id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0729	false	3047495744568752788	253	300	1292	1513	1513	300	اعلم ان الحر-------م هو مكة وما -----احاط بها من جوانبها جعل الله تعالي- له حكمها في الحرمة تشريفا لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحد الحرم من جهة- المدينة دون التنعيم عند بيوت---- نفار علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف اضاة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال من--	729	94227308609523168	Shamela0096232-ara1.ms108	true	8226293815896941454	58	138	305	696	1533	300	اعلم ان الحرم الكريم هو ما طاف بمكة واحاط بها من جوانبها جعل الله عز وجل له حكمها في الحرمة تشريفا لها واعلم ان معرفة حدود الحرم من اهم ما ينبغي ان يعتني ببيانه فانه يتعلق به احكام كثيرة كما سبق وقد اجتهدت واعتنيت باتقانه علي اكمل وجوهه بحمد الله تعالي فحد الحرم من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت بني نفار علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف اضاة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال ومن	108	-2425933682620803674	204	351.5	160	391	52.173912048339844	40	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0730	false	-6375830263556076924	0	131	0	683	1575	300	مكة ومن طريق الطاءف علي عرفات من بطن -------نمرة علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل بالمقطع علي سبعة اميال------- ومن طريق الجعرانة علي شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال------- ومن ط------------------------------------------------------------ريق جدة من منقطع الاعشاش علي عشرة اميال من مكة-------------------------------------------------------------------------------- هكذا ذكر هذه الحدود- ابو الوليد الازرقي في كتاب مكة وابو الوليد هذا من اصحاب الشافعي الاخذين عنه الذي روي عنه الحديث والفقه وكذا ذكرها ايضا الماوردي صاحب الحاوي في كتابه الاحكام السلطانية وكذا ذكرها ايضا الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في مهذبه وجماعة من مصنفي الشافعية غيره الا ان عبارة بعضهم اوضح من بعض لكن الازرقي قال في حده من طريق الطاءف احد عشر ميلا والذي قاله الجمهور س------بعة فقط بتقديم السين علي الباء واعلم ان الحرم عليه علامات منصوبة في جميع جوانبه ذكر الازرقي	730	94227308609523168	Shamela0096232-ara1.ms108	true	8226293815896941454	124	251	633	1261	1533	300	مكة ومن طريق ال-----يمن طرف اضاة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل -المقطع علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الجعرانة ف-ي شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال من مكة ومن طريق الطاءف علي عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال من مكة ومن طريق جدة--- منقطع الاعشاش علي عشرة اميال من مكة فهذا حد ما جعله الله عز وجل حرما لما اختص به من التحريم وباين بحكمه ساءر البلاد هكذا ذكر ------حدوده ابو الوليد الازرقي في كتاب مكة و------------------اصحابنا في كتب --------------------------------الفقه و---------------الماوردي في------------------ الاحكام السلطانية واخرون------------------------------------------------------------------------- الا ان الاز----------------------------رقي قال في حده من طريق الطاءف احد عشر ميلا و----------الجمهور قالوا سبعة فقط بتقديم السين علي الباء و--لم يذكر الماوردي حده من جهة اليمن وذك-----------ر الازرقي	108	-2425933682620803674	394	544.0	311	851	46.2984733581543	62	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0730	false	-6375830263556076924	120	213	622	1129	1575	300	واعلم ان الحرم عليه علامات منصوبة في جميع جوانبه----------------------- ذكر الازرقي وغيره باسانيدهم ان ابراهيم عليه ال---صلاة والسلامعلمها ونصب العلامات فيها وكان جبريل عليه الصلاة والسلاميريه مواضعها ثم امر نبينا صلي الله عليه وسلمبتح-ديدها ثم عمر ثم عثمان ثم معاوية رضي الله عنهم وهي الي الان بينة و----الحمد لله هذا معني كلام ح واكثر لفظه فاءدة نقل الماوردي خلافا للعلماء في ان مكة---------------- مع حرم-ها هل صارت حرما امنا بسءال ابراهيم عليه الصلاة والسلام---- ام كانت قبله كذلك واحتج للاول بحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	730	94227308609523168	Shamela0096232-ara1.ms109	true	7761126736312240243	42	155	230	823	1568	300	واعلم ان الحرم عليه علامات من------------ جوانبه كلها ومنصوب عليه انصاب ذكر الازرقي وغيره باسانيدهم ان ابراهيم صلي- الله عليه و--سلم عملها و-----------------------جبريل عليه السلام -------يريه مواضعها ثم امر النبي صلي الله عليه وسلم بتجديدها ثم عمر ثم عثمان ثم معاوية رضي الله عنهم وه----ي الان بينة ولله الحمد الرابعة والعشرون حكي-------------------- الماوردي خلافا للعلماء في ان مكة زادها الله شرفا مع حرمتها هل صارت حرما امنا بسءال ابراهيم صلي- الله عليه وسلم ذلك ام كانت قبله كذلك فمنهم من قال لم تزل حرما ومنهم من قال كانت مكة حلالا قبل دعوة ابراهيم صلي الله عليه وسلم كساءر البلاد وانما صارت حرما بدعوته كما صارت المدينة حرما بتحريم رسول الله صلي الله عليه	109	-2425933682620803674	345	497.0	271	663	52.036197662353516	54	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0096232-ara1