id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0652	false	-5125674062857277476	80	132	437	688	1594	300	عبد الله ---------------------بن عباس رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم----- هن لهن ولمن--- اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج او العمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	652	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms029	true	8174096278166563017	225	282	1116	1395	1478	300	عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل ات اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج و--العمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	29	-4459283817868275889	244	453.5	194	281	86.8327407836914	45	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0657	false	4936747973978602223	75	116	388	588	1547	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يهل اهل المدينة من ذي الحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله------------- وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ومهل اهل اليمن من يلملم	657	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms035	true	3266432844399312287	170	238	852	1200	1507	300	عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة يعني يحرمون واصل الاهلال رفع الصوت عند رءية الهلال ثم صار حقيقة شرعية لرفع الصوت بالاحرام والتلبية به قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله يعني ابن عمر وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم	35	-4459283817868275889	198	376.0	158	349	56.733524322509766	37	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0725	false	-1737834052848040376	98	198	513	1010	1546	300	عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذ-- ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا --------------------------------احرموا كلهم الا ابو قتادة----- لم يحرم فبينما هو يسير-- اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال فيكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها------- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	725	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	3	146	12	730	1502	300	بن ابي قتادة عن ابيه- رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلماحرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل من-------------------------------------------------كم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	89	-4459283817868275889	380	552.5	297	790	48.10126495361328	63	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0725	false	-1737834052848040376	106	198	551	1010	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذ ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هو يسير اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال في---كم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها------- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	725	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	142	202	710	1002	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كن------------------------------------------------------------------------------------ا احرمنا ----وكان ابو قتادة لم يحرم فراين----------------ا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة---------- فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها---------------------------------------------------- فقال هل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	104	-4459283817868275889	241	323.0	189	475	50.73684310913086	41	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	false	-959162622367145078	1	89	4	444	1527	300	---------------عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل	706	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	178	275	882	1366	1493	300	عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل	148	-4459283817868275889	424	781.5	338	494	85.8299560546875	79	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	false	-959162622367145078	5	37	26	189	1527	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	706	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	211	268	1066	1364	1509	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين القرنان خشبتان توضعان علي البءر تربط فيهما خشبة ثالثة يمر عليها الحبل الذي يستقي به الماء او البكرة التي تيسر خروج الماء وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	149	-4459283817868275889	159	277.0	128	302	52.64900588989258	29	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	false	-959162622367145078	28	98	151	491	1527	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه الماء اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	706	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	5	250	28	1280	1549	300	فقال من---- فقلت انا عبد الله بن حنين ولما سلمت ام هانء علي النبي عليه الصلاة والسلامقال من انت قالت ام هانء وهذه سنة ان يسال الطارق ويسال الداخل اذا لم يعرف من اجل ان ينزل في منزلته ويعامل المعاملة اللاءقة به ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس قال حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا بيديه جميعا علي جميع راسه فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا يعني فيه تقديم وتاخير الاصل ان يقال فامر ابو ايوب بيديه جميعا علي راسه يعني علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	150	-4459283817868275889	326	573.5	258	1256	25.955413818359375	62	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0700	false	7953602183791472481	87	157	437	774	1510	300	عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله وفعلناها مع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتع-----------------------------------------------------------------------ة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه----- رسول الله صلي الله عليه وسلمعنها حتي مات	700	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms257	true	-6097921811918425339	184	246	935	1251	1514	300	عمران بن حصين -----نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحجوامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اية المتعة متعة الحجنعم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي سورة البقرة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-----حتي مات	257	-4459283817868275889	216	377.5	171	426	50.7042236328125	39	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0696	false	3252130071565547676	104	154	535	787	1480	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فت-----------------------------------------------------------متع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي	696	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms259	true	-3873074020089513999	203	300	959	1440	1440	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج وعرفنا انه احرم في اول الامر مفردا ثم قيل له صل في هذا الوادي وقل عمرة في حجة ثم قرن عليه الصلاة والسلام هذا هو الذي عليه رواية الاكثر وهو المرجح عند اهل العلم انه حج قارنا واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج المرجح عند اهل العلم العكس انه اهل بالحج ثم اهل بهما جميعا وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي-	259	-4459283817868275889	246	443.0	199	484	50.826446533203125	43	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0696	false	3252130071565547676	218	290	1087	1426	1480	300	الي اهله فط--اف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ---------من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	696	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	140	300	737	1535	1535	300	علي اطلاقه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	327	559.0	258	799	40.9261589050293	64	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0686	false	-2144994116319539218	48	124	260	650	1575	300	فيعرج اليها وقيل انما دخل النبي صلي الله عليه وسلممنها لانها علي طريقه فلا يستحب لمن ليست علي طريقه وفيه نظر والله اعلم AUTO الحديث الثالث 219 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	686	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	203	286	1002	1409	1476	300	فدخلت البيت فقلت اين صلي- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هاهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح قال اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	531	-4459283817868275889	242	399.5	193	528	45.83333206176758	44	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0686	false	-2144994116319539218	75	124	403	650	1575	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت--- اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	686	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms541	true	5739234194528302934	142	217	675	1051	1499	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه --قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت هو واسامة ويقال في هذا مثل ما قيل سابقا لان الفاصل موجود فلا داعي لهو وذكرها للتاكيد لا لتجويز العطف علي الضمير المتصل هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	541	-4459283817868275889	218	384.0	172	384	56.77083206176758	37	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0679	false	-2014777150366275510	72	163	387	839	1561	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم --فتح ----مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم --فتح ----مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقييهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	679	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms675	true	5959045584030900362	206	297	1091	1551	1565	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	675	-4459283817868275889	443	841.5	354	467	94.8608169555664	80	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0673	false	-1772653239450873718	0	94	0	450	1526	300	حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	673	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	81	174	400	848	1468	300	حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	676	-4459283817868275889	425	820.5	335	467	91.00642395019531	84	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0944	false	-1600236014426343833	181	283	943	1428	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله ------علي رسوله مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلي الله عليه وسلمفق----------------------------------------ال ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي ف-------------------قال رسول الله	944	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	209	300	1023	1468	1468	300	ابو هريرة رضي الله عنهق-ال لما فتح الله عز وجلعلي رسول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلممكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله--- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر--------------------------------- يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله-	676	-4459283817868275889	290	468.0	228	566	51.23674774169922	49	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0676	false	3228870987192189639	62	104	294	499	1476	300	عامر بن سعد قال ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فجاء------------- اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم سلبه--------------------- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	676	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	2	52	8	244	1453	300	عامر بن سعد---- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	707	-4459283817868275889	189	335.5	148	241	78.42323303222656	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0730	false	-6375830263556076924	218	248	1155	1304	1575	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	730	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	226	256	1106	1255	1470	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	710	-4459283817868275889	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0730	false	-6375830263556076924	218	248	1155	1304	1575	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها د------------------م ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	730	94227308609523168	Shamela0023422-ara1.ms734	true	8209686860457494414	71	105	348	515	1492	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم وهذا حدث حدث عظيم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	734	-4459283817868275889	149	292.0	119	167	89.2215576171875	29	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0023422-ara1