id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0081	true	8120822772964344180	105	180	569	910	1506	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه دخل علي مروان بن الحكم فقال له مروان اسمعت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نهي عن النفخ في الشراب فقال--- ابو سعيد------------- نعم فقال--- رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال -اني اري القذي- فيه قال فاهرقه-- قال بعض من شرح هذا--- الحديث قوله نهي عن ----------------------النفخ في الشراب	81	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3700	false	-7449037223826547003	141	220	682	1058	1444	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنهفقال -له مروان بن الحكم-------------- اسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمانه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد رضي الله عنه نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فاك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها يقول المءلف -رحمه الله تعالي باب النهي عن الشراب في انية الفضة والنفخ في الشراب	3700	466656630050865753	296	475.5	230	392	75.51020050048828	52	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0121	true	8646897463124906105	106	155	523	758	1486	300	عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وحدثت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه	121	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0291	false	3498972744227853036	259	290	1330	1478	1534	300	عن ام قيس بنت محصن-------ة انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه --------------------------------------------------فدعا رسول الله صلي الله عليه	291	466656630050865753	144	259.0	113	235	61.27659606933594	31	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0249	true	1221977071552724689	13	95	56	485	1440	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها---------------------------------- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم--- اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة رواه البخاري ومسلم قال ع ظاهره انه اعلام ليس علي صفة الاذان الشرعي بل اخبار بحضور وقتها قلت وهذا متعين --لحديث عبد الله بن زيد --الاتي الان وع-----ن عبد الله بن زيد بن عبد ربه	249	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0311	false	4965354723807775216	91	156	457	781	1499	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها لكن يتوقعون ان الوقت دخل فيجتمعون فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم لو اتخذنا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود الي اخره فاري عبد الله بن زيد بن عبد ربه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------اذان وهو غير عبد الله بن زيد بن عاصم وقال بعضهم ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه	311	466656630050865753	219	338.0	172	478	45.81589889526367	34	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0277	true	8449116421041614657	179	239	943	1229	1536	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه -----ان جدته مليكة -------------------دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	277	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0629	false	-2021776619846480612	127	193	609	940	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنهان جدته مليكة رضي الله تعالي عنهادعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	629	466656630050865753	274	493.0	218	339	80.82595825195312	55	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0338	true	-7593488246857262992	154	199	795	1012	1540	300	عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن الربيع- بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها -----------الكلام علي الحديث من	338	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0731	false	-1516792991004656445	38	85	197	428	1514	300	عن ابي قتادة الانصاري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن --ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن	731	466656630050865753	200	358.0	157	234	85.47008514404297	38	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0354	true	-1479963723963201932	30	144	158	715	1534	300	العموم ما روا----ه مالك في موطءه عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل---- انا يا رسول الله فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال القاضي ابو الوليد الباجي وهذا الخديث اصل مالك رحمه الله في ترك الماموم القراءة ----------------------خلف الامام في حال الجهر لانه لما علق حكم الامتناع من القراءة علي	354	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0397	false	7411064858753311958	47	152	249	783	1537	300	الامام بالقراءة عن مالك عن ---------ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الامام--------------------------------------- رحمه اللهتتميما للشق الثاني مما اختاره باب ترك القراءة خلف الامام في----ما جهر فيه ترك القراءة خلف ---------------------	397	466656630050865753	419	740.5	333	610	68.68852233886719	81	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0354	true	-1479963723963201932	33	138	173	683	1534	300	مالك في موطءه عن ابن شهاب عن ابن اكيمة ---------------------الليثي ع------ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من --------------------------صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل---- انا يا رسول الله فق--------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القاضي ابو الوليد الباجي وهذا الخديث اصل------- مالك رحمه الله في ترك الماموم القراءة خلف الامام في حال الجهر لانه لما	354	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0398	false	3786703494495483208	27	140	155	721	1553	300	مالك عن ---------ابن شهاب عن ابن اكيمة عمارة او عمار او عامرالليثي المدنيعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة الصبح كما في بعض الروايات جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا ق-ال رجل نعم انا يا رسول الله قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقراءة لكن جاء في بعض روايات الخبر ما لي انازع القران لا تفعلوا الا بام الكتاب او الا بام القران فالامام مالك رحمه اللهما ذكر الرواية التي فيها هذا اللفظ نعم--------- لانه حجة	398	466656630050865753	361	570.0	280	592	60.97972869873047	66	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0446	true	-927229913456065915	11	50	51	225	1437	300	مالك عن ابي بكر بن عمرو عن سعيد بن يسار قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر --------------------بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح نزلت فاو--------------------------------------------------------------------------ترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله -قال	446	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0505	false	1003834364723026473	241	300	1230	1501	1501	300	مالك عن ابي بكر بن عمر- عن سعيد بن يسار قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهمابطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسو-----ة فقلت بلي والله فقال-	505	466656630050865753	167	286.5	130	278	60.07194137573242	32	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0446	true	-927229913456065915	6	53	28	239	1437	300	ثم قال والثالث ما رواه---- مالك عن ابي بكر بن عمرو------------------------ عن سعيد بن يسار ------قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان------- رسول الله	446	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0511	false	8016712172111702749	59	145	312	723	1558	300	ثم قال رحمه الله وحدثني عن مالك عن ابي بكر بن عمر قال ابن حجر لا يعرف اسمه عن سعيد بن يسار المدنيقال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت يعني عن دابتيفاوترت علي الارضثم ادركته يعني لحقت بهفقال لي عبد الله بن عمر اين كنت يعني لماذا تخلفت فقلت له خشيت الصبح يعني خفت طلوع الصبح الذي هو الحد لنهاية الوترفنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله --------------------اسوة لقد كان لكم في رسول الله	511	466656630050865753	168	268.5	127	431	38.97911834716797	33	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0447	true	2299490721420904568	174	204	858	1025	1507	300	البياضي كما في الموطا ان----ه عليه الصلاة والسلامخرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بم ي-ناجي---ه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	447	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0366	false	9217429817979612276	131	162	642	807	1455	300	البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------مخرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	366	466656630050865753	136	239.0	111	175	77.71428680419922	23	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0503	true	1116240169557146345	144	232	772	1208	1571	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها ----انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم قام ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا	503	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0838	false	-8592752013329490172	217	300	1143	1560	1560	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج---------------د ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك-------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا-	838	466656630050865753	382	690.5	303	455	83.95604705810547	71	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0503	true	1116240169557146345	232	271	1208	1400	1571	300	لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	503	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0839	false	-1573236239354149549	0	38	0	186	1529	300	لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	839	466656630050865753	186	369.0	148	192	96.875	37	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0523	true	6673686196002305921	113	173	617	922	1572	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	523	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0815	false	613098981121448026	84	145	478	786	1611	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	815	466656630050865753	286	544.0	229	318	89.93710327148438	53	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0541	true	396905921492149837	184	234	965	1226	1581	300	عن ام عطية الانصارية ق-------------------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرن-ها به--- تعني------ ازاره	541	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1076	false	4225110214995592015	18	73	89	383	1586	300	عن ام عطية الانصارية رضي الله تعالي عنهاقالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر و-جعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرناها اياها تعني بحقوه ازاره	1076	466656630050865753	257	469.5	207	295	87.11864471435547	44	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0610	true	4542157090547421416	0	62	0	309	1558	300	ستين مسكينا قال لا قال ف-----مكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر والعرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق ب------------------ه فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل-------------- بيت افقر من اهل بيتي------------------------------------------------------------------------------ فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه	610	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1494	false	-5514124147701279151	159	292	850	1528	1576	300	ستين مسكينا قال لا اجد فاتي رسول ال-له صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلمبعرق فيه تمر والعرق بفتح العين والراء طالب او صيام شهرين متتابعين رواية مين علي كل حال احنا اعتمدنا من الاول رواية يحيي رواية يحيي المعتمدة في الشرح بعرق تمر العرق بفتح العين والراء ويروي باسكان الراء قال عياض والصواب بفتح الراء وهو المكتل زنبيل فيه تمر ---------قال خذ هذا فتصد به اي بالتمر الذي فيه فقال------------------- يا رسول الله ما احد احوج مني ما احد احوج هذه ما عاملة او غير عاملة عاملة حجازية والا تميمية حجازية ما احد احوج مني وفي رواية فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين حرتي المدينة اهل بيت افقر من اهل بيتي واخذ منه جمع من اهل العلم جواز القسم علي غلبة الظن div dirrtl idbookcontainer فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه	1494	466656630050865753	196	257.0	154	755	25.960264205932617	32	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0634	true	-8381682023063671724	6	51	38	259	1519	300	عن ابي عبيد مولي ابن ازهر واسمه سعد بن عبيد قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------ فقال هذا---ن يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر---- تاكلون فيه من نسككم -التعريف سعد بن عبيد	634	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms0789	false	-3392452765414447960	128	174	658	885	1513	300	عن ابي عبيد مولي ابن ازهر ------------------قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهفصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و------الاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال-------- ابو عبيد	789	466656630050865753	180	297.0	142	259	69.4980697631836	34	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0637	true	333252424075212914	109	151	558	780	1561	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام من السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	637	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1576	false	3102172641725319594	213	255	1087	1312	1518	300	عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1576	466656630050865753	219	424.5	178	226	96.90265655517578	40	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0637	true	333252424075212914	111	151	566	780	1561	300	الله عنهم---------------ا ان رجالا ----------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام من السبع الاواخر-------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم اري رءياكم قد تواطا------------ت في السبع الاواخر فمن كان متحري----------ها فليتحرها في السبع الاواخر	637	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1581	false	5569059055431569181	47	129	252	665	1538	300	الله عليه وسلماو ان رجالا ان رجالا لم يسم احد منهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر قال ابن حجر يعني راوا من يقول لهم انها في السبع الاواخر ويحتمل انهم راوا ما يدل عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري او اري اجزم او اظن ظنا جازما والظن ياتي بمعني العلم اري رءياكم قد تواطات يعني توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها فليتحرها في السبع الاواخر	1581	466656630050865753	209	345.0	169	413	50.60532760620117	33	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0638	true	7559867997420471210	61	90	302	440	1504	300	صلي الله عليه وسلماري اعمال الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر	638	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1576	false	3102172641725319594	271	300	1381	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلماري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر-	1576	466656630050865753	136	266.0	108	138	98.55072784423828	28	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	true	1616346227491877892	79	123	447	673	1624	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد	642	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1575	false	-8378782642012239673	256	300	1375	1602	1602	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صب--حها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد-	1575	466656630050865753	211	370.5	171	239	88.28451538085938	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	true	1616346227491877892	124	168	678	921	1624	300	هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد--------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسج-------------د فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرين	642	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1576	false	3102172641725319594	1	56	5	300	1518	300	هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	1576	466656630050865753	240	427.0	196	295	81.3559341430664	38	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	true	1616346227491877892	79	122	447	669	1624	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط------------------ من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من --------------------------------------------------------------------------------------------------اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	642	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1578	false	-4084587431081212811	199	261	1026	1345	1548	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----يعتكف--- العشر ال-وسط او الوسط جمع وسطي من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من صبحها يعني الصبح الذي قبلها لان ليلة احدي وعشرين ليست من العشر الوسط وانما هي من العشر الاواخر من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	1578	466656630050865753	194	326.0	156	338	57.39645004272461	33	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0657	true	4936747973978602223	71	114	373	579	1547	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن قال عبد الله---------------------- وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ومهل اهل اليمن	657	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1641	false	8985834718722301095	251	300	1317	1551	1551	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن-	1641	466656630050865753	202	366.5	161	236	85.59322357177734	39	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	2	40	9	205	1527	300	يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ا--------بن عباس --------------الي ابي ايوب الانصاري----------------------------------------------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن	706	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1594	false	-5789155324664454118	247	300	1247	1527	1527	300	يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس رضي الله عنهماالي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بالقرنين بين احسن الله اليك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد-	1594	466656630050865753	191	328.0	154	281	67.97152709960938	32	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	38	89	196	444	1527	300	اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلميفعل	706	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1595	false	-5770568695318474621	0	53	0	255	1465	300	الله -بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل	1595	466656630050865753	238	440.0	188	262	90.83969116210938	44	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	28	98	151	491	1527	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاطا -----حتي بدا لي راسه ثم ----قال لانسان------------ يصب عليه الماء اصبب------------------- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلميفعل وفي رواية----------------------------------------------------------------- فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	706	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1598	false	2470107018938178242	79	290	393	1450	1504	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم الان ما سال عن غسل الراس يعني هل كان الرسول عليه الصلاة والسلاميغسل راسه او لا يغسل لان هذا كالامر المتقرر عندهم والنزاع في كيفية الغسل او انه راه يغسل راسه ويغسل بدنه الا انه لم ير الكيفية المقصود ان السءال عن الكيفية لا عن اصل المشروعية لان ابن عباس يري المشروعية div dirrtl idbookcontainer قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الثوب الذي يستره وضعه عليه من اجل ان ينزله كي يبدو راسه لكي يراه الساءل الثوب ساتر الثوب اذا وضع عليه شء ثقيل كاليد نزل ومع هذا النزول يبدو الراس فطاطاه خفضهحتي بدا لي راسه ظهر ثم قال لانسان وهذا لم يسم يصب عليه------ اصبب لكي يري هذا الساءل فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر يعني كما يغسل في الاغسال الشرعية سواء كانت الواجبة او المستحبة فدل علي جواز ذلك وانه لا اثر له وان تغطية الراس بالماء لا يضر وان تحريك الشعر لا يءثر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل زاد سفيان قال عبد الله بن حنين فرجعت اليهما الي المسور وابن عباس فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	1598	466656630050865753	316	520.0	250	1063	29.727188110351562	54	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0708	true	-3004945797102693880	233	286	1207	1492	1558	300	مالك سمعت--- اهل العلم يقولون ليس علي النساء رفع الصوت بالتلبية لتسمع المراة نفسها قال الباجي لان النساء ليس من شانهن الجهر لان صوت المراة عورة فليس من حكمها والجهر في الصلاة كذلك قال مالك و---------لا يرفع المحرم صوته بالاهلال في مساجد الجماعات ليسمع نفسه ومن يليه الا في مسجد مني والمسجد الحرام	708	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1673	false	-3758511337681458999	110	145	537	727	1531	300	مالك انه سمع اهل العلم يقولون ليس علي النساء رفع الصوت بالتلبية لتسمع المراة نفسها -------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك رحمه الله لا يرفع المحرم صوته بالاهلال في مساجد الجماعات ليسمع نفسه ومن يليه الا في ----------المسجد الحرام	1673	466656630050865753	173	318.0	141	297	58.2491569519043	29	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0727	true	1864247750176329399	196	231	991	1159	1506	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلمحمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه----------------------------- فلما راي ----------------------------ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا	727	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms1819	false	446477012291074233	255	300	1232	1456	1456	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه-انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلمحمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا-	1819	466656630050865753	159	263.5	126	227	70.04405212402344	30	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0755	true	-3157937442280234389	233	270	1182	1364	1524	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	755	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms2576	false	3179711395394716503	252	288	1328	1508	1559	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2576	466656630050865753	178	344.0	142	182	97.80220031738281	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0788	true	5917610598168573106	0	120	0	598	1529	300	جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان ا---------------------------------------------------------------حب اهلك ان اعدها لهم----------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني---------- عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	788	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3226	false	-2829499103686773358	51	200	273	1022	1539	300	جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة اني احب ان احب احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer ان احب اهلك ان اعدها لهم عنك عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3226	466656630050865753	551	942.5	440	787	70.01270294189453	95	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0788	true	5917610598168573106	23	70	113	367	1529	300	فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عل----------------------------------------------------يها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------------------------------ فاخبرت- عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	788	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3229	false	8266988890953005893	31	160	178	855	1547	300	فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها يبي يكاتبون وياخذون القيمة ويبون الولاء فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها يقول ما القصة ما الخبر فاخبرته عاءشة بالواقع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء لان هذا الاشتراط لا يغير من الواقع شيءا يعني كان شخصا بيده ولده الحر فجاء شخص يدعيه وغلبه عليه يتغير الحكم والا ما يتغير ما يتغير ولو تراخي معه وتساهل لو تساهل معه لا يغير من الواقع شيءا لان الولاء لحمة كلحمة النسب لا يتنازل عنه علي ما سياتي فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3229	466656630050865753	222	330.0	180	685	32.40876007080078	30	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0846	true	8588343606950189197	0	131	0	625	1445	300	الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة تتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي فقال انك -----------------------------لن تخلف فتغمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	846	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3170	false	9185901719451219733	137	279	682	1360	1458	300	الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ------حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	3170	466656630050865753	568	1072.0	446	699	81.25894165039062	111	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0883	true	-6586223841871844689	159	241	807	1194	1511	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد فال فال----تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه	883	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms2198	false	8067796271662869204	203	300	1056	1514	1514	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه-	2198	466656630050865753	366	632.0	288	466	78.540771484375	65	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0896	true	6370871322957140247	167	291	814	1410	1453	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكح--------------ته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	896	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms2384	false	-5843263434065734689	49	177	253	869	1497	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	2384	466656630050865753	553	1019.5	437	649	85.20801544189453	106	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0909	true	5394528763786590971	25	97	124	466	1542	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال-----------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس ط------------------------------------------يبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم- تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره --------------------الحفش البيت	909	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms2443	false	8071154922587117003	0	97	0	461	1489	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا---- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا شيءا ولا شيءا احسن الله اليك ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة حتي تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك رحمه الله والحفش البيت	2443	466656630050865753	335	630.5	264	465	72.04301452636719	66	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0909	true	5394528763786590971	0	94	0	449	1542	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال ----------------------------وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه--------------------------------------------------------------------------------ا ولم تمس طيبا ولا شيءا------------- حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به------------------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم---------------------------------------------------------------- تخرج فتعطي بعرة فترمي بها --------------------------------------------------------------------------ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او	909	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms2448	false	-7662806235474374402	108	300	525	1480	1480	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها النبي عليه الصلاة والسلاموقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا تمس ماء ثم تتراكم عليها الاوساخ طيلة سنة كاملة ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا يعني ولا ماء حتي تمر بها سنة يعني تجتمع عليها الاعذار الشرعية والاوساخ ولا تمس طيبا ولا ماء ولا شيءا ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به يعني تمسح به بدنها فقلما تفتض بشء الا مات نعم من الرواءح الكريهة ومن الاوساخ وغير ذلك تجتمع عليها ثم بعد ذلك تخرج فتعطي بعرة فترمي بها لبيان ان هذه المدة في جانب الزوج او في جانب حقه عليها لا تساوي هذه البعرة ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او-	2448	466656630050865753	442	769.0	351	956	46.234310150146484	82	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0960	true	7025899543611894144	34	90	189	459	1525	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم----عن الامة اذا زنت ولم تحصن ق-ال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------------- والضفير الحبل	960	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3427	false	-4988009495575743550	152	214	788	1087	1507	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله- صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال يحيي سمعت مالكا يقول والضفير الحبل	3427	466656630050865753	260	485.5	205	300	86.66666412353516	49	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0964	true	4119207537430534966	8	66	44	337	1514	300	ويجلدون فقال عبد الله بن سلام------------- كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرج------------------------------------ما فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة قال	964	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3397	false	-127944935764752733	0	73	0	364	1434	300	ويجلدون فقال عبد الله بن سلام رضي الله عنه كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال	3397	466656630050865753	284	516.0	227	365	77.80821990966797	51	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1017	true	6029999975311469430	264	300	1421	1604	1604	300	عن ابن عباس---- رضي ال-له عنهما قال--- دخلت--------------- انا وخالد بن الولي-----------د رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت-	1017	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3864	false	-2649790913098620778	34	126	174	675	1495	300	عن ابن عباس انه دخل الكلام صحيح والجمع والتفريق في مثل هذه الامور لا اشكال فيه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ يعني مشوي بالحجارة المحماة يقال محنوذ وحنيذ فعيل بمعني مفعول يعني مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده النبي عليه الصلاة والسلاممد يده لياكل هل لحم الضب يلتبس بغيره نعم طالب div dirrtl idbookcontainer اذا قطع الي قطع صغيرة وشوي الظاهر انه يلتبس ولذلك اهوي النبي عليه الصلاة والسلامبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت	3864	466656630050865753	159	218.5	127	501	31.736526489257812	22	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1018	true	-7337073662407303662	0	35	0	175	1527	300	ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد	1018	94227308609523168	Shamela0012399-ara1.ms3860	false	-3250534185305304961	263	300	1298	1473	1473	300	ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع ----------------------------يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد-	3860	466656630050865753	146	256.0	117	204	71.5686264038086	27	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0012399-ara1