id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0389	true	4442880151124708488	80	188	455	1073	1702	300	باصول الدين -اج-معت الامة علي ان الانبياء صلوات الله عليهم وسلامهمعصومون من الكفر والبدعة الا الفضيلية من الخوارج والظاهر عدم الاعتداد بخلافهم واجاز الرافضة علي الانبياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظهار كلمة الكفر علي سبيل التقية ---اما ما يتعلق بتبليغ الشراءع والاحكام--- الاله----ية فاجمعوا علي ان ال---كذب عليهم في ذلك لا يجوز وكذلك النسيان قبل التبليغ واما بعد التبليغ فهل يجوز عليهم النسيان فيما بلغوه ام لا فيه خلاف والجمهور علي امتناعه واما ما يتعل---------------------------------------------------------------ق بالفتوي فاجمعت الامة علي انه لا يجوز عليهم تعمد الخطا ف--ي ذلك -وهل يجوز وقوعه سهو---ا ام ل--ا فيه خلاف واما ما يتعلق بافعالهم واحوالهم فالمذاهب في ذلك---- خمسة فقالت------ الحشوية-------- يجوز عليهم الاقدام علي الصغاءر والكباءر ---------	389	94227308609523168	Shia003701-ara1.ms01	false	4988551052565640679	174	295	992	1686	1709	300	بالاعتقادية واجتمعت الامة علي ان الانبياء -----------------------معصومون عن الكفر والبدعة الا الفضيلية من الخوارج فانهم يجوزون الكفر عل------------------------ي الانبياء عليهم الصلاة والسلام وذلك لان عندهم يجوز صدور الذنوب عنهم وكل ذنب فهو كفر عندهم فبهذا الطريق جوزوا صدور الكفر عنهم والروافض فانهم يجوزون عليهم اظهار كلمة الكفر علي سبيل التقية الثاني ما يتعلق ب-جميع الشراءع والاحكام من ال-له تعالي واجمعوا علي انه لا يجوز عليهم التحري---------------------------------------------------------------------------------------------------ف والخيانة في هذا الباب لا بالعمد ولا بالسهو والا لم يبق الاعتماد علي شء من الشراءع الثالث ما يتعلق بالفتوي واجمع-----وا علي انه لا يجوز------ تعمد الخطا فاما علي سبيل ---------السهو فقد اختلفوا فيه ال---رابع ما يتعلق بافعالهم واحوالهم وقد اختلفوا فيه علي خمسة مذاهب الاول الحشوية وهو انه يجوز عليهم الاقدام علي ---------الكباءر والصغاءر	1	3477536823769937011	327	379.0	262	874	37.414188385009766	39	Sham19Y0017350-ara1	Shia003701-ara1