id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017363-ara1.ms022	false	-7645811099625689105	116	188	660	1049	1611	300	الثانية فيدعو لنفسه وللمسلمين وللميت----------- فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا انك -علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم انه عبدك -ابن امت-ك نزل بك وانت خير منزول به ولا نعلم الا خيرا ان كان يعلم الخير والا امسك عن هذا اللهم ان كان محسنا فجازه باحسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه	22	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms050	true	-7567451967343109967	220	280	1144	1478	1581	300	الثانية ويدعو -----------------للميت في الثالثة فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم متقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه عليها------ اللهم انه عبدك وابن عبديك نزل بك وانت خير منزول به الله-----------------------------------------------------م ان كان محسنا فجازه باحسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه	50	-4597964591653547799	300	544.5	244	410	73.17073059082031	49	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms045	false	8829177589750233012	140	179	799	994	1628	300	ولا يجب دم التمتع الا بستة شراءط ان يحرم بالعمرة من الميقات وان يكون احرامه في اشهر الحج وان يحج من سنته وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكون من حاضري المسجد الحرام والا يسافر بين الحج والعمرة سفرا يقصر في مثله الص---------------------لاة وان	45	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms082	true	-8833266518151799600	73	134	382	689	1513	300	ولا يجب دم التمتع الا بستة شراءط ان يحرم بالعمرة ---------------------------في اشهر الحج و---يحج من سنته وينوي في ابتداء العمرة او اثناءها انه متمتع ولا يخرج الي الميقات او موضع بينه وبين مكة ما يقصر فيه الصلاة فيحرم منه بالحج ولا يكون من حاضري المسجد الحرام وحاضروا المسجد الحرام اهل الحرم ومن كان منه علي مسافة لا يقصر فيها الصلاة ولا	82	-4597964591653547799	118	185.5	93	337	35.014835357666016	19	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms131	false	-5049559591289081788	1	37	6	190	1565	300	خلية وبرية وباين وبتة وبتله وحبلك علي غاربك والحقي باهلك و-----------انت حرة وانت طالق لا رجعة لي عليك فهذه تسعة الفاظ منصوص عليها انها كنايات ظاهرة وعلي قياسها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا سبيل لي عليك ولا سلطان لي عليك	131	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms287	true	-7149369882151241156	30	85	153	445	1535	300	خلية -برية وباءن وبتة وبتلة---------------- والحقي باهلك وانت الحرج وانت حرة وانت طالق لا رجعة لي عليك -----------------------واما الخفية فنحو قوله اخرجي وتجرعي وذوقي واذهبي وانت مخلاة وانت واحدة واعتزلي واعتدي واستبرءي ونحو ذلك واختلف في قوله في حبلك علي غاربك واذهبي فتزوجي من شءت وحللت للازواج ولا سبيل لي عليك ولا سلطان لي عليك	287	-4597964591653547799	114	164.5	87	332	34.33734893798828	18	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms148	false	-8464586703302661204	177	229	904	1187	1567	300	الحر المسلم مءة من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل وتختلف اسنانها بالخطا والعمد ففي الخطا يكون خمسة اسنان هي عشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون حقه وعشرون جذعة علي العاقلة في ثلاث سنين ومن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد وشبه العمد ارباع- خمس وعشرون بنات مخاض وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون حقه وخمس وعشرون جذعة	148	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms382	true	-6092418362964890351	182	283	925	1427	1525	300	الحر المسلم مءة من الابل او الف دينار من الذهب او اثنا عشر الف درهم من الورق او مءتا بقرة او الفا شاة او مءتا حلة فهذه الستة كلها اصول فاي شء احضره الجاني او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاقلة منها لزم ولي المقتول قبوله في اصح الروايتين وفي الاخري الاصل الابل وهذه ابدال مقدرة بالشرع فان قدر علي ابل قيمة كل واحد منها عشرة دنانير او مءة وعشرون درهما لزمه دفعها والا جاز له الانتقال الي الابدال ثم ينظر في القتل فان كان عمدا او شبه عمد وجبت الدية ارباعا خمس وعشرون بنات مخاض وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة	382	-4597964591653547799	123	76.0	98	638	19.27899742126465	19	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms158	false	5978390455962218112	204	263	1089	1403	1588	300	واذا اشترك جماعة في سرقة نصاب قطعوا سواء كان ا من الاشياء الثقيلة التي تحتاج الي معاونة او لم تكن واذا اشترك جماعة في الدخول الي الحرز واخ------رج احدهم المتاع فالقطع علي جميعهم فان نقب نفسان فد----خل احدهما فاخذ المتاع ودفعه الي من خارج الح-------------------------رز فالقطع علي الداخل -----فان قرب المتاع الي النقب فادخل الخارج يده فاخذه فالقطع عليهما	158	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms394	true	8625999121946962507	135	196	685	1001	1587	300	واذا اشترك جماعة في سرقة نصاب قطعوا سواء اخرجوه معا او اخرج كل واحد منهم جزء منه فان اشترك اثنان في هتك ---------------------------حرز ودخلا فاخرج احدهما نصابا ولم يخرج الاخر شيءا لزمهما القطع فان دخل احدهما ورمي المسروق الي-------- خارج الحرز فاخذه الاخر او خرج فاخذه فالقطع علي الداخل خاصة فان قربه من باب--- النقب فادخل الخارج يده فاخذه فالقطع عليهما	394	-4597964591653547799	155	221.0	123	354	43.785308837890625	21	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms085	false	4614799676848489622	182	260	1000	1424	1620	300	علي توريثهم من --------------------------الذكور عشرة الابن وابنه وان سفل والاب وابوه وان علا والاخ من كل جهة وا-------------------بن الاخ--- للابوين------------ او للاب وابنه------------ما والعم--- للابوين------------ او الاب وابنهما والزوج ومولي النعمة AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO فصل ومن النساء سبع البنت وبنت الابن ---------------والام والجدة من كل جهة والاخت من كل جهة وا-------------------------------لزوجة ومولاة النعمة وهي المعتقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO فصل والفروض المحددة- في كتاب الله سبحانه----------------------------------- ستة النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس	85	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms464	true	4187245364937884397	177	300	913	1601	1601	300	علي توريثهم وهم خمسة عشر ذكرا وعشر اناث فالذكور----- الابن --------------------------------------------------وابن الابن والاب والجد والاخ من الابوين وابنه والاخ من الاب وابنه والاخ من الام والعم من الابوين وابنه والعم من الاب وابنه-- والزوج ومولي النعمة والاناث -----------------------------------------البنت وبنت الابن والام والجدة من الام والجدة من ال--اب والاخت من الابوين والاخت من الاب والاخت من الام والزوجة ومولاة النعمة وهي المعتقة واما ذوو الرحم فعشرة احياز ولد البنات وولد الاخوات وبنات الاخوة وبنات الاعمام والعم من الام وهو اخ الاب لامه والعمات الاخوات والخالات والجد ابو الام وكل جدة ادلت باب بين امين او باب اعلا من الجد وولد الاخوة من الام AUTO باب الفروض الفرو-------------------ض المحدودة في كتاب الله وتسمية مستحقيها الفروض المحدودة في القران ستة النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس-	464	-4597964591653547799	245	302.0	201	808	30.3217830657959	30	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms086	false	-1608931402269779046	2	155	11	792	1542	300	فرض شخصين الزوج مع الولد او ولد الابن والزوجة والزوجات مع عدم الو----------------------------------------لد وولد الابن AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO فصل والثمن فرض الزوجة او الزوجات مع الولد او ولد الابن AUTO AUTO AUTO فصل والثلثان فرض كل اثنين اذا انفرد احدهما كان له النصف--- وهما البنتان وبنتا الابن مع عدم البنت والاختا---ن للاب والام والاختا---ن للاب مع عدم الاخت للاب والام AUTO AUTO AUTO فصل والثلث فرض ا--لام اذا لم يكن لها و--لد ولا ولد ابن ولا اثنان فصاعدا من الاخوة والاخوات وفرض الاثنين فصاعدا من ولد الام ويفرض للام ثلث ما يبقي في مسالة من---- زوج وابوين وزوجة وابوين AUTO AUTO AUTO فصل والسدس فرض سبعة اشخاص كل واحد من الابوين مع الولد وهو للام مع الولد او ولد الابن او الاثنين فصاعدا من الاخوة والاخوات من اي جهة كانوا وهو للجدة ا والجدات وهو لبنت الابن مع بنت الصلب تكملة الثلثين وهو للواحد من ولد الام ذكرهم وانثاهم---- سواء	86	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms465	true	5217720014538271552	39	118	196	636	1639	300	----اثنان الزوج مع الولد او ولد الابن والزوجة والزوجات مع عدمهما 470ظ ومستحق الثمن الزوجة والزوجات مع الولد وولد الابن ومستحق الثلثين اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------ كل اثني----------------------------ن فصاعدا من البن-ات وبنات ا-------------لابن والاخوات من الاب---وين والاخوات من الاب ومستحق ا-------------------------------------لثلث اثنان الام اذا لم يكن للميت ولد ولا ولد ابن ولا اثنان------- من الاخوة والاخوات الا--------------------------------------------------- في مسالتين وهما زوج وابوان وزوجة وابوان فان للام ثلث الباقي بعد فرض الزوج والزوجة فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والاثنان فصاعدا من ولد ا---------------------------------------------لام ذكرهم وانثاهم فيه سواء	465	-4597964591653547799	245	279.5	193	842	29.097387313842773	28	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1
Sham19Y0017363-ara1.ms089	false	3435181181811821040	58	222	285	1048	1456	300	فاصلها من ثلاثة ولا تعول وكذلك ما كان فيها ث--------------لث وما بقي او ثلثان وما بقي مثل اخوين لام واي لاب او اختان لاب وام وابن عم وما كان فيها ر--------------------بع وما بقي مثل زوج وابن او زوجة واخ لاب فللزوج الربع وللابن ما بقي وللزوجة الربع وللاخ ما بقي -اصلها من اربعة ولا تعول وما كان فيه ث-من وما بقي مثل زوجة وابن فاصلها ------من ثمانية ولا تعول واما الثلاثة التي--- تعول مثل ان يكون في المسالة نصف معه ثلث او سدس --ب كزوج وام او زوج واخوين لام او زوج واخ لام فاصلها من ستة وتعول الي سب-----------------------عة وثمانية وتسعة وعشرة ولا تعول الي اكثر من ذلك واذا كان في المسالة ربع----- معه ثلث او سدس مثل زوجة وام او زوجة واخ لام فاصلها من اثثي عشر وتعول الي افراد ثل------اثة عشر وخمسة عشر وسبعة عشر ولا تعول الي اكثر من ذلك واذا كان في المسالة ثم-----ن معه ثلثان او سدسان كزوجة وابوين وابنين فاصلها من اربعة وعشرين وتعول الي سبع- وعشرين	89	4989008347385247509	Sham19Y0026094-ara1.ms467	true	-6541623440956897961	4	139	15	650	1491	300	فاصلها من اثنين و-------------اذا كان فيها ثلث وثلثان او ثلث وما بقي او ثلثان وما بقي فاصلها من ثلاثة واذا كان ف------------------------------يها ربع ونصف وما بقي او رب------------------------------------------------------------------------------ع و-----ما بقي فاصلها من اربعة و--------اذا كان فيها ثمن وما بقي او ثمن ونصف وما بقي فاصلها من ثمنه فهذه الاربع-----------ة التي لا تعو----ل اذا كان في المسالة سدس وما بقي او سدس ونصف وما بقي او نصف و------ثلث او نصف و-ثلثان فاصلها من ستة فاذا اجتمعت فيها الفروض غالب الي سبعة وثمانية وتسعة وعشرة ولا تعول الي اكثر من ذلك واذا كان في الفريضة ربع وكان معه غير ا------------------------------لنصف فاصلها من اثني عشر وتعول الي اكثر من ذلك ثلاثة عشر وخمسة عشر وسبعة---- ولا تعول الي اكثر من ذلك واذا كان في الفريضة ثمن وكان معه ------------------------غير -النصف فاصلها من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين	467	-4597964591653547799	406	566.5	305	850	47.764705657958984	66	Sham19Y0017363-ara1	Sham19Y0026094-ara1