id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0075	true	4960278124542500778	260	300	1270	1474	1474	300	اذا استحسن شيءا من ماله تصدق به وكان رقيقه قد عرفوا منه ذلك فكانوا يقبلون ---------------------------علي الطاعة ويلازمون المسجد فيعتقهم-------------- فقيل--- انهم يخدعونك فقال من خدعنا بالله انخدعنا له 3قال نافع ما مات ابن عمر حتي اعتق الف انسان او-	75	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1545	false	4490965055241859690	5	54	21	259	1476	300	اذا اعجبه شء--- من ماله تصدق به وكان رقيقه--- عرفوا---- ذلك منه فربما شمر احدهم ولزم المسجد والاقبال علي الطاعة فاذا راه ابن عمر علي تلك الحالة اعتقه فقيل له انهم يخدعونك فقال من خدعنا بالله انخدعنا له وقال نافع ما مات ابن عمر حتي -عتق الف انسان او	1545	3460483745146148155	152	223.5	118	249	61.0441780090332	26	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0139	true	-3853672907073070387	222	285	1170	1472	1539	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة--------- وكانت--------------------- قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ابي رهم بن عبد العزي من بني مالك بن حسل ويقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها---- ال-----تي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويقال ان التي وهبت نفسها هي---------------------- زينب بنت جحش ويقال ام شريك العامرية من بني عامر بن لءي وتزوج النبي صلي الله	139	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1159	false	-2427327887706734654	160	279	772	1361	1470	300	صلي الله عليه وسلم تزوج ميم--------------------------------ونة وهو محرم وكانت ميمونة رضي الله عنها قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي رهم بن عبد العزي ويقال عند عبد الله بن ابي رهم وقيل بل عند حويطب بن عبد العزي وقيل فروة بن عبد العزي وقيل ابي سبرة العامري قال ابن اسحاق ويقال انها رضي الله عنها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان خطبة النبي صلي الله عليه وسلم انتهت اليها وهي علي بعيرها فقالت البعير وما عليه لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ويقال--- التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش ويقال ام شريك غزية بنت جاب-------ر بن وهب ---ويقال غيرها والله	1159	3460483745146148155	191	261.0	146	639	29.890453338623047	32	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0469	true	7347263564546487660	15	62	73	321	1509	300	اول من سمي العروبة الجمعة كعب بن لءي فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعلمهم -انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها----- يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	469	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms0304	false	6960434274663524365	50	90	247	466	1454	300	اول من سماه------- الجمعة لاجتماع قومه--------------- اليه فيه--------- فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم ويعلمهم بانه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في ذلك ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد نجواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	304	3460483745146148155	188	311.0	150	254	74.0157470703125	31	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0469	true	7347263564546487660	15	62	73	321	1509	300	اول من سمي---- العروبة الجمعة كعب بن لءي فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	469	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms0476	false	7654687018467896129	162	205	797	1027	1521	300	اول من جمع يوم العروبة------------------ فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها يا ليتني شاهد نجواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	476	3460483745146148155	217	401.5	175	252	86.11111450195312	39	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0531	true	-8614000321887689851	128	152	647	760	1550	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وقال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	531	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms0342	false	546908479141674030	196	221	959	1073	1460	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وقال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	342	3460483745146148155	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0567	true	-729621707152358470	41	116	200	569	1583	300	الي اليمن----- انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	567	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1323	false	1826131587092411816	121	192	572	924	1441	300	الي اليمن فقال انك -تاتي قوما اهل كتاب----------- فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله------ قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1323	3460483745146148155	332	609.5	262	376	88.2978744506836	63	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0673	true	-1772653239450873718	32	69	150	340	1526	300	فان احد ترخص ل---------قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن- لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	673	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1211	false	-3512542008410679345	257	291	1273	1450	1495	300	فان---- ترخص احد فيها بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما احلت لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1211	3460483745146148155	164	295.5	132	200	82.0	30	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0686	true	-2144994116319539218	87	124	455	650	1575	300	صلي الله عليه وسلمالبيت و--------------اسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فاغلقوا عليهم الباب------------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	686	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	16	62	87	316	1481	300	صلي الله عليه وسلم يعني يوم الفتح هو و اسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1209	3460483745146148155	189	339.0	152	229	82.53275299072266	32	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0691	true	5463557359056127292	234	299	1252	1650	1653	300	واما الركنان الاخران فيقال لهما الشاميان ففي الركن الاسود ف----ضيلتان-------- كونه علي قواعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام وكون الحجر الاسود فيه واما اليماني ففيه فضيلة واحدة وهو كونه علي قواعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الركنان الشاميان فليس فيهما شء من هاتين الفضيلتين فلذلك خص الحجر الاسود بسنتين الاستلام والتقبيل واما اليماني فيستلمه ولا يقبله لان فيه فضيلة واحدة ولذلك كان الركنان الاخران ------------لا يستلمان	691	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1342	false	6839852460082060738	15	79	92	481	1627	300	واما الركنان الاخران فيقال لهما الشاميان فا---لركن الاسود فيه فضيلتان احداهما كونه علي قواعد ابراهيم عليه السلام والثانية كون الحجر الاسود فيه واما اليماني ففيه فضيلة واحدة وهي كونه علي قواعد ابراهي--------------------م واما الركنان الاخرا-ن فليس فيهما شء من هاتين الفضيلتين فلهذا خص الحجر الاسود بسنة --الاستلام والتقبيل واما اليماني فيستلم- ولا يقبل- لان فيه فضيلة واحدة و-----اما الركنان الاخران فلا يقبلان ولا يستلمان	1342	3460483745146148155	343	602.5	285	422	81.27961730957031	46	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0721	true	5023484847843542570	162	228	773	1108	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلمانما كان يوم الحديبية حين امرهم بالحلق فما قام احد له لما وقع في نفوسهم من الصلح وذكر ابن اسحاق وغيره الخبر بكماله وذكر عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ا------------------------------------ر-----حم المحلقين ثلاثا ------قيل يا رسول الله ما بال-------- المحلقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظاهرت لهم بالترحم ----------------------قال لانهم لم يشكوا قال ابو عمر	721	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1074	false	1140403859964214809	204	285	978	1427	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- في الحديبية ونحر ماءة بدنة قال ابن عمرو ا-------------------------------------------------------------------------بن عباس---- حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين وفي معالم التنزيل قال يرحم الله المجلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين وفي الثالثة او الرابعة قال والمقصرين قالوا يا رسول الله لم ظاهرت -----الترحم للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا قال ابن عمر	1074	3460483745146148155	203	238.0	162	540	37.592594146728516	29	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0730	true	-6375830263556076924	9	115	42	595	1575	300	علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل بالم-قطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة علي شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال ومن ط-----------------ريق جدة من منقطع الاعشا-------ش علي عشرة اميال -من مكة--------------------------------------------- هكذا ذكر هذه الحدود ابو الوليد الازرقي في كتاب مكة وابو الوليد هذا من اصحاب الشافعي الاخذين عنه الذي روي عنه الحديث والفقه وكذا ذكرها ايضا الماوردي صاحب الحاوي في كتابه الاحكام السلطانية وكذا ذكرها ايضا الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في مهذبه وجماعة من مصنفي الشافعية غيره الا ان عبارة بعضهم اوضح من بعض لكن الازرقي قال في حده من طريق الطاءف احد عشر ميلا وا--لذي قاله الجمهور سبعة	730	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms0181	false	-4322964474251537780	17	86	87	432	1489	300	علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل بالمنقطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة ف-ي شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال بالتاء قبل السين ومن طريق جدة--- منقطع الاعشاش جمع عش علي عشرة اميال ومن طريق الطاءف علي عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال هكذا ذكر---ه الازرقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجماع------------------ة غير ا---------------------------------ن الازرقي قال في حده من طريق الطاءف احد عشر ميلا واكثرهم قال-------وا سبعة	181	3460483745146148155	252	386.5	199	626	40.255592346191406	42	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0741	true	7283104282582437658	93	240	452	1215	1513	300	كانت د----------------خلت الكعبة في نسوة من قريش وهي حامل------------------ فضربها المخاض---------- فاتيت بنطع-------------------- فولدت حكيم بن حزام---------- علي-----ه وكان من اشرف قر------يش ووجوهها في الجاهلية والاسلام كان مولده قبل الفيل بثلاث عشرة سنة او اثنتي عشرة علي اختلاف في ذلك وشهد بدرا مشركا وكان اذا اجتهد في دعاءه قال والذي نجاني ان اكون قتيلا يوم بدر وتاخر اسلامه الي عام الفتح وهو من مسلمة الفتح هو وبنوه عبد الله وخالد ويحيي وهشام وكلهم صحب النبي صلي الله عليه وسلم وعاش حكيم بن حزام مءة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام وتوفي بالمدينة في داره بها عند بلاط الفاكهة وزقاق الصواغين في خلافة معاوية سنة اربع وخمسين وكان عاقلا شريفا فاضلا تقيا سيدا غنيا بماله قال مصعب---------------- جاء الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها بعد من معاوية رضي الله عنهبم--ءة الف درهم فقال له------------ الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا التقوي	741	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1223	false	8364310659553122476	13	95	56	470	1463	300	قالت دخلت ام حكيم بن حزام الكعبة مع نسوة من قريش وهي حامل متم بحكيم بن حزام فضربها المخاض في الكعبة فاتيت بنطع حيث اعجلتها الولادة فولدت حكيم بن حزام في الكعبة علي النطع وكان حكيم من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والاسلام وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن عبد الله قال جاء الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها بعد من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا التقوي	1223	3460483745146148155	266	414.5	212	878	30.296127319335938	40	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0909	true	5394528763786590971	0	102	0	493	1542	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر- ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره الحفش----------------------- البيت الصغير وتفتض تدلك------------------------ به جسدها	909	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms0517	false	3496770612825863256	128	242	614	1162	1423	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عي-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شري ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة فتق-------تض به فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش بكسر الحاء وسكون الفاء البيت الصغير جدا سءل مالك ما معني تقتض قال تمسح به جلدها	517	3460483745146148155	454	828.0	358	571	79.50963592529297	84	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0932	true	1186275809855414580	44	104	255	570	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميعني من مكة فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال	932	94227308609523168	Masaha001961Vols-ara1.ms1157	false	3106332443730652642	98	157	508	808	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------تبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملت-ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام -قال	1157	3460483745146148155	275	489.0	221	323	85.13932037353516	45	Sham19Y0017350-ara1	Masaha001961Vols-ara1