id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0263	true	-5358908514023902362	43	215	237	1106	1536	300	الفجر المعترض الاخذ في الافق يمنة ويسرة فبطلوع اوله في الافق يجب الامساك وهو مقتضي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود وسمرة بن جندب وروي عن عثمان بن عفان وحذيفة بن اليمان وابن عباس وطلق بن علي وعطاء بن ابي رباح والاعمش وغيرهم ان الامساك يجب بتبين الفجر في الطرق وعلي رءوس الجبال وذكر عن حذيفة انه قال تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو النهار الا ان الشمس لم تطلع وروي عن علي بن ابي طالب انه صلي الصبح بالناس ثم قا----ل الان تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود قال الطبري ومما قادهم الي هذا القول انهم يرون ان الصوم انما هو في النهار والنتهار عندهم من طلوع الشمس لان اخره غروبها فكذلك اوله طلوعها وحكي النقاش عن الخليل بن احمد ان النهار من طلوع الفجر ويدلك علي ذلك قوله تبارك وتعالي واقم الصلاة طرفي النهار هود والقول في نفسه صحيح قال وقد ذكرت حجته في تفسير قوله تعالي واختلاف الليل والنهار البقرة قال وفي الاستدلال بهذه الاية نظر ومن اكل وهو يشك هل طل-ع الفجر ام لا فعليه عند مالك القضاء	263	94227308609523168	Shamela0001032-ara1.ms047	false	-910012079310041216	53	192	272	989	1536	300	الفجر المعترض الاخذ في الافق يمنة ويسرة فبطلوع اوله في الافق يجب الامساك عن الاكل للصيام لما خرجه مسلم في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم قال ليس الفجر الذي يقول هكذا وهكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه وروي عن ----------------------------------------------------------------ابن عباس-------------------------------------- وغيره- ان الامساك يجب بتبين الفجر في الطرق وعلي رءوس الجبال و------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام انه صلي------ بالناس الصبح وقال الان تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر وان-ما قادهم الي هذا القول انهم يرون ان الصوم انما هم في النهار والن-هار عندهم من طلوع الشمس لان اخره غروبها فكذلك اوله طلوعها وذكر عن------- الخليل بن احمد ان النهار من طلوع الفجر واستدل بقوله------------------- واقم الصلاة طرفي النهار وهذا من اهل اللغة موافق للحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اكل وهو يشك في طلوع الفجر------ فعليه عند مالك القضاء	47	4000156498309379330	449	735.5	356	1049	42.802669525146484	78	Sham19Y0017350-ara1	Shamela0001032-ara1