id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0212	true	-3116233401782382960	57	107	306	560	1588	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم نسخها الله عز وجل فانزل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فقال له رجل افهي ال---------عصر قال قد حدثتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	212	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0407	false	-1117574606332988955	9	55	49	283	1532	300	عن البراء بن عازب -------------قال نزلت حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم نسخها الله------- فانزل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقي-------ل له ------هي اذا صلاة العصر قال قد حدثتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	407	5958300511273776150	217	390.5	174	267	81.27340698242188	39	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0267	true	-543705778275081600	149	184	785	971	1543	300	قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	267	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0250	false	3882643422712945410	0	36	0	191	1580	300	قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	250	5958300511273776150	186	366.0	151	191	97.3822021484375	34	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0354	true	-1479963723963201932	39	96	199	470	1534	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms1443	false	-8177079836728956532	247	299	1276	1522	1526	300	عن ابي قلابة مرسلا وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه واله	1443	5958300511273776150	221	393.5	172	279	79.21147155761719	43	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0355	true	6442400202841765394	218	289	1180	1533	1590	300	عن -----ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم --اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج -------------------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال---- الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الخامس الصلاة للحديث الصحيح-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	355	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0022	false	-8787917630776976121	42	116	207	577	1493	300	من حديث ابي سعيد بن المعلي ان رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم قال له لاعلمنك-------- اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد قال فاخذ بيدي فلما اراد ان يخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة في القران قال نعم الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته واخرج احمد والنساءي والترمذي وصححه من حديث ابي بن كعب ان النبي-صلي الله عليه وسلم قال	22	5958300511273776150	258	400.5	207	430	60.0	43	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0412	true	305679689909997208	8	91	37	456	1576	300	لتذكرني فيه-ا لاشتمال الصلاة علي الاذكار عن مجاهد او لاني ذكرتها في الكتب وامرت بها او لان اذكرك بالحمد والثناء واجعل لك لسان صدق او لذكري خاصة لا تشوبه بذكر غيري او لاخلاص ذكري وطلب وجهي لا تراءي بها ولا تطلب بها عوضا اخر و--لتكون لي ذاكرا---- غير ناس فعل المخلصين في جعلهم ذكر ربهم علي بال منهم وتوكيد هممهم وافكارهم به كما قال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور او لاوقات ذكري وهي مواقيت الصلاة ----لقوله ا-ن الصلاة	412	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms2567	false	7903488488877341959	10	48	53	255	1549	300	لتذكرني فيهما لاشتمالهما ----علي الاذكار او لذكري اياك او لذ---------------------------------------------------------------------------كري خاصة لا تشوبه بذكر غيري او لامر-------------------------ي بها في الكتاب وذكري اياها او لتكون--- ذاكرا الي غير ناس وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاوقات ذكري وهي مواقيت الصلاة او المعني اقم الصلاة	2567	5958300511273776150	140	170.0	110	431	32.48259735107422	19	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0482	true	-6483032965687741218	135	226	674	1149	1513	300	اختلف ف------------ي الحروف المتقطعة في اواءل السور علي قولين قال الشعبي عامر بن شراحيل وسفيان الثوري وجماعة من المحدثين هي سر الله في القران و---------------------------هي من المتشابه الذي انفرد الله تعالي بعلمه ولا يجب ان يتكلم فيها ولكن نءمن بها وتمر-- كما ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءت وقال الجمهور م----------------------------------------------------------------------------------ن العلماء----- بل يجب ان نتكلم فيها ونلتمس الفواءد التي تحتها والمعاني التي تتخرج عليها واختلفوا في ذلك علي اثني عشر قولا فقال علي بن ابي طالب وابن عباس -رضي الله عنهما الحروف المقطعة في القران اسم الله الاعظم الا انا لا نعرف تاليفه منها وقال	482	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0047	false	1525130559415337438	107	261	552	1331	1540	300	اختلف اهل التاويل في الحروف ال----تي في اواءل السور فقا---------ل الشعبي--------------- وسفيان الثوري وجماعة من المحدثين هي سر الله في القران ولله في كل كتاب من كتبه سر فهي من ال-تشابه الذي انفرد الله بعل------مه ولا نحب ان نتكلم فيها ولكن نءمن بها ونمرها كما جاءت وروي هذا القول عن ابي بكر الصديق وعلي بن ابي طالب قال وذكر ابو الليث السمرقندي عن عمر وعثمان وابن مسعود انهم قالوا الحروف المقطعة من المكتوم الذي لا يفسر وفاءدة ذكرها طلب الايمان بها ولا يلزم البحث عنها فهي مما استاثر الله بعلمه وقال ابو حاتم لم نجد الحروف في القران الا في اواءل السور ولا ندري ما اراد الله عز وجل وقال جمع من العلماء كثير بل نحب ان نتكلم فيها ونلتمس الفواءد التي تحتها والمعاني التي تتخرج عليها واختلفوا في ذلك علي اقوال عديدة فروي عن ----------------ابن عباس وعلي ايضا ان--- الحروف المقطعة من القران اسم الله الاعظم الا انا لا نعرف تاليفه منها وقال	47	5958300511273776150	369	622.5	293	833	44.2977180480957	58	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0482	true	-6483032965687741218	20	67	103	317	1513	300	من برد العشي نذوق قال وانما---------- سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب---- الي جانب --------قال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي ابو عبيد عن رءبة---- كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما لم تكن عليه الشمس فهو ظل	482	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms2952	false	-8512903254471663265	181	227	916	1132	1518	300	---ب---العشي لانه يرجع بعد زوال الشمس سمي----- فيءا لانه فاء من المشرق الي جانب المغرب وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس و-------------عن رءبة قال كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما لم تكن عليه الشمس فهو ظل	2952	5958300511273776150	164	269.5	126	240	68.33333587646484	33	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0558	true	2408598208171254660	214	300	1137	1537	1537	300	وليس لعن الكافر بطريق الزجر له عن الكفر بل هو جزاء علي الكفر واظهار قبح كفره----- كان الكافر ميت-ا او مجنونا وقال قوم من السلف لا فاءدة في لعن من جن او مات منهم لا بطريق الجزاء ولا بطريق الزجر فانه لا يتاث--------------------------------------------------------------------------------ر به واما لعن------------- العاصي المعين فقال ابن العربي لا يجوز لعنه اتفاقا لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بشارب خمر مرارا فقال بعض من حضر لعنه الله ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لا-	558	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0267	false	-7825616588954460688	77	177	386	864	1529	300	وليس لعن الكافر بطريق الزجر له عن الكفر بل هو جزاء علي الكفر واظهار قبح كفره سواء كان الكافر عاقلا او مجنونا وقال قوم من السلف لا فاءدة في لعن من جن او مات منهم لا بطريق الجزاء ولا بطريق الزجر قال ويدل علي هذا القول ان الاية دالة علي الاخبار عن الله والملاءكة والناس بلعنهم لا علي الامر به قال ابن العربي ان لعن العاصي المعين ----------------لا يجوز ب----اتفاق- لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي بشارب خمر مرارا فقال بعض من حضر لعنه الله ما اكثر ما يشر--به فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا	267	5958300511273776150	348	583.0	272	505	68.910888671875	69	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0679	true	-2014777150366275510	72	164	387	845	1561	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقييهم وبيوتهم فقال الا الاذخر القين	679	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0226	false	1008170895319110446	30	109	136	523	1534	300	عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر اخرجه	226	5958300511273776150	375	719.0	298	464	80.81896209716797	72	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0719	true	-5148150556522926900	248	275	1307	1448	1576	300	لما ذبحه-------------- قال جبري----------ل الله اكبر الله اكبر فقال الذبيح لا اله الا الله والله اكبر فقال ابراهيم عليه الصلاة والسلام الله اكبر ولله الحمد فبقي---- سنة	719	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms3620	false	8135165134949076069	133	162	671	820	1516	300	لما ذبحه السيد ابراهيم قال جبريل الله اكبر الله اكبر الله اكبر فقال الذبيح لا اله الا الله والله اكبر فقال ابراهي--------------------م الله اكبر ولله الحمد فبقي هذا سنة	3620	5958300511273776150	120	206.5	96	169	71.00592041015625	20	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0927	true	-8309971904136160913	120	170	652	903	1544	300	وبنات الابناء وان نزلن -----------------والاخت اسم لكل انثي جاورتك في اصليك او في احدهما والعمة اسم لكل انثي شاركت اباك او جدك في اصليها او في احدهما------------------------------------------- والخالة اسم لكل انثي شاركت امك في اصليها او في احد-هما وبنت --------------------------------------------الاخ -----كل انثي لاخيك عليها ولادة بواسطة او مباشرة و--------------بنت الاخت	927	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0726	false	6459614429560791890	3	71	14	355	1526	300	-بنات الاولاد وان سفلن والاخوات تصدق علي الاخت لابوين او لاحدهما------------------------ والعمة اسم لكل انثي شاركت اباك او جدك في اصليه- او--- احدهما وقد تكون العمة من جهة الام وهي اخت اب الام والخالة اسم لكل انثي شاركت امك في اصليها او--- احداهما وقد تكون الخالة من جهة الاب وهي اخت ام ابيك وبنت الاخ اسم لكل انثي لاخيك عليها ولادة بواسطة و--مباشرة وان بعدت وكذلك بنت الاخت	726	5958300511273776150	189	273.5	151	375	50.400001525878906	27	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0982	true	9145356955331513068	164	231	880	1202	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ---------------------------------قال سليمان ابن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة ----------------تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له------ قل ان شاء الله فلم يقل فطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	982	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms2415	false	-897955595995011889	102	172	516	850	1477	300	ابي هريرة ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان -بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية تسعين تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل فطاف ----فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسا-----ن قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	2415	5958300511273776150	253	428.0	199	398	63.567840576171875	46	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1006	true	-1490094259299799577	63	106	297	523	1547	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1006	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms2731	false	8664407820508568065	88	129	437	651	1538	300	ابي بكرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال---- وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	2731	5958300511273776150	209	389.0	170	231	90.47618865966797	37	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1056	true	-4061613621598129004	17	75	96	374	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انتدب الله ولمسلم قال تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة 398 ولمسلم مثل المجاهد في -----------------------سبيل الله	1056	94227308609523168	Shamela0037458-ara1.ms0805	false	6930730208502693888	100	157	505	777	1583	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم------------------------- تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة اخرجه الشيخان واللفظ لمسلم وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله	805	5958300511273776150	211	378.0	164	301	70.09967041015625	42	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0037458-ara1