id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0076	true	-4951384234329378008	36	102	168	502	1459	300	وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر فقالوا تمنوا فقال عبد الله بن الزبير اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اما انا فاتمني ان يءخذ عني العلم وقال مصعب اما انا فاتمني امر-ة العراق والجمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وقال ابن عمر اما انا فاتمني المغفرة فنالوا كلهم ما تمنوا ولعل ابن عمر قد غفر له	76	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0243	false	-2193965282819497004	247	298	1223	1484	1494	300	وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر فقال-- تمنوا فقال عبد الله بن الزبير اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اتم------------------------------------------ني ان يءخذ عني العلم وقال مصعب ---------اتمني ولاية العراق والجمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وقال ابن عمر اتمن---------ي المغفرة فنالوا----- ما تمنوا ولعله------- قد غفر له	243	2759496209249681762	251	449.5	200	335	74.92537689208984	46	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0121	true	8646897463124906105	106	144	523	705	1486	300	عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها ات-ت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح----ه ولم يغسله	121	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0068	false	4655911525965867122	169	206	871	1045	1495	300	عن ام قيس بنت محصن-------- انها جاءت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------وضعه النبي صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح عليه ولم يغسله	68	2759496209249681762	160	282.5	124	188	85.10638427734375	32	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0132	true	760827521673203745	145	191	764	988	1573	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا-ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك----- علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا-ينجس	132	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0455	false	6364569808416148853	189	237	976	1200	1569	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب---- فانخنس- منه فذهب و-اغتسل- ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	455	2759496209249681762	213	386.5	169	231	92.20779418945312	38	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0275	true	7008917271363432238	142	207	777	1099	1556	300	عن النعمان بن بشير رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان قد عقلنا ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال--- عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	275	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0167	false	-6754660228561088725	190	229	985	1179	1564	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي---- القداح----------------------------------------------------- فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال يا عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	167	2759496209249681762	179	310.0	144	337	53.115726470947266	32	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0354	true	-1479963723963201932	39	109	199	535	1534	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك	354	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0183	false	-8524722249032598910	72	130	373	648	1507	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد فق-----ال رجل انا يا رسول الله فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه من الصلوات--------------------------- حين سمعوا ذلك	183	2759496209249681762	264	498.0	207	336	78.57142639160156	55	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0392	true	-8338468320268711326	197	226	1015	1162	1566	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	392	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0220	false	7938318288277546292	0	26	0	139	1546	300	صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظرنا---- تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم	220	2759496209249681762	132	244.0	106	147	89.7959213256836	24	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0393	true	-2407508918787301939	123	189	633	959	1523	300	او سنة التعريف ابو ج----------------------هيم اسمه عبد الله بن الحارث بن الصمة بكسر الصاد المهملةبن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن حارثة الانصاري الخزرجي وقيل هو عبد الله بن جهم قال الحافظ عبد الغني المقدسي لا اعرف وجه هذا القول ولا اعرف اختلافا في اسم ابيه فان اباه الحارث بن الصمة من مشهوري اصحاب-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اعلم في ----	393	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0436	false	1621971140191923097	209	276	1045	1368	1479	300	اي بسر الي ابي ----جهيم الانصاري وهو بالتصغير ا-------------بن الحارث بن الصمة بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم ابن عمرو الانصاري قيل اسمه عبد الله ينسب الي جهيمة وقيل هو عبد الله بن جهم ------------بن --------------------------------------------------------------------------الحارث بن الصمة وقيل هو اخر غيره صحابي معروف هو ابن اخت ابي بن كعب بقي الي خلافة معاوية يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اي يذكر في	436	2759496209249681762	124	177.0	96	426	29.107980728149414	21	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0620	true	2476642671201835944	0	27	0	132	1589	300	وسلم-في سفر ف----------------------------راي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم -قال ليس من البر الصيام في السفر ولمسلم-------------------------------------------- عليكم برخصة الله التي رخص لكم	620	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0629	false	-1730076336787889984	164	207	781	986	1436	300	وسلم في سفر في غزوة الفتح كما في الترمذي راي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس من البر الص-وم في السفر ولمسلم ليس البر ان تصوموا في السفر وزاد بعض الرواة عليكم برخصة الله التي رخص لكم	629	2759496209249681762	130	217.0	103	206	63.10679626464844	22	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	true	1616346227491877892	79	168	447	921	1624	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---------- اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسج-------------د فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب---يحة احدي وعشرين	642	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	71	171	349	867	1516	300	عن ابي سعيد الخدري قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعتكف--- العشر ال-وسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبحتها اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	665	2759496209249681762	437	745.0	352	540	80.9259262084961	67	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0688	true	7661611976109087214	89	134	473	724	1590	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	688	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0814	false	-4725619509014500282	163	210	826	1075	1531	300	عباس رضي الله عنهما---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد -هنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا بقي ----عليهم	814	2759496209249681762	234	427.0	192	262	89.31298065185547	38	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0693	true	-8304614549679068589	141	201	749	1085	1629	300	اختلفت روايات الصحابة رضي الله عنهمفي صفة حج--------ته عليه الصلاة والسلامحجة الوداع هل كان قارنا او مفردا او متمتعا وقد ذكر البخاري ومسلم رواياتهم كذلك وطريق الجمع بينها انه صلي الله عليه وسلم-كان اولا مفردا ثم صار قارنا كما تقدم فمن روي الافراد------ فهو الاصل ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو-------------- الانتفاع والارتفاق	693	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0703	false	-562036409505474945	74	128	350	623	1433	300	اختلفت روايات الصحابة -------------في صفة حجه صلي الله عليه وسلم في ------حجة الوداع هل كان قارنا او مفردا او متمتعا------------------------------------ وطريق الجمع------ انه صلي الله عليه وسلم كان اولا مفردا ثم صار قارنا--------- فمن روي الافراد روي ق اول الامر ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التم------------تع اللغوي وهو الارتفاق يعني الانتفاع ----------	703	2759496209249681762	230	369.0	185	365	63.01369857788086	36	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	0	85	0	421	1527	300	ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	706	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0747	false	-5930334613627277039	11	91	58	447	1484	300	ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا--------------------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب يساله--- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب وطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- الماء عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بيده وادبر ف--قال هكذا رايته	747	2759496209249681762	366	646.0	289	432	84.72222137451172	67	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0796	true	7901134061872773923	67	284	350	1422	1516	300	ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن---- شبرمة فلم يمعنوا النظر ولا احسنوا تاويل الاثر والله يوفق من يشاء ويرشده هو يشرح صدره ويءيده لا رب غيره قلت وقد رايت في كتاب التنبيه للبطليوسي رحمه الله قال روي عن عبد الوارث بن سعيد انه قال قدمت مكة فالفيت بها ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن---- شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة -فعدت -الي- ابي حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدءني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي- ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت----- النبي صلي الله عليه وسلمبعيرا وشرط لي حملانه ال---ي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	796	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	73	235	360	1159	1467	300	ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن ابي شبرمة فسالت ابا حنيفة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل -اتيت ابن ابي ليلي فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت----------- سبحان الله ثلاثا من فقهاء العراق اختلفوا ف---ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حدث---ني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ----------------------------عن بيع وشرط -البيع باطل والشرط باطل --ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز فالشرط باطل -ثم اتيت ابن ابي شبرمة ف-----------سال-----ته فقال لا ادري حد-----------ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط--- حملانها ق الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1412	2759496209249681762	658	1046.5	518	1142	57.61821365356445	104	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0846	true	8588343606950189197	0	131	0	625	1445	300	الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت ف-الثلث قال-------------------------------- الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة تتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتغمل عمل------ا تبتغي به وجه الله ا------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	846	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms1321	false	866703896666070859	85	225	414	1074	1444	300	الله عليه وسلم------ عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال بالشطر------------- قال لا قال فبالثلث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي ما تجعل--- في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1321	2759496209249681762	583	1060.0	457	689	84.61538696289062	109	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0874	true	6810840087291881934	167	199	880	1045	1573	300	مرتين وكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم --فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة و------------استمر التحريم ثم -	874	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms1049	false	-1709808378167085931	15	49	77	253	1566	300	مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم الفتح---- وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة وعن اكل لحوم الحمر بفتحتين جمع	1049	2759496209249681762	152	270.5	122	180	84.44444274902344	26	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0877	true	-1860222286137906361	0	49	0	236	1597	300	يهوديا في غزوة بني قريظة هكذ---ا-------------------------------------- ذكره ابن عبد البر والمحققون ح وقال ابن منده وابو نعيم الاصبهاني في كتابيهما في معرفة الصحابة انما هو عبد الرحمن بن الزبير بن زيد بن امية ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس- والصواب الاول	877	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms1045	false	-2365164125064758504	14	50	78	259	1485	300	يهوديا في غزوة بني قريظة قال وما ذكرنا من انه ابن باطيا القرظي هو الذي ذكره ابن عبد البر والمحققون-- وقال ابن منده وابو نعيم--------------------------------------- انما هو عبد الرحمن بن الزبير -------بن امية -------------------------------------------------الاوسي والصواب الاول	1045	2759496209249681762	136	228.5	109	278	48.92086410522461	25	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0916	true	-526794479593915564	64	130	319	615	1514	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل- من بني --فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قا----ل وهذا عسي --ان يكون نزعه عرق	916	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms1071	false	8425878543177898887	179	241	891	1169	1442	300	عن ابي هريرة ------------------ان رجلا من اهل البادية اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال فبما كان------------ ذلك قال------- اراه نزعه عرق يا رسول الله قال فلعل ابنك نزعه عرق	1071	2759496209249681762	210	298.0	154	318	66.03773498535156	38	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0938	true	-1091926567994491320	69	106	384	596	1600	300	وبه اخذ----- الاءمة كافة والسلف من الصحابة والتابعين وعلماء الامة وفقهاء الامصار من الحجازيين والشاميين والكوفيين وان اختلفوا في صورة الاخذ به وروي التوقف عن الاخذ به عن طاءفة------------ فلم يروا القسامة ولا اثبتوا لها في الشرع	938	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms1211	false	-8194916714697597684	152	180	808	965	1584	300	وبه اخذ كافة الاءمة----- والسلف من الصحابة والتابعين وعلماء الامة كمالك---------------------- والشافعي في احد قوليه واحمد--------------------------------------------- عن طاءفة التوقف فيها فلم يروا القسامة ولا اثبتوا لها في الشرع	1211	2759496209249681762	114	159.5	93	229	49.78165817260742	17	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1056	true	-4061613621598129004	70	100	349	505	1580	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتكفل ا--------------------------------------------------لله للمجاهد في سبي----له ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1056	94227308609523168	Sham19Y0127713-ara1.ms0503	false	1500382871454011585	49	91	267	471	1559	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل------- القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل علي الله للمجاهد في سبيل الله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	503	2759496209249681762	142	254.0	114	211	67.29857635498047	25	Sham19Y0017350-ara1	Sham19Y0127713-ara1