id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0469	false	7347263564546487660	15	62	73	321	1509	300	اول من سمي العروبة الجمعة كعب بن لءي فكانت قريش تجتمع اليه----- في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعلمهم -انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها----- يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	469	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0023	true	2136661950396272604	241	284	1221	1453	1529	300	اول من جمع العروبة و------------------كانت----- تجتمع اليه قريش في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم ويعلمهم بانه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في ذلك ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	23	-2451080869687502888	210	366.0	169	259	81.0810775756836	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0249	false	1221977071552724689	241	300	1164	1440	1440	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال------------ انها --رءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو-	249	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0123	true	-520103154306152688	4	56	27	275	1485	300	الله اكبر الله اكبر مثني مثني حتي فرغ من الاذان الحديث----------------------------------------------- فقال عليه السلام انها الرءيا حق ان شاء الله تعالي -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو	123	-2451080869687502888	194	314.0	152	296	65.54054260253906	39	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0249	false	1221977071552724689	81	263	427	1271	1440	300	عبد الله بن زيد الاتي الان وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله ع-------------------------------------------------نه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي طاءف وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك -قلت بلي قال تقول ا---------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف----لما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال	249	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0124	true	3444274004146556555	152	287	757	1396	1462	300	عبد الله بن ز-------------------------------يد بن عمر بثمانية ايام وقد عرفت رءيا عبد الله بن زيد برواية ابن اسحاق وغيره وذلك انه قال------------------------------------------------------------------------------ طاف بي----- وانا ناءم-رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر وذكر بقية كلمات الاذان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قا-----ل اذا قمت الي الصلاة فق-----------------------------------------------------------ل الل---------------------------------------------------------------ه اكبر الله اكبر--- الي اخر كلمات الاقامة ورواه ابو داود باسناد صحيح ولم تعرف كيفية رءيا عمر حين راي النداء وقد قال رايت مثل الذي راي وفي مسند الحارث اول من اذن الصلاة جبريل اذن في سماء الدنيا فسمعه عمر وبلال فسبق عمر بلالا الي- رسول الله صلي الله ع-يه وسلم فاخبر-ه بها----- فقال	124	-2451080869687502888	320	308.0	242	1120	28.571428298950195	51	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0207	false	-9027053746233591683	1	82	3	408	1590	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق ملا الله قلوبهم وبيوت--------هم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ ل---------------------------------------------------------------------مسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي	207	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0197	true	2440805241001973245	131	206	731	1113	1576	300	عن------------ علي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق ملا الله --------بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس ومقتضي هذا انه استمر اشتغاله بقتال المشركين حتي غابت الشمس ويعارضه ما في صحيح مسلم عن ا---------------------------------------------------------------------------بن مسعود ا---------نه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي	197	-2451080869687502888	282	501.5	225	487	57.90554428100586	52	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0226	false	2967212189062507180	201	255	1002	1267	1492	300	ان عمر بن الخطاب---- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	226	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0197	true	2440805241001973245	240	298	1283	1568	1576	300	عن عمر بن الخطاب انه جاء يوم الخندق بعد ما غابت الشمس وجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب تنبيه فقال------ صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	197	-2451080869687502888	238	403.5	188	299	79.59866333007812	41	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0932	false	1186275809855414580	27	103	174	565	1584	300	صلي الله عليه وسلم AUTO ال-------------------حديث الرابع 330 عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميعني من مكة فا--------------------------------------------------------------------------------------تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	932	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0247	true	-7142850392577071767	190	274	1009	1444	1582	300	صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاثا وفي البخاري من حديث-------------- البراء فلما دخلها ----------------------------------------------يعني مكةومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملت-ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	247	-2451080869687502888	288	472.0	232	504	57.14285659790039	48	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0686	false	-2144994116319539218	91	124	479	650	1575	300	واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فاغلقوا عليهم الباب------------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	686	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0274	true	8349633563145818505	234	271	1201	1391	1548	300	واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	274	-2451080869687502888	171	324.0	138	190	90.0	33	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0567	false	-729621707152358470	43	116	210	569	1583	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	567	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms0307	true	-3903832092640065757	131	203	670	1022	1522	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فان-ك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	307	-2451080869687502888	349	673.5	277	360	96.94444274902344	68	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0436	false	7213285215078002162	53	159	298	862	1586	300	المحيا ما يتعرض له الانسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا والشهوات والجهالات واشدها واعظمها والعياذ بالله تعالي-امر الخاتمة عند الموت وفتنة الممات يجوز ان يراد بها الفتنة عند الموت اضيفت الي الموت لقربها منه وتكون فتنة المحيا علي هذا ما يقع قبل ذلك في مدة حياة الانسان وتصرفه في الدنيا فان ما قارب الشء يعطي حكمه فحالة الموت تشبه بالموت ولا تعد من الدنيا ويجوز ان ي-----راد بفتنة الممات فتنة القبر كما صح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي فتنة القبر كمثل او اعظم من فتنة الدجال ولا يكون علي هذا الوجه متكررا مع قوله من عذاب القبر لان العذاب م-رتب علي الفتنة والسبب غير المسبب	436	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1016	true	4601079933842633307	3	60	16	335	1551	300	المحيا ما ي-عرض للان---سان مدة حياته من الافتتان بالدنيا والشهوات والجهالات------- واعظمها والعياذ بالله تعالي امر الخاتمة عند الموت وفتنة الممات يجوز ان يراد بها الفتنة عند الموت اضيفت اليه----- لقربها منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكون اراد ب---------ها فتنة القبر ----------------------------------------------------------------------------ولا يكون مع -هذا الوجه متكررا مع قوله--- عذاب القبر لان العذاب مترتب علي الفتنة والسبب غير المسبب	1016	-2451080869687502888	303	499.5	249	571	53.06480026245117	44	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0467	false	-2731788139359700847	126	202	626	1017	1557	300	ام هشام بنت حارثة انها------ قالت ما اخذت ق والقران المجيد ق الا من لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس فقراءته صلي الله عليه وسلماثناء الخطبة ومواعظه ودوامه علي ذلك يقضي ببطلان ما قاله ابو حنيفة وغيره في ظاهر الحال اذ النبي صلي الله عليه وسلمانما بعث مبينا للاحكام ولو كانت التكبيرة الواحد-------------------------------------------------ة او التحميدة تجزء من ذلك لبينه صلي الله عليه وسلم اما با----لقول او ----	467	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1050	true	-7266313573782752004	60	126	275	594	1522	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد ق الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم وعن الحكم بن حزن الكلفي قال قدمت الي-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سابع سبع--------------------------------------ة او تاسع تسعة فلبثنا عنده اياما شهدنا فيها الجمعة -------------------------فقام صلي الله عليه وسلم متوكءا علي قوس او قال	1050	-2451080869687502888	188	256.5	146	454	41.409690856933594	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0492	false	-6780154680316019967	45	119	243	633	1591	300	قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلميوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله------ وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن -يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن	492	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1096	true	5622534755069198195	170	245	903	1299	1575	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من وسط النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن ويلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخوات-مهن	1096	-2451080869687502888	374	699.0	301	403	92.80397033691406	65	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0502	false	6288613090293926273	167	298	885	1597	1606	300	بهما عباده وهذا الاعتقاد فاسد لان لله تعالي-افعالا علي حسب الاسباب العادية وافعالا خارجة عن تلك الاسباب فان قدرته تعالي حكمه -علي كل سبب فيقتطع ما شاء من الاسباب والمسببات بعضها من بعض واذا كان ذلك كذلك فاصحاب المراقبة لله تعاليولافعاله الذين عقدوا ابصار قلوبهم بوحدانيته وعموم قدرته ------علي خرق العادة واقتطاع المسببات عن اسبابها اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ------اعتقادهم في فعل الله تعاليما يشاء وذلك لا يمنع ان يكون ثم اس--باب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله تعاليخرقها ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلمعند اشتداد هبوب الريح يتغير فيدخل ويخرج خشية ان يكون كريح عاد وان كان هبوب الريح موجودا في العادة والمقصود بهذا الكلام ان يعلم ان ما ذكره اهل الحساب من سبب الكسوف ----------لا ينافي في كون ذلك مخوفا لعباد الله وانما	502	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1104	true	-8979577171415193125	2	97	11	491	1518	300	بهما عباده وليس بشء---------- لان لله تعالي افعالا علي حس--------ب العاد-ة وافعالا خارجة عن ذلك -----------وقدرته تعالي حاكمة علي كل سبب -يقتطع ما شاء من الاسباب والمسببات بعضها عن بعض واذا ثبت -----ذلك فا----لعلم-اء بالله تعالي لقوة اعتقادهم في ---------------------------عموم قدرته تعالي علي خرق العادة وانه تعالي يفعل ما يشاء---- اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ذلك الاعتقاد--------------------------- وذلك لا يمنع ان يكون هناك اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله -----خرقها وحاصله ان الذي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره اهل الحساب ان كان حقا في نفس الامر لا ينا---في كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي	1104	-2451080869687502888	366	521.5	289	738	49.5934944152832	56	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0508	false	-981422191113189113	118	178	617	937	1587	300	لو تعلمون مما اعلم الي اخره معناه--------------------------- لو تعلمون من عظم انتقام الله تعاليمن اهل الجراءم وشدة عقابه واهوال يوم القيامة وما بعدها كما علمت وترون النار كما رايت في مقامي هذا وفي غيره لبكيتم كثيرا ولقل ضحككم ل-فكركم فيما علمتموه وكل ذلك مما نشا عن مطالعة جلا-----------------------------------------------ل الله وعظمته وقهره وسرعة بطشه والمقصود منه التخويف لامته صلي الله عليه	508	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1106	true	1752528918689236237	44	107	206	540	1581	300	لو تعلمون -ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا الا هل بلغت اي لو تعلمون من عظم انتقام الله -----من اهل الجراءم وشدة عقابه واهوال---- القيامة وما بعدها كما علمت وترون النار كما رايت في مقامي هذا وفي غيره لبكيتم كثيرا ولقل ضحككم لتفكركم فيما علمتموه وفي حديث عاءشة عند البخاري فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبرنا فاقترا رسول الل---------------------------------------------------ه صلي الله عليه	1106	-2451080869687502888	220	359.5	175	395	55.69620132446289	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0513	false	35400068214700796	140	300	713	1539	1539	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت-	513	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1113	true	-2520443279692653986	98	256	510	1331	1540	300	عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت فخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت	1113	-2451080869687502888	815	1603.5	658	829	98.31121826171875	153	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0523	false	6673686196002305921	114	173	620	922	1572	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	523	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1129	true	-3680453516874740281	177	234	988	1280	1622	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع---------ه صلي الله عليه وسلميوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1129	-2451080869687502888	276	517.5	222	311	88.74597930908203	49	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0524	false	7323502692071293893	30	188	155	1012	1590	300	صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف---------------------------------------- فصفف-ا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وان-----------------------------------------ه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع	524	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1129	true	-3680453516874740281	39	193	222	1063	1622	300	صلي الله عليه وسلماربع ركعات وللقوم ركعتان رواه البخاري ومسلم ولمسلم فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا ول------------------------------------------مسلم و-----------البخاري ايضا من حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي معه ------------------------صلي الله عليه وسلميوم------------------- ذات الرقاع	1129	-2451080869687502888	734	1351.5	597	939	78.16826629638672	125	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0632	false	7841775317234834750	274	297	1436	1550	1566	300	من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	632	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1173	true	-4323129634008976222	0	23	0	114	1503	300	من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن فقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	1173	-2451080869687502888	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0631	false	4234571961104003955	180	209	950	1101	1555	300	اول يوم من الشهر والعاشر والعشرون وقيل انه صيام مالك بن انس وروي عنه كراهة صوم ايام البيض وقال ابن شعبان------------ اول يوم من الشهر والحادي عشر والحادي والعشرون	631	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1174	true	3957129635866888723	153	178	799	932	1579	300	اول يوم من الشهر والعاشر والعشرين وقيل انه صيام مالك بن انس------------------------------ وقال ابن شعبان من المالكية اول يوم من الشهر والحادي عشر والحادي والعشرون	1174	-2451080869687502888	120	219.5	97	163	73.61962890625	21	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	false	1616346227491877892	62	168	353	921	1624	300	صلي الله عليه وسلمقال تحروا ليلة القدر في ليالي الوتر من العشر الاواخر AUTO الحديث الثالث 202 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي-------------------------------------- اللي----------لة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع-------------------------------تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر-------- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	642	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1176	true	-5007287310968234499	29	146	158	787	1604	300	صلي الله عليه وسلميعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه رواه البخاري و---------عن ابي سعيد ال---------------------خدري ا-نه صلي الله عليه وسلم----اعتكف--- العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة يعني ليلة القدرثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر منه قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1176	-2451080869687502888	383	611.5	307	669	57.24962615966797	59	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	false	1616346227491877892	122	168	669	921	1624	300	فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	642	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1177	true	6054864684974216101	95	123	517	665	1591	300	فقد اريت هذه الليلة----------- وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها ف----------------------------------------------------------------------------------------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1177	-2451080869687502888	135	231.5	109	253	53.359683990478516	23	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0716	false	7618064156567604339	71	136	323	667	1477	300	فلا شء عليه ان كان جاهلا وان كان عامدا ففي وجوب الدم روايتان وهذا القول في سقوط الدم عن الجاهل والناسي دون العامد قوي من جهة ان الدلي---ل علي وجوب اتباع افعال الرسول صلي الله عليه وسلمبقوله خذوا عني مناسككم وهذه الاحاديث المرخصة بالتقديم لما وقع السءال عنه انما----- قرنت بقول الساءل لم اشعر فتخصص الحكم بهذه الحالة وتبقي حالة العمد علي اصل وجوب --اتباع	716	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1215	true	1687516053652104431	221	277	1115	1393	1507	300	فلا شء عليه------------- وان كان عالما فلا قال ابن دقيق العيد ما قاله اح---------------------------------------مد قوي من جهة ان الدليل دل علي وجوب ابتاع------ الرسول -في الحج ل---------قوله خذوا عني مناسككم وهذه الاحاديث المرخصة في تقديم -ما وقع------- عنه تاخيره قد قرنت بقول الساءل لم اشعر فيختص الحكم بهذه الحالة وتبقي حالة العمد علي اصل وجوب الاتباع	1215	-2451080869687502888	222	336.0	175	354	62.71186447143555	33	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0095	false	-1758805799356767793	0	94	0	461	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده----- النبي صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته فطي-------بته ثم دفعته الي -رسول صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله ع-------------------------------------ليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي وفي لفظ--------------------------------------------------------------------- فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم لفظ	95	94227308609523168	Shamela0026568-ara1.ms1257	true	-3001828629238661975	36	154	183	803	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقضمته ونقضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايته ا----------------------------ستن استنانا قط احسن منه --------------------الحديث وقولها فابده بتشديد الدال المهملةاي مد نظره اليه وقولها فقضمته بكسر الضاد المعجمةاي لطوله ولازالة المكان الذي تسوك به عبد الرحمن ثم طيبته اي لينته بالماء وفي رواية له ايضا قالت ان من نعم الله تعالي علي ان جمع الله------------------------------------------------------------------------ بين ريق--ي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم وفي	1257	-2451080869687502888	295	349.5	235	746	39.54423522949219	47	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0026568-ara1