id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0061	true	2007066161669076735	183	300	929	1521	1521	300	علي ثمانية اوجه ---امة -------جماعة كقوله تعالي ا---------مة من الناس يسقون القصص وامة اتباع الانبياء عليهم الصلاة والسلام كما تقول نحن امة محمد عليه الصلاة والسلام و--امة --رجل --جامع للخير----- يقتدي به كقوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله النحل و--امة --دين و--ملة كقوله تعالي انا وجدنا اباءنا علي امة -الزخرف وامة --حين و--زمان كقوله تعالي الي امة معدودة هود وقوله تعالي وادكر بعد امة يوسف اي بعد حين ومن قرا بعد امة بفتح الهمزة وتخفيف الميم فنسيان وامة قامة يقال------- فلان حسن الامة اي القامة و--امة --رجل --منفرد بدين------ لا يشركه فيه احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث زيد بن عمرو بن نفيل امة وحده و--امة --ام يقال ----امة زيد قلت ------والمراد-	61	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms2616	false	-7496512046739521614	45	144	246	776	1630	300	علي ثمانية اوجه فالامة تكون الجماعة كقوله تعالي وجد عليه امة من الناس والامة ايضا----- اتباع الانبياء عليهم الس--------------------------------------------------لام والامة الرجل الجامع للخير الذي يقتدي به كقوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا والامة الدين والملة كقوله تعالي انا وجدنا اباءنا علي امة وال------امة الحين والزمان كقوله تعا-------------------------------لي وادكر بعد امة والامة القامة وهو طول الانس----------------------------------ان وا-رتفاعه يقال من ذلك فلان حسن الامة اي القامة والامة الرجل المنفرد بدينه وحده لا يشركه فيه احد قال---------- صلي الله عليه وسلم يبعث زيد بن عمرو بن نفيل امة وحده والامة الام يقال هذه امة زيد اي ام زيد والمراد	2616	3990998667036342531	403	592.0	321	667	60.4197883605957	55	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0097	true	-8745048987484637515	101	158	492	796	1564	300	قاله صاحب الكشاف ولفظه ان قلت فقتل الانبياء لا يكون الا بغير --حق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير الحق عندهم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض ولا استوجبوا القتل لسبب يكون شبهة لهم ومستندا بل نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يوجب عندهم القتل انتهي	97	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms0131	false	5337887784888901102	46	95	250	514	1631	300	قال- صاحب الكشاف ف-----ان قلت ق-تل الانبياء لا يكون الا بغير الحق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير الحق عندهم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض فيقتلوا وانما----------------------------------- نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يستحقون به للقتل عندهم	131	3990998667036342531	235	417.5	188	306	76.7973861694336	40	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0097	true	-8745048987484637515	101	158	492	796	1564	300	قاله صاحب الكشاف ولفظه ان قلت فقتل الانبياء لا يكون الا بغير --حق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير الحق عندهم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض ولا استوجبوا القتل لسبب يكون شبهة لهم ومستندا بل نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يوجب عندهم القتل انتهي	97	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms0855	false	-1783451693500795090	212	261	1163	1427	1628	300	قال- صاحب الكشاف ف-----ان قلت ق-تل الانبياء لا يكون الا بغير الحق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير الحق عندهم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض فيقتلوا وانما----------------------------------- نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يستحقون به القتل عندهم	855	3990998667036342531	236	420.5	189	306	77.12418365478516	41	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0097	true	-8745048987484637515	102	157	497	790	1564	300	صاحب الكشاف ولفظه ---------------ان قلت فقتل الانبياء لا يكون الا بغير --حق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير الحق عند--------------هم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض ولا استوجبوا القتل لسبب يكون شبهة لهم ومستندا بل نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يوجب عندهم القتل	97	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms1367	false	1646905797338843827	120	174	648	935	1585	300	صاحب الكشاف الي هذا المعني قوله فان قلت وقتل الانبياء لا يكون الا بغير الحق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير --حق عندهم ولا عند غيرهم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض فيقتلوا وانما----------------------------------- نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يستحقون به القتل	1367	3990998667036342531	230	395.5	185	324	70.98765563964844	38	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0190	true	8836468920977349710	17	53	92	283	1666	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت------ كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	190	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms1693	false	-3795195528565073529	167	201	814	996	1472	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت عاءشة كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	1693	3990998667036342531	175	328.0	142	197	88.83248901367188	30	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0459	true	7567577133535570444	3	76	18	391	1563	300	ولا نعت-ق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ماصنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا- ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	459	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms4776	false	8653700631240645922	16	74	97	393	1599	300	ولا نتصدق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا اذا فعلتموه سبقتم------------ من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من فعل مثل ما فعلتم-------------------------- تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين---- قال ------------------------------فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلناه ففعلوا مثله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	4776	3990998667036342531	246	383.5	195	396	62.121212005615234	43	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0469	true	7347263564546487660	66	103	339	513	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	469	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms5055	false	7121280886220415995	177	211	915	1074	1537	300	عن ابي هرير ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	5055	3990998667036342531	156	295.5	123	174	89.6551742553711	31	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0585	true	-7102752575561649560	93	143	488	754	1616	300	رسو----له صلي الله عليه وسلميو-----------م حنين قس---------------------------م في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي------- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	585	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms0832	false	7513966020329935183	162	211	924	1174	1655	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قسم غناءم حنين فعتب من عتب منهم بما فضل عليهم في القسمة بما راه----------------------------------------------------------------- فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي فكانوا كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	832	3990998667036342531	185	313.5	149	315	58.730159759521484	31	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0585	true	-7102752575561649560	94	143	494	754	1616	300	صلي الله عليه وسلميوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي------------------------ كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	585	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms4757	false	-2693016573352062417	22	61	117	320	1586	300	صلي الله عليه وسلم للان------------------------------------------------صار في احدي خطبه-------------------------------------- يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي وكان صلي الله عليه وسلم كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	4757	3990998667036342531	158	257.5	128	289	54.67127990722656	26	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0673	true	-1772653239450873718	0	93	0	444	1526	300	حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال---------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا------------ ولا فارا بدم ولا فارا	673	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms0821	false	2273300574203471991	87	191	439	927	1471	300	حين تكلم به انه حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي اخذ فيه بالرخصة فقولوا له ان الله اذن لنبيه و--------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو فقال ابو شريح قال لي يا ابا شريح انا اعلم بذلك منك ا------------ن الحرم لا يعيذ عاصيا اي لا يجيره ولا يعصم دمه ولا فارا	821	3990998667036342531	388	694.5	303	522	74.32949829101562	73	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0874	true	6810840087291881934	161	196	839	1027	1573	300	والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين و---كانت حلالا قبل---- خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	874	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms1108	false	-5252758787549770714	195	231	977	1166	1535	300	والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فقد كانت حلالا قبل يوم خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاث------ تحريما مءبدا الي يوم القيامة	1108	3990998667036342531	181	341.0	147	195	92.82051086425781	31	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0880	true	3632090585959450870	20	61	100	304	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك الوقت لم يضره الشيطان ابدا الشرح الضمير في احدهم مما	880	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms3239	false	6546920963938131733	220	261	1127	1328	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك------ لم يضره الشيطان ابدا وقوله -وعدهم اي وعدهم بما	3239	3990998667036342531	183	333.0	143	208	87.98076629638672	34	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0926	true	-6737709455634883546	217	270	1100	1353	1519	300	اذا كان من شانها ان ترضع وان لم تباشر الارضاع في حال وصفها به واما في حال الارضاع فمرضعة قال الله تعالي يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت الحج قال في الكشاف قيل مرضعة ليدل---- ان ذلك الهول اذا فوجءت به هذه وقد القمت المرضع ثديها نزعته عن فمه لما يلحقها من	926	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms3600	false	7173385319901396782	53	87	273	432	1536	300	التي--- من شانها ان ترضع وان لم تباشر الارضاع في حال وصفها به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قيل مرضعة ليدل علي ان ذلك الهول اذا فوجءت به هذه وقد القمت الرضيع ثديها نزعته عن فيه لما يلحقها من	3600	3990998667036342531	147	262.5	114	257	57.19844436645508	29	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0956	true	-7351625041286398295	67	151	328	757	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني كان عسيفا علي ه---------ذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس ل---رجل من------ اسلم-الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	956	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms3718	false	1390464675608109926	34	119	161	600	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني كان عسيفا اي اجيرا عند هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس وهو رجل من قبيلة اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	3718	3990998667036342531	383	681.5	309	476	80.4621810913086	64	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0964	true	4119207537430534966	0	65	0	333	1514	300	تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما--------------------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	964	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms1535	false	7126684929611238650	142	214	767	1136	1578	300	تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يميل نحو المراة يقيها الحجارة	1535	3990998667036342531	314	584.5	251	375	83.73332977294922	57	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0986	true	-8489242023558124378	114	169	567	828	1489	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	986	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms0784	false	-6649490748140772735	68	123	326	588	1524	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين ل---يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	784	3990998667036342531	257	500.5	203	265	96.98113250732422	53	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1003	true	4072281765813891408	28	80	150	399	1561	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع جلبة خص-م بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعض------كم ان يكون ابلغ------ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او -يذرها	1003	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms1290	false	1376431936725798022	217	267	1130	1365	1531	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصوم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما اقضي بنحو مما اسمع ولعل احدكم ان يكون الحن بحجته من بعض--------------- فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او ليذرها	1290	3990998667036342531	198	341.5	155	264	75.0	38	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1035	true	-4774995731784856481	247	284	1220	1410	1495	300	عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر رضي الله عنه ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملو-----------ها فباعوها الشرح فلان	1035	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms2087	false	-1243324006348294380	45	85	251	450	1618	300	عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر رضي الله عنه ان سمرة- باع خمرا فقال قاتل الله سمره- الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن ا-لله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها اي اذبواها فباعوها وبهذا تكون	2087	3990998667036342531	166	291.0	130	202	82.17821502685547	29	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1051	true	905205413351689125	122	194	705	1087	1692	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان--- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال -ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم الكلام علي الحديث من وجوه الاول	1051	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms2224	false	70047028707479195	46	108	254	586	1653	300	عن عبد الله بن ابي اوفي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر في بعض ايامه التي لقي فيها العدو------ حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قام وقال --------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وف-------ي الحديث الاخر --------	2224	3990998667036342531	313	568.5	254	386	81.08808135986328	55	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1066	true	-9174719336738823374	37	90	195	458	1546	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله ------علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلمخالصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميعزل نفقة اهله---------- سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح-------- عدة في سبيل الله	1066	94227308609523168	Tafsir07057-ara1.ms4981	false	5587293121721370413	183	239	969	1238	1562	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي----------------------------- اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله	4981	3990998667036342531	217	367.0	170	306	70.91503143310547	40	Sham19Y0017350-ara1	Tafsir07057-ara1