن محمد بن سعيد يعني بن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم------------ غير الشافعي فقال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي سمعت ----حمدان -بن الاصبهاني قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم كثيرا وليس بمنكر الحديث -قال -بن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد في-----ه منكرا الا عن شيوخ يحتملون	116	5334860342746017084	253	381.0	198	416	60.81730651855469	41	Sham19Y0017372-ara1	JK000134-ara1.mARkdown