id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0105	true	2603405393567057847	266	299	1400	1564	1572	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- قال---- كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	105	94227308609523168	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1778	false	-3280718628716212751	63	99	357	540	1577	298	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال محمد بن الحنفية قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته---- فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	1778	8231590901960980079	160	293.0	128	187	85.5615005493164	30	Sham19Y0017350-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0275	true	7008917271363432238	139	175	760	944	1556	300	الحديث الثاني 68 عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا	275	94227308609523168	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0518	false	-6423439666764235651	14	89	68	462	1539	300	الحديث التالي--- عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم واخرج ابو داود قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل منا يلزق ومنكبه بمنكب صاحبه وركبته وكعبه بكعبه وله في اخري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا	518	8231590901960980079	174	320.5	139	397	43.82871627807617	33	Sham19Y0017350-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0609	true	-4922671599924694408	235	300	1235	1535	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام-	609	94227308609523168	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0705	false	-7209522540140768918	128	186	686	955	1508	299	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام	705	8231590901960980079	267	504.0	210	301	88.70431518554688	55	Sham19Y0017350-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0610	true	4542157090547421416	0	43	0	206	1558	300	ستين مسكينا قال لا ---------قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا ----رسول---- الله	610	94227308609523168	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0705	false	-7209522540140768918	186	230	955	1166	1508	299	ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ق--------------ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به الحديث جامع الاصول في احاديث الرسول صلي الله	705	8231590901960980079	164	286.5	129	225	72.88888549804688	30	Sham19Y0017350-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0617	true	2120499390766268633	40	136	204	666	1476	300	ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم -اصوم في السفر وكان كثير الصيام----- ان شءت فصم وان شءت فافطر الشرح ظاهر هذا الحديث ان الصوم------------------------------------------------------ المسءول عنه صوم التطوع لا رمضان وقوله وكان كثير الصيام يشعر بذلك ويقوي ذلك ايضا ان في الكتابين رواية اخري مشتملة علي زيادة بينت-------------- هذا الحديث وهي انه قال يا رسول-------------------------------- الله ا--------------------ني اسرد الصوم فاصوم في السفر فقال عليه الصلاة والسلام ان شءت فصم لكنه قد جاء في رواية اخري في مسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يص-وم فلا جناح	617	94227308609523168	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0692	false	-4963829996484861251	17	109	104	545	1543	299	ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم صام في السفر وافطر في السفر قال بعض العلماء ليس علي المسافر ان يصوم في سفره ل--------قوله -------------------------------------------------------------------------تعالي فعدة من ايام اخر فمن قال هذا القول ذهب الي ايجاب الافطار في السفر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اجدني استطيع في ال----------سفر فقال --له الافطار------------------------------------------------------- رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن واذا اختار الصوم فلا جناح	692	8231590901960980079	207	267.0	159	589	35.14431381225586	34	Sham19Y0017350-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0663	true	-5746197559366211722	107	289	537	1510	1571	300	التلبية مصدر لبي ثني للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك لانه يقال الب بالمكان اذا لزمه واقام به ع فتثنيته للتاكيد لا تثنية حقيقة بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان الماءدة اي نعمتاه علي تاويل اليد بالنعمة ونعم الله لا تحصي قال يونس انها--------------- اسم مفرد وان ---------الفه انما انقلبت ياء لاتصالها بالضمير علي حد يدي ومذهب سيبويه انه مثني بدليل قلبها ياء مع المظهر قا--ل الشاعر دعوت لما نابني مسورا فلبي فلبي يدي مسور قال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك اي تحنن بعد تحنن واصل لبيك لبببك فاستثقلوا الجمع بين ثلاث باءات فابدلوا--- الثالثة ياء ك-----------------تظنيت وقصيت والاصل تظننت وقصصت ع واختلفوا في معني لبيك واشتقاقها كما اختلفوا في صيغتها فقيل معني لبيك اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناه- اخلاصي لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومن ذلك لب الطعام ولبابه وقيل معناه انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم قد لب الرجل بالمكان والب به اذا اقام فيه ولزمه	663	94227308609523168	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0730	false	6347706283537628085	33	178	187	971	1585	298	التلبية مثناة------- للتكبير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك فثني للتو---------------------------------------------كيد لا تثنية حقيقة و---------------------------------------------------------------------------------------------قال يونس بن حبيب البصري لبيك اسم مفرد لا مثني قال والفه انما انقلبت ياء لاتصالها بالضمير كالذي وعلي ومذهب سيبويه انه مثني بدليل قلبها ياء مع المظهر واكثر الناس علي ما قاله سيبويه ق----------------------ال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك----------------- واصل لبيك ل-بيك فاشتقو--ا الجمع بين ثلاث باءات فابدلوا من الثانية ياء كما قالوا من الظن تظن------يت والاصل تظننت-------- واختلفوا في معني لبيك واشتقاق----------------------ها فقيل معناها--- اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم ام--- لبه اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناها اخلاص- لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومن ذلك لب الطعام ولبابه وقيل معناه انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم ل---ب الرجل بالمكان والب ---اذا اقام فيه ولزمه	730	8231590901960980079	674	1139.0	546	1020	66.07843017578125	107	Sham19Y0017350-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1