id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0349	false	-3375350774677671360	168	299	842	1476	1479	300	من --قراء--------------ة اقل ذلك في كل ركعة منها اية وقال ابو يوسف ومحمد اقله ثلاث ايات او اية طويلة كاية الدين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك اذا لم يقرا ام القران في الاوليين اعاد لم يختلف قوله في ذلك الا ما روي عنه في ركعتين لم يخص الاوليين من غيرهما ومذهبه القراءة بها في الصلاة كلها فان نسيها في ركعة ورعتين فجوابه ما تقدم ذكره قال ابن عبد البر وقال الشافعي اقل ما يجزء المصلي من القراءة ان يقرا فاتحة الكتاب ان احسنها وان لم يحسنها وو يحسن غيرها من القران قرا بعددها سبع ايات لا يجزءه دون ذلك فان لم يحسن شيءا من القران حمد الله تعالي وكبر مكان القراءة لا يجزءه غيره حتي يتعلمها قال ومن احسن فاتحة الكتاب ف--------------------------------------ان ترك منها----------- حرفا واحدا و خرج من الصلاة -اعاد------------------ الصلاة---------- قال ابن	349	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0044	true	-1844375957923655019	60	165	284	797	1457	300	من القراءة قال ابو حنيفة اقله ا-------------------ية وقال ابو يوسف ومحمد اقله ثلاث ايات او اية طويلة كاية الدين قال ابن سماعة عن محمد اسوغ الاجتهاد في مقدار اية ومقدار كلمة مفهومة نحو الحمد لله ولا اسوغه في حرف لا يكون كلاما وقال مالك اذا لم يقرا ام القران في الركعتين اعاد وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي اقل ما --------------------------يجزء فاتحة الكتاب ان احسنها ---------------------------------------------------------------------------فان لم يحس---------------ن حمد الله------ وكبر مكان القراءة لا يجزءه غيره------------ وان كان يحسن غير ام القران قرا سبع ايات بعددها لا يجزءه دون ذلك وان ترك من فاتحة الكتاب حرفا و-------خرج من الصلاة فاعاد 145 في القراءة في الصلاة في المصحف قال ابو	44	-7276159976633720020	271	370.0	212	841	32.22354507446289	42	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017350-ara1.ms0465	false	-1077431894083850204	47	97	232	475	1534	300	سهل بن سعد من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقام عليه----------------------------------- فكبر وكبر الناس وراءه ثم رج------------------ع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس------------ فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	465	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0055	true	7928557806948855418	5	61	25	293	1507	300	سهل بن سعد ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لما عمل له المنبر ثلاث درجات جلس عليه وكبر ف-----كبر الناس -خلفه ثم ركع علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري ف---سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته فصنع كما صنع في الركعة الاولي فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	55	-7276159976633720020	168	245.0	130	308	54.54545593261719	30	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017350-ara1.ms0473	false	4948268120385205006	110	166	603	873	1591	300	ابو سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	473	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0109	true	5233698643312107100	72	117	359	578	1491	300	ابي سعيد وابي هريرة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم--- من اغتسل يوم الجمعة -استن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس--------------------------- وانصت اذا خرج الامام كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	109	-7276159976633720020	208	369.0	164	270	77.03704071044922	36	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017350-ara1.ms0650	false	-508207777852512827	215	247	1093	1258	1523	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب ام سلمة	650	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0216	true	2708759566509286153	168	202	848	1019	1527	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة	216	-7276159976633720020	164	315.0	132	171	95.90643310546875	32	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017350-ara1.ms0944	false	-1600236014426343833	180	237	940	1210	1510	300	عن ابي هريرة --------رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث- بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان الله قد حبس عن ----مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار	944	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0223	true	-6477969914999131268	163	218	787	1052	1452	300	عن ابي هريرة لمافتح رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ثقيف بقتيل كان لهم في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم و---ان الله--- حبس عن اهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار	223	-7276159976633720020	233	407.5	182	283	82.3321533203125	42	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017350-ara1.ms0788	false	5917610598168573106	0	79	0	411	1529	300	جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس	788	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	146	236	745	1203	1525	300	جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	562	-7276159976633720020	367	631.0	296	498	73.69477844238281	67	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017350-ara1.ms0949	false	7652387286531022937	180	219	943	1119	1562	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع الكلام علي الحديث من وجوه	949	94227308609523168	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	0	37	0	172	1428	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجعه ففي هذين- الحديثي-ن وجوب	1116	-7276159976633720020	155	279.0	122	176	88.06818389892578	29	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
