id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0021	false	-6631703012873497102	216	247	1164	1328	1601	300	عمر و قال تخلف عنا النبي- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا و------نمسح علي ارجلنا فنادي ب-----صوته---- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	21	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0074	true	-2491249037839918109	154	187	786	965	1569	300	عمر-و قال تخلف عنا الرسول صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته تمت ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	74	-8587968555440064930	159	283.0	129	180	88.33333587646484	28	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0396	false	2493712328565927354	126	168	657	874	1588	300	عباس رضي الله عنهما قال---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	396	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	131	170	674	870	1500	300	عباس--------------- قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف و----ارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	187	335.0	151	222	84.23423767089844	33	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0067	false	4610109467026116354	197	253	1041	1315	1578	300	قال ابن الاعرابي -اصل الخبث في كلام العرب هو المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار AUTO الحد--------------------------------------------------------------------------------------يث الثاني 12 عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم------- الغاءط	67	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0137	true	-8851855148383898318	220	291	1150	1511	1561	300	قال ابن الاعرابي واصل الخبث في كلام العرب--- المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار وقال الحسن تمت ان هذه الحشوش محتضرة فاذا دخل احدكم فليقل اللهم اني اعوذ بك من الرجس والنجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم وقال الحسن البصري --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اذا خرج احدكم من الغاءط	137	-8587968555440064930	220	358.0	172	372	59.13978576660156	39	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0070	false	-6891368001653010506	211	252	1154	1347	1612	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	70	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0139	true	828866989432895043	176	218	879	1074	1483	300	مروان الاصفر عن------ ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	139	-8587968555440064930	171	303.0	132	205	83.41463470458984	35	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0055	false	8789875619012085083	176	244	891	1222	1492	300	عبد الله بن زيد عن و----------ضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثم ادخل يديه مرتين -----الي المرفق------ين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	55	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0171	true	-1642615212606580815	37	95	174	461	1517	300	عبدا-لله بن زيد انه توضا لهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء---------------------------------------- فاكفا علي يديه من التور وغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا------------ ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفقين مرتين ثم ----------مسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	171	-8587968555440064930	239	411.5	189	352	67.8977279663086	41	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0157	false	-1635155190867626369	48	77	230	368	1520	300	---------------ذلك انما ورد علي انه اخبار عن القدر الذي كان يكفيه صلي الله عليه وسلم لا انه حد لا يجزء دونه وانما قصد به التنبيه علي فضيلة الاقتصاد وترك	157	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0182	true	-1360238987045638249	41	69	206	342	1458	300	ذلك بحتم وانما ذلك----------------- اخبار عن القدر الذي كان يكفيه صلي الله عليه وسلم لا انه حد لا يجزء دونه وانما قصد به التنبيه علي فضيلة الاقتصاد وترك	182	-8587968555440064930	121	221.0	96	153	79.08496856689453	24	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0121	false	8646897463124906105	107	144	526	705	1486	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	121	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0200	true	7954193336078892191	206	242	1000	1171	1441	300	ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	200	-8587968555440064930	171	333.5	135	179	95.53072357177734	35	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0135	false	5432373762022385965	251	295	1391	1602	1627	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثم توضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مر-ات ثم غسل ساءر جسده	135	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	190	230	939	1132	1508	300	عاءشة-------------- قالت كان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه و--توضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيد-ه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث غرفات ثم غسل ساءر جسده	235	-8587968555440064930	190	345.5	150	212	89.62264251708984	35	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0139	false	-3853672907073070387	119	158	657	852	1539	300	صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده	139	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0236	true	-6400913703154617252	259	283	1296	1413	1498	300	صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي بساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه------------------------------------------------------------------------------ ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده	236	-8587968555440064930	116	228.0	92	195	59.487178802490234	22	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0144	false	3354885367985314370	166	208	856	1049	1502	300	جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نعم اذا رات الماء	144	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0243	true	229816388681583726	63	106	301	498	1424	300	جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت نعم اذا رات الماء	243	-8587968555440064930	193	379.5	151	197	97.96954345703125	42	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0180	false	7959657937782549744	208	246	1089	1280	1598	300	عاءشةرضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال---- لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	180	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	135	172	666	848	1458	300	عاءشة------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم -قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال تمت لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	280	-8587968555440064930	177	326.5	141	196	90.30612182617188	33	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0635	false	-5577038248794225008	183	240	958	1268	1567	300	الله صلي الله عليه وسلمعن صوم يومين الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد وعن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر اخرجه مسلم بتمامه واخرج البخاري الصوم فقط الشرح قد تقدم ذكر تحريم ص------وم اليومين انفا اما اشتمال الصماء ف---قال الفارسي في مجمعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير الفقهاء انه يش--------------------------تمل بثوب------------------- ويرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه	635	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	8	120	37	599	1534	300	-----صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الص---------------ماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي ف-------------------------رجه منه شء 19 وفيه ابو هريرة قال بعثني الرسول صلي الله عليه وسلم نءذن يوم النحر بمني ان لا يطوف بالبيت عريان قال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه والاتقاء بيديه فلا يقدر لادخالهما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فهو عندهم مثل الاضطباع وهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ويرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه	326	-8587968555440064930	138	136.5	109	607	22.734760284423828	20	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0461	false	-9172199279417204227	84	121	433	628	1566	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي -قال	461	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0330	true	7761644352999682737	86	121	446	629	1503	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال	330	-8587968555440064930	181	340.5	147	197	91.878173828125	33	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0396	false	2493712328565927354	126	169	657	878	1588	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	396	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	165	206	867	1074	1554	300	عباس--------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	394	-8587968555440064930	205	392.0	165	222	92.34233856201172	39	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0393	false	-2407508918787301939	64	125	355	640	1523	300	باب الم---رور بين يدي المصلي AUTO الحديث الاول 102 عن ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	393	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0401	true	-495048595199185757	228	278	1114	1343	1438	300	باب اثم المار بين يدي المصلي 127 فيه ابو----------------- جهيم سمع ال-------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	401	-8587968555440064930	199	340.5	154	294	67.68707275390625	41	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0394	false	-1634846806808938505	14	96	68	427	1485	300	عن ابي هريرة بلفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم احدكم ما ل--ه في ان يمر بين يدي المصلي معترضا كان له ان يقف م-ءة عام خيرا له من الخطوة التي خطا ولم يختلف احد من اهل العلم في كراهة المرور بين يدي المصلي وروي عن عبد الله بن عمرو--- بن العاص انه قال لان يكون الرجل رمادا يذري ------------------------------------------------------------------خير من ان يمر بين يدي رجل يصلي وذكر ابن عبد البر ان -------اثم الما----ر اشد من اثم	394	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	0	94	0	429	1479	300	عن ابي هريرة ق---------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم احدكم ما عليه في ان يمر بين يدي المصلي معترضا كان ا---ن يقف ماءة عام خير- له من الخطوة التي خطاها فهذا الحديث يدل ان الاربعين التي في حديث ابي جهيم هي اربعون عاما وقال قتادة قال عمر بن الخطاب لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه كان يقوم حولا خير له من ذلك وقال كعب الاحبار كان ان يخسف به خير من ان يمر بين يديه وقوله يعلم المار ماذا عليه يدل ان الاثم انما يكون علي من علم	402	-8587968555440064930	199	265.0	145	442	45.02262496948242	35	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0226	false	2967212189062507180	201	255	1002	1267	1492	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	226	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	173	228	854	1120	1485	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	456	-8587968555440064930	252	475.5	200	272	92.64705657958984	48	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0249	false	1221977071552724689	2	60	9	318	1440	300	الاذان ما روي عبد الله ---------بن عمر رضي الله عنه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	249	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	183	240	966	1273	1598	300	الاذان وان يوتر الاقامة 2 وفيه ابن عمر------------- قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة- ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	465	-8587968555440064930	274	505.5	223	321	85.3582534790039	45	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0232	false	2110872154716291550	172	248	886	1245	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	232	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	173	243	862	1197	1502	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله ص-------------------لاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	496	-8587968555440064930	325	621.0	256	367	88.55585479736328	64	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0232	false	2110872154716291550	205	261	1046	1316	1507	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة--------------------------------------- لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة---------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال----------- في صلاة ما انتظر الصلاة الكلام علي الحديث من وجوه الاول قوله عليه الصلاة والسلام صلاة الرجل في ------	232	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0497	true	3601544453202054625	121	189	650	981	1599	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة هذه درجة وهي نية الصلاة في جماعة وقوله لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فهذه درجة ثانية وقوله فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه وهذه درجة ثالثة والدرجة الرابعة قوله ان احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي ---------حديث اخر لابي هريرة قال عليه --------السلام لو يعلم الناس ما في	497	-8587968555440064930	185	268.5	144	349	53.00859451293945	34	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0332	false	2437238346219107405	133	166	696	853	1545	300	اريد الصلاة اصلي كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا وكان------ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	332	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	0	28	0	135	1551	300	اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي ي-----------------------صلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل----- شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	513	-8587968555440064930	122	215.5	96	163	74.84662628173828	24	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0285	false	6000364858661369464	187	236	940	1190	1522	300	صلي الله- عليه وسلم---------- في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون وهو	285	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	77	172	375	865	1536	300	صلي النبي عليه السلام وهو شاك في بيته-------- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 74 وفيه انس قال ركب رسول الله فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-------------------------------------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال	522	-8587968555440064930	160	93.0	127	571	28.021015167236328	28	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0413	false	-2874582797634942896	19	81	107	402	1475	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن او لا تكونن فتانا اما ان تصلي معي واما	413	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0542	true	6279792842877359389	253	300	1219	1442	1442	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم لقي النبي عليه السلا-----------م فقال انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي ---مع معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال عليه السلا------------------م يا معاذ لا تك------------ن فتانا اما ان تصلي معي واما-	542	-8587968555440064930	198	330.0	154	297	66.66666412353516	37	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0413	false	-2874582797634942896	81	132	402	644	1475	300	ان تخفف عن- قومك قال فقول النبي صلي الله عليه وسلملمعاذ---- يدل علي انه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل احد الامرين اما الصلاة معه او ب-----------قومه وانه لم يكن يجمعهما لانه قال اما ان تصلي معي اي ولا تصلي بقومك واما ان تخفف بقومك اي ولا تصلي معي	413	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0543	true	-5378425153807174320	0	44	0	206	1492	300	ان تخفف علي قومك---- فقوله -----------------------لمعاذ هذا يدل علي انه كان عند رسول الله ------------------يفعل احد الامرين اما الصلاة معه واما الصلاة مع قومه و----لم يكن يجمعهما لانه قال اما ان تصلي مع---ي ولا تصلي بقومك واما ان تخفف بقومك اي ولا تصلي معي	543	-8587968555440064930	183	296.5	144	258	70.93022918701172	33	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0316	false	756410096178271636	22	54	111	270	1564	300	كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	316	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0552	true	8737867851609925150	93	126	501	665	1531	300	كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	552	-8587968555440064930	159	311.0	127	164	96.95121765136719	32	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0356	false	386371412184048988	214	274	1143	1476	1629	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتي-----ن يطول في ا-------لاولي-------------- ويقصر في الثانية وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب الكلام علي الحديث من وجوه الاول قوله يقرا في	356	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	44	97	212	497	1497	300	ابو قتادة---------------------- قال كان------------------- عليه السلام يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية 127 وفيه خباب قيل له اكان رسول ال----------------------------------له يقرا في	566	-8587968555440064930	223	358.0	180	361	61.77285385131836	33	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0364	false	-3463617751231825268	126	201	671	1030	1539	300	الخامس 97 عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	364	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0579	true	4098156382454187693	50	94	251	468	1446	300	---انس--- عن عاءشة ان الرسول------------------------------------ بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي عليه السلا------------م فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك ف-------قال لانها صفة الرحمن فقال عليه السلام ف--------------------------------------------اخبروه ان الله يحبه	579	-8587968555440064930	180	272.0	140	359	50.13927459716797	30	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0324	false	8459217386674332807	0	37	0	177	1588	300	حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من اثن-تين بعد الجلوس الكلام علي هذا الحديث من وجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاول فيه مشروعية التكبير في كل خفض ورفع	324	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	237	295	1097	1375	1401	300	حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 149 وذكر فيه ----حديث عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم قال المءلف هذه الاثار تدل علي ان التكبير في كل خفض ورفع	586	-8587968555440064930	124	180.5	95	293	42.32081985473633	23	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0342	false	6332818291514046081	241	296	1270	1526	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي---------- النبي صلي الله عليه وسل------------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق	342	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	253	299	1291	1512	1515	300	ابو هريرة------------- ان النبي عليه السلا--------م دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-------------صلي ثم جاء----- الي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق	590	-8587968555440064930	192	303.0	150	279	68.81720733642578	33	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0392	false	-8338468320268711326	197	226	1015	1162	1566	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	392	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0613	true	6272065030118445081	173	202	877	1023	1515	300	صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة -انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	613	-8587968555440064930	144	281.0	115	147	97.95918273925781	27	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0419	false	6521844360774124930	18	67	91	332	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي-------عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي	419	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	89	139	425	669	1461	300	ان النبي -------------------قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه عليه السلام اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي	627	-8587968555440064930	217	399.0	172	264	82.19696807861328	41	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0396	false	2493712328565927354	126	169	657	878	1588	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	396	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	68	109	330	537	1524	300	عباس--------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	205	392.0	165	222	92.34233856201172	39	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0488	false	8114840186289350152	207	284	1071	1439	1512	300	خطبنا النبي صلي الله عليه وسلمي---وم الاضحي بعد الصلاة وقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغذيت قبل ان اتي الصلاة فقال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا--------- هي احب	488	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	226	300	1118	1467	1467	300	خطب-- النبي--------- عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما تذبح في بي-----------تي وتغديت قبل ان اتي الصلاة -قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب-	685	-8587968555440064930	328	593.5	258	381	86.08924102783203	60	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0496	false	2919604343793122091	166	192	852	993	1563	300	كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي تخرج الحيض--------------- فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته التعريف---- ام عطية	496	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0693	true	2589543890724500548	33	63	162	322	1571	300	كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته وترجم لحديث ام عطية	693	-8587968555440064930	133	251.5	107	160	83.125	24	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0446	false	-927229913456065915	18	60	78	277	1437	300	سعيد بن يسار قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فاو-------------------------------------------------------------ترت فقال عبد الله-- اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يوتر علي البعير	446	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0705	true	2468875376085233117	28	87	153	430	1478	300	سعيد انه ----قال كنت اسير مع عبدا-لله بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقت ابن عمر فقال لي اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال لي ابن عمر اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	705	-8587968555440064930	182	320.5	144	282	64.53900909423828	35	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0503	false	1116240169557146345	211	271	1105	1400	1571	300	الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	503	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0728	true	8792339816475067074	1	48	6	236	1550	300	الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال----------------------------------------------------------------- فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	728	-8587968555440064930	230	439.0	183	295	77.96610260009766	46	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0463	false	-8674762084942452850	246	270	1248	1363	1506	300	عن الحارث بن ابي ربيعة انه اراد بهم سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب عبد الله	463	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0762	true	5703910834560074760	149	172	735	846	1490	300	عن الحارث بن ابي ربيعة انه اراد---- سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله ومنهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب عبد الله	762	-8587968555440064930	109	209.5	86	115	94.78260803222656	21	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0541	false	396905921492149837	179	234	937	1226	1581	300	اعلم AUTO الحديث الخامس 155 عن-- ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها ب--ه تعني ازاره	541	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0885	true	7151159784533535194	129	184	644	922	1534	300	-عليه وسلم المءمن لا ينجس 15 فيه ام عطية--------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره	885	-8587968555440064930	246	459.5	198	294	83.67346954345703	46	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0546	false	-5628031824042047905	264	299	1373	1555	1558	300	بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	546	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0893	true	-1538795694707944036	82	113	392	553	1480	300	بين-ا رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته--- قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	893	-8587968555440064930	156	289.0	125	182	85.71428680419922	28	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0532	false	-7217010661603499806	238	300	1204	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلميقول اسرعوا بالجنازة فان كانت صالحة قربتموها الي الخير وان كانت غير ذلك كانت شرا تضعونه عن رقابكم وروي ابو داود ان طلحة بن البراء مرض فاتاه --رسول الله صلي الله عليه وسلميعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل--اري طلحة-------- حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تجلس بين ظهراني اهله-	532	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0922	true	-7668876816426690563	8	57	36	290	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- اسرعوا بالجنازة انما اراد تعجيل الدفن بعد استيقان الموت واحتجوا بحديث الحصين بن وحوح---------------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه الرسول -----------------------يعوده فقال----------------------------- اني لا اري طلحة الا وقد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	922	-8587968555440064930	173	247.0	138	332	52.10843276977539	29	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0563	false	-214061506662293553	258	292	1283	1457	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	563	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0929	true	1371933134996848770	153	182	755	901	1471	300	ابو هريرة -------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	929	-8587968555440064930	140	240.5	113	177	79.0960464477539	23	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0555	false	-7018314846462903118	273	300	1365	1498	1498	300	مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رجعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه --اخر بل يءسوا فانقلبوا-	555	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0931	true	930865415271989660	143	170	694	830	1479	300	مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا	931	-8587968555440064930	132	252.5	106	136	97.05882263183594	25	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0553	false	-7790269530609401887	16	72	86	377	1668	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك--- شرار الخلق	553	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0943	true	-2167464124194014289	216	261	1046	1281	1474	300	عاءشة-------------- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بالح----بشة يقال لها ماري----------------------------------------ة فذكر-- من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك هم شرار الخلق	943	-8587968555440064930	227	412.5	183	295	76.94915008544922	38	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0082	false	4374139035725421065	43	93	222	472	1501	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم تيبسا	82	94227308609523168	JK009324-ara1.ms0958	true	-8143482644644642315	147	201	728	992	1521	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين يعذبان فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	958	-8587968555440064930	243	445.0	193	265	91.69811248779297	45	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0573	false	2640918397260011125	94	162	490	835	1554	300	ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وغلطه العلماء فان هذا الحديث شاءع في الحديث الصحيح ومسموع عن العرب معروف في كتب اللغة وليس هو جمعا لمفرد بخلاف الاثواب -قال ابو حاتم السجستاني تركوا ------القياس في الجمع فقالوا خمس ذود لخمس من الابل وثلاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود وعشر ذود علي غير قياس كما قالوا ثلاث مءة واربع مء------------ة والقياس----- مءين و--مءات------------------------------- ولا يكادون	573	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1045	true	-3401973347282854409	12	66	58	341	1451	300	ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وخمس درهم ولكان الوجه ان يقال خمسة اذواد و خمسة -----------------------------------------------------------------اثواب وقال ابو حاتم السجستاني قالوا تاركين لقياس--- الجميع ث-----------------------------لاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود ----------------------كما قالوا ثلاثماءة واربعماءة الي تسعماءة والقياس ثلاث مءين او مءات وقد قالوا اذواد كثيرة في العشر ولا يكادون	1045	-8587968555440064930	168	222.0	135	402	41.791046142578125	24	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0582	false	170828562617254610	55	87	257	423	1529	300	ان ابن جميل كان منافقا اولا فمنع الزكاة فانزل الله تعالي------------------------ وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم التوبة ف---قال استتابني الله فتاب وصلحت حاله	582	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1060	true	796176914790471918	146	183	687	874	1463	300	ان ابن جميل كان منافق-----ا فمنع الزكاة تربصا فاستتابه الله عز وجل في كتابه فقال وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم التوبة 74 فقال استتابني ربي- فتاب وصلحت حاله	1060	-8587968555440064930	141	246.0	111	193	73.05699157714844	25	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0826	false	2545738485870358200	176	216	944	1142	1536	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	826	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	171	211	831	1030	1505	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1088	-8587968555440064930	195	382.0	155	199	97.98995208740234	38	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0567	false	-729621707152358470	25	116	122	569	1583	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	567	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1095	true	-4197263498536277221	127	214	628	1051	1511	300	عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1095	-8587968555440064930	417	799.5	331	448	93.08036041259766	84	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0609	false	-4922671599924694408	236	300	1238	1535	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي- الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام-	609	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	18	62	79	286	1478	300	ابو هريرة جاء الي---------------------------- النبي عليه السلام---------------- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله------------------- هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام	1160	-8587968555440064930	194	314.5	151	299	64.88294219970703	37	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0610	false	4542157090547421416	0	66	0	327	1558	300	ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي- الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي- الله عليه وسلمبعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	610	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	62	121	286	571	1478	300	ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي عليه السلا--------م فبينا نحن علي ذلك اتي النبي عليه السلام -------بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به ق-ال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي ------------------حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1160	-8587968555440064930	266	469.5	208	331	80.36254119873047	49	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0628	false	-5150561631371375902	48	147	257	722	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم وصم من كل شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت -اني اطيق اكثر من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود وهو افضل الصيام -قلت اني اطيق اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	628	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	10	95	44	453	1448	300	عبدا-لله بن عمرو-------------------------- اخبر رسول الله ا------------------ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ون----م وصم من ال-شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال عليه السلا-------------م لا افضل من ذلك	1193	-8587968555440064930	381	687.0	298	472	80.7203369140625	71	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0632	false	7841775317234834750	268	297	1409	1550	1566	300	مالك في موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	632	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1200	true	-2673890794731432527	69	96	333	465	1456	300	مالك--------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ممن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	1200	-8587968555440064930	131	252.0	104	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0642	false	1616346227491877892	91	142	501	775	1624	300	عليه وسلم---كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	642	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1221	true	8274495425979653869	9	64	40	331	1512	300	عليه السلام كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	1221	-8587968555440064930	266	505.0	215	292	91.09589385986328	48	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0650	false	-508207777852512827	213	247	1083	1258	1523	300	انها جاءت----------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي- الله عليه وسلممعها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	650	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	206	245	1070	1268	1547	300	انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلام -------معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1228	-8587968555440064930	162	294.5	130	205	79.0243911743164	30	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0657	false	4936747973978602223	170	237	869	1204	1547	300	با---ب ما يلبس المحرم من الثياب AUTO الحديث الاول 209 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس	657	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	202	262	997	1296	1485	300	باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 23 فيه ا--------------------------بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	1257	-8587968555440064930	281	513.0	224	342	82.16374206542969	50	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0686	false	-2144994116319539218	83	125	437	654	1575	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------ فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين فيه	686	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	50	93	255	470	1503	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة البيت فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين قال	1305	-8587968555440064930	203	379.5	162	223	91.03138732910156	39	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0688	false	7661611976109087214	94	134	497	724	1590	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه -وسل--مان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	688	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1308	true	-5917275402409035008	84	125	414	640	1536	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي--------- عليه السلام ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1308	-8587968555440064930	211	375.0	174	240	87.91666412353516	34	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0708	false	-3004945797102693880	90	186	467	956	1558	300	اهل ال-نبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي- الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت قالت	708	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	15	53	71	267	1570	300	اهل الرسول صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي عليه السلا--------م وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت	1340	-8587968555440064930	170	287.0	134	492	34.5528450012207	30	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0692	false	-2958941174220833414	108	158	602	852	1612	300	سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه	692	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1368	true	-8607247076769938263	167	215	856	1093	1502	300	سالت ابن عباس ع--------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم---- وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه	1368	-8587968555440064930	231	439.0	184	255	90.5882339477539	45	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0696	false	3252130071565547676	112	297	569	1463	1480	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه -وسل--مبالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم -يهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس	696	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	115	289	575	1412	1463	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- ال--------نبي عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام مكة---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1372	-8587968555440064930	797	1455.0	629	913	87.29463195800781	153	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0701	false	-238736104043152011	69	104	343	518	1550	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي- الله عليه وسلم ثم اشعرها النبي صلي الله عليه وسلموقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	701	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1377	true	-814711925551662966	190	216	980	1110	1537	300	عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد هدي النبي عليه السلا--------م ثم اشعرها ------------------------وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	1377	-8587968555440064930	125	207.5	99	176	71.0227279663086	22	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0721	false	5023484847843542570	159	225	760	1096	1484	300	بعضهم ان ق-ول النبي صلي الله عليه وسلمانما كان يوم الحديبية حين امرهم بالحلق فما قام احد له لما وقع في نفوسهم من الصلح وذكر ابن اسحاق وغيره الخبر بكماله وذكر عن -ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهر-ت لهم ب--الترحم قال لانهم لم يشكوا	721	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1392	true	3583777043980097503	182	243	907	1219	1494	300	بعض فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلفين ثلاثا وقال في الثالثة وللمقصرين و----------------------------ذكر ابن اسحاق عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرات لهم في الترحم قال لانهم لم يشكوا	1392	-8587968555440064930	223	364.0	177	341	65.3958969116211	40	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0670	false	-5848574297811403042	164	226	896	1178	1573	300	الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف------------------------------------- صاع وفي رواية فامره رسول ال-له صلي الله عليه	670	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1446	true	5057595497272322664	5	59	21	284	1471	300	الفدية---------- في خاصة وهي لكم عامة حملت-------------- الي النبي عليه السلام والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري -----------------------------------تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع قال مالك وابو حنيفة والشافعي الاطعام في الفدية --مدان بمد النبي صلي الله عليه	1446	-8587968555440064930	196	325.5	151	324	60.49382781982422	35	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0673	false	-1772653239450873718	0	94	0	450	1526	300	حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	673	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1464	true	7865024559051176557	108	161	535	782	1449	300	حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1464	-8587968555440064930	233	447.0	182	450	51.77777862548828	50	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0679	false	-2014777150366275510	72	138	387	709	1561	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه	679	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1470	true	-8508547443265621758	222	280	1153	1437	1539	300	عباس قال ال-----------------رسول----- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه	1470	-8587968555440064930	270	494.0	215	325	83.07691955566406	51	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	false	-959162622367145078	1	89	4	444	1527	300	عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا ر----------ايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	706	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	63	149	322	752	1499	300	عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا--------------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1476	-8587968555440064930	403	750.0	322	460	87.60869598388672	74	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1068	false	-3806741942771746640	0	22	0	108	1621	300	وكنت فيمن اجري قال سفيان م-ن الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنتة الوداع الي مسجد بني زريق ميل	1068	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1560	true	-2872323441676040550	11	32	52	157	1542	300	وكنت فيمن اجري قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين الثنية ----الي مسجد بني زريق ميل	1560	-8587968555440064930	92	172.5	73	109	84.40367126464844	17	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1017	false	6029999975311469430	141	181	738	948	1604	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1017	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	168	204	891	1084	1576	300	ابي اوفي------------- قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت الق----دور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1745	-8587968555440064930	190	368.5	154	210	90.47618865966797	34	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0937	false	-5266686621744595331	74	168	389	865	1538	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا و كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	937	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1767	true	-1126775636499800016	207	296	1009	1473	1490	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد-الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد-الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود ب------خمسين فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1767	-8587968555440064930	458	872.5	370	477	96.01676940917969	79	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0679	false	-2014777150366275510	72	155	387	792	1561	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول- الله	679	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	52	119	255	575	1476	300	عباس ---------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال المهلب اخبر صلي الله	1779	-8587968555440064930	306	566.5	242	407	75.18427276611328	59	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1021	false	7804069223966537391	145	214	756	1100	1564	300	يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض-- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1021	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1790	true	6056408864254858457	33	100	159	492	1461	300	يا نبي ا-لله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	1790	-8587968555440064930	312	581.0	248	351	88.88888549804688	57	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1050	false	2349993151176233225	0	39	0	183	1570	300	خاتما من ذهب فكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس----------- فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1050	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1901	true	8098940681759234807	255	292	1256	1432	1473	300	خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه------------------------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1901	-8587968555440064930	157	284.0	123	201	78.10945129394531	31	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0441	false	7276801853892590921	238	297	1216	1504	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل	441	94227308609523168	JK009324-ara1.ms1982	true	-841607973942343618	98	167	490	823	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليها 42 وقال جابر ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق فنزل	1982	-8587968555440064930	285	526.5	227	336	84.82142639160156	58	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0742	false	5545875402275951247	170	202	860	1023	1563	300	الله- عليه وسلمنهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه لا خلاف ا-ن هذا النهي	742	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2014	true	-9140097255023744739	13	45	63	227	1532	300	النبي عليه السلام عن- المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه 87 وفيه ابو هريرة نهي	2014	-8587968555440064930	139	252.0	109	165	84.24242401123047	25	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0960	false	7025899543611894144	53	97	272	495	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل الشرح فيه دليل علي جواز اقامة السيد	960	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	205	246	970	1169	1460	300	النبي--------- عليه السلام سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة قال المهلب فقه هذا الحديث--- علي بيع العبد -------	2020	-8587968555440064930	155	263.0	122	230	67.39130401611328	29	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0761	false	-1826978036084197145	250	300	1233	1474	1474	300	والله اعلم AUTO الحديث السابع 256 عن عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---عن المزابنة والمزابنة ان يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا او -كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك-	761	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2049	true	3843628158228015255	193	237	985	1193	1509	300	والله اعلم 83 باب بيع الزرع بالطعام كيلا 126 فيه ابن عمر نهي النبي-------------------------------- عليه السلام عن المزا----------بنة ان يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك	2049	-8587968555440064930	153	244.0	119	250	61.20000076293945	30	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0917	false	4094741071438972125	53	133	278	645	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه -وسل--مالي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	917	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	108	187	550	911	1446	300	عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي------------- عليه السلام الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	2059	-8587968555440064930	337	621.5	262	383	87.98955535888672	72	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0765	false	-584128687677682398	111	160	529	782	1493	300	عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس------------------ يءاجرون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عن----------ه فاما شء معلوم مضمون فلا	765	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2154	true	2340609723096945283	112	148	563	750	1471	300	عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس علي عهد رسول الله يءاجرون الارض --------------------------بما علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم -----------------------------------------------هذا ف-----زجر عنه رسول الله فاما شء معلوم مضمون فلا	2154	-8587968555440064930	154	221.0	125	281	54.80427169799805	24	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0833	false	2776607723996470823	137	195	738	1029	1604	300	عن حنظلة -بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس------------------ يءاجرون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عن----------ه فاما شء معلوم مضمون فلا	833	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2154	true	2340609723096945283	103	148	524	750	1471	300	عن حنظلة ابن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس علي عهد رسول الله يءاجرون الارض --------------------------بما علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم -----------------------------------------------هذا ف-----زجر عنه رسول الله فاما شء معلوم مضمون فلا	2154	-8587968555440064930	192	292.0	154	320	60.0	32	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0986	false	-8489242023558124378	109	155	546	763	1489	300	عن الاشعث بن قيس قال كان--------- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	986	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	98	142	497	708	1537	300	ان الاشعث بن قيس قال في نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا-------------- الي النبي عليه السلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين	2255	-8587968555440064930	179	300.0	138	235	76.17021179199219	31	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0835	false	1029634489851740193	70	190	354	968	1511	300	من العمر وهي هبة المنافع م---دة العمر------ مثل- ان يقول اعمرتك داري او ضيعتي فانه قد وهب--ه الانتفاع بذلك مدة حياته وحكمها عندنا الجواز والصحة والنفوذ فاذا مات رجعت الرقبة الي المالك الذي هو المعمر وا-ن قال اعم---رتك وعقبك فانه قد وهب له ولعقبه الانتفاع ما بقي منهم انسان فان لم يبق منهم احد رجعت الرقبة الي المالك الذي هو المعمر لانه وهب ---المنفعة ولم يهب الر---قبة وكذلك لو قال اسكنتك هذه الدار عمرك او وهبتك سكناها عمرك او قال هي لك سكني او لك ولعقبك سكني فاذا مات المعمر وانقرض العقب المعمر بعد وفاة المعمر الواهب رجعت الرقبة الي وارث المعمر يوم مات هذا مذهبنا وهو قول القاسم بن محمد ويزيد بن قسيط والليث بن سعد واحد قولي الشافعي	835	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2329	true	-3768458526198541712	80	153	387	758	1519	300	من العمر ------اختلف العلماء في العمري فقال مالك اذا قال اعمرتك داري او ضيعتي فانه قد وهب له الانتفاع بذلك مدة حياته فاذا -----------------------------------مات رجعت الرقبة الي المالك ----وهو المعمر واذا قال قد اعمرتك وعقبك فانه قد وهب له ولعقبه الانتفاع ما بقي منهم انسان فا------ذا انقضوا-- رجعت الرقبة الي المالك الم--------عمر لانه وهب له المنفعة ولم يهب له الرقبة وروي مثله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد ويزيد بن قسيط وهو -----------احد قولي الشافعي	2329	-8587968555440064930	301	480.0	240	636	47.32704544067383	47	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0836	false	-4451876410673538911	44	95	250	483	1511	300	ان يقول انسان لاخر ان مت قبلك فداري لك وان مت قبلي فدارك لي وحكمها عدم الجواز لان كل واحد منهما يقصد الي عوض لا يدري هل يحصل له او يحصل عليه ويتمني كل واحد منهما موت صاحبه وليس كذلك العمري لان المعمر لا يقصد عوضا عن الذي اخرج عن يده	836	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2330	true	3682709479053829537	183	227	943	1141	1504	300	ان يقول للرجل----- ان مت قبلك فداري لك وان مت قبلي فدارك لي فك-----------------ان كل واحد منهما يقصد الي عوض لا يدري هل يحصل ل-------------ه ويتمني كل واحد منهما موت صاحبه وليس كذلك العمري لان المعمر لا يقصد عوضا عن الذي اخرج عن يده	2330	-8587968555440064930	191	351.0	147	233	81.97425079345703	41	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0867	false	5493477455146894356	171	298	877	1464	1477	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي- الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	867	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	62	181	302	860	1480	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان ق-----الت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي عليه السلا--------م فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لقيت قال----------- لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	2361	-8587968555440064930	543	1013.0	425	593	91.56829833984375	106	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0873	false	920917073077406128	229	269	1174	1382	1531	300	فكرهه مالك وراه من باب الشغار ووجهه لا من صريحه وبكراهته ومنعه قال الشافعي وغيره لكنهم فرقوا بينه وبين صريحه فقالوا اذا فات بالبناء مضي وكان لها صداق المثل وقال احمد -بن حنبل اذا كان في الشغار صداق فليس بشغار	873	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2380	true	-3276237366310787248	50	73	254	370	1474	300	وكرهه مالك وراه من باب الشغار واجازه الكوفيون ولها ما يسمي---------------------------------------------------------------------------------- لها----------- وقال احمد ابن حنبل اذا كان في الشغار صداق فليس بشغار	2380	-8587968555440064930	90	131.0	71	209	43.06220245361328	15	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0878	false	3541351731830920159	42	77	222	389	1553	300	عنه قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي -	878	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2460	true	-3114005527140036703	187	220	953	1111	1536	300	انس ان- من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم-------------- ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي عليه	2460	-8587968555440064930	145	256.0	114	174	83.33333587646484	26	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0909	false	5394528763786590971	0	50	0	250	1542	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي	909	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	235	300	1117	1441	1441	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-	2580	-8587968555440064930	244	459.0	196	330	73.93939208984375	46	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0909	false	5394528763786590971	50	102	250	493	1542	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	909	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	53	0	236	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	2581	-8587968555440064930	207	374.0	160	245	84.48979949951172	43	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0867	false	5493477455146894356	215	270	1078	1340	1477	300	انك تريد ان تنكح ب----نت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -قال عروة ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	867	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2613	true	5784022734194558959	1	73	6	371	1538	300	انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة ثويبة اعتقها------------ ابو لهب قال المهلب الترجمة صحيحة وكانت العرب في اول امرها تكره رضاع الاماء وتقتصر علي العربيات من الظءورة طلبا لنجابة الولد فاراهم النبي صلي الله عليه وسلم	2613	-8587968555440064930	221	386.5	170	379	58.311344146728516	44	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0930	false	-4044969357202871718	111	187	552	928	1535	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي -قالت ف-------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له تربت يمينك اي افتقرت والعرب تدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -------------------------------------الرجل ولا تريد وقوع الامر به 328 وعنها قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	930	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	88	222	481	1114	1552	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت -سالت عن ذلك رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له -------------------6 وقالت مرة ان رجل استاذن في بيت حفصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 7 وفيه ابن عباس قال الرسول في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة 8 وفيه عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال--------- انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2621	-8587968555440064930	291	501.5	228	665	43.7593994140625	55	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0931	false	-6265882991231193205	81	118	426	609	1527	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	931	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	101	136	528	702	1531	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة------- ابي اهاب فجاءته ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	2637	-8587968555440064930	170	319.5	135	184	92.39130401611328	31	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0932	false	1186275809855414580	46	118	265	644	1584	300	صلي الله عليه وسلميعني من مكة فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك و----لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	932	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2674	true	1599480998023386502	33	107	158	537	1481	300	صلي الله عليه وسلم ف------------تبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملت--ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2674	-8587968555440064930	346	635.0	278	397	87.15365600585938	66	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0796	false	7901134061872773923	67	283	350	1417	1516	300	ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فلم يمعنوا النظر ولا احسنوا تاويل الاثر والله يوفق من يشاء ويرشده هو يشرح صدره ويءيده لا رب غيره قلت وقد رايت في كتاب التنبيه للبطليوسي رحمه الله قال روي عن عبد الوارث بن سعيد انه قال قدمت مكة فالفيت بها ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال--- البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة فعدت الي- ابي حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدءني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--ان اشتري بريرة ---------------------------------فاعتقها---- البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ قال بعت------ النبي صلي الله عليه وسلمبعيرا وشرط لي حملانه الي المدينة البيع جاءز والشرط	796	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	77	237	384	1190	1517	300	ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فاتيت ابا حني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فسالته------- فقال ان البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت----------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء الكوفة اختلفوا ف---ي مسالة ف----اتيت ابا حنيفة فاخبرته ب---قولهما---- فقال لا ادري ما قالا حدث---ني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ----------------------------عن بيع وشرط فا---------------------------تيت ابن ابي ليلي فاخبرته ب---قولهما---- فقال لا ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق فاجاز البيع وابطل الشرط فاتيت------------ ابن شبرمة فاخبرته بقولهما------- فقال لا ادري ما قالا حد---ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم ناقة فاشترطت حملاني ------فاجاز البيع----- والشرط	2689	-8587968555440064930	620	936.0	484	1159	53.49439239501953	104	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0824	false	5725259183848548156	49	129	246	634	1551	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	824	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	0	79	0	382	1525	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	2713	-8587968555440064930	328	606.5	258	408	80.39215850830078	62	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms1003	false	4072281765813891408	27	79	146	393	1561	300	367 عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او	1003	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	136	184	687	914	1443	300	39 فيه ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	2796	-8587968555440064930	199	340.5	155	253	78.6561279296875	39	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0917	false	4094741071438972125	58	133	303	645	1497	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	917	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2889	true	-5644252901519095959	138	212	691	1028	1480	300	اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	2889	-8587968555440064930	318	593.5	249	358	88.82681274414062	66	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0559	false	-5451050095443796932	37	148	202	753	1564	300	لا تكونوا عون- الشيطان علي اخيكم في حق النعيمان بعد اقامة الحد عليه و-------------------------------------------------------------------من اقيم عليه ح--د الله فلا ينبغي لعنه ومن لم يقم عليه الحد فلعنه جاءز-------------- سواء سمي او عين ام لا لان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يلعن الا من تجب عليه اللعنة ما دام علي تلك الحالة الموجبة للعنة فاذا تاب منها واقلع وطهره الحد فلا لعنة تتوجه عليه و-بين هذا ---------قوله عليه الصلاة والسلام اذا زنت امة احدكم فليجلدها الحد ولا يثرب فدل هذا الحديث مع صحته علي ان التثريب واللعن انما يكون قبل اخذ الحد وقبل التوبة والله اعلم--------------------------------- قال ابن العربي واما لعن العاصي مطلقا فيجوز اجماعا لما روي عن- النبي صلي الله عليه	559	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2904	true	1656287118669514648	70	188	346	914	1439	300	لا تعينوا عليه الشيط-------------------------ان بعد اقامة الحد عليه فدل هذا الحديث علي الفرق بين من تجب لعنته وبين من لا تجب وبان به ان من اقيم عليه حدود الله فلا ينبغي لعنه ومن لم يقم عليه --حد الله فاللعنة متوجهة اليه سواء سمي و--عين ام لا لان النبي صلي الله عليه وسلم لا يلعن الا من تجب ل--ه اللعنة ما دام علي تلك الحالة الموجبة للعنه فاذا تاب منها واقلع وطهره الحد فلا لعنة تتوجه اليه ويبين هذا قوله صلي الله عليه وسل----------م اذا زنت الامة---- فليجلدها----- ولا يثرب فدل هذا الحديث------------ ان التثريب واللعن انما يكون قبل اخذ الحد وقبل التوبة والله الموفق 5 باب الحدود كفارة 9 فيه عبادة-------------------------------------------------- قال كنا عند النبي صلي الله عليه	2904	-8587968555440064930	403	661.5	314	680	59.264705657958984	70	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0955	false	-4689978414070256978	41	131	209	664	1589	300	--الناس في معني هذا الحديث وفعل النبي صلي الله عليه وسلمبهءلاء ما فعل فقال بعض------ السلف كان هذا قبل نزول ---------------------------الحدود------------------------------------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن المثلة فهو منسوخ وقيل هو محكم------------------------------------------------------------------------- غير منسوخ وفيهم نزلت اية المحاربين وانما فعل النبي صلي الله عليه وسلم-بهم ما فعل قصاصا لانهم فعلوا بالرعاة مثل ذلك--------------- وروي ذلك مسلم في بعض حديثه وابن اسحاق وموسي بن عقبة واهل السير والترمذي ففي هذا حجة لمالك في انه يقتص من القاتل بمثل ما فعل بالمقتول وقيل بل ذلك حكم من النبي صلي الله عليه	955	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2918	true	8915087502278640287	132	229	647	1142	1489	300	العلماء في -----------------فعل النبي صلي الله عليه وسلم بالعرنيين--- فقالت طاءفة من السلف كان هذا قبل نزول الاية في المحاربين ثم نزلت الحدود بعد ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم ونهي ------------------------عن المثلة فنسخ ذلك حديث العرنيين روي هذا عن ابن سيرين وسعيد بن جبير وابي الزناد وقالت طاءفة حديث العرنيين غير منسوخ وفيهم نزلت اية المحاربين وانما فعل النبي صلي الله عليه وسلم بهم ما فعل قصاصا لانهم فعلوا بالرعاء مثل ذلك ذكره اهل السير وروي محمد بن فليح عن ------------------موسي بن --------------------------------------------------عقبة عن ابن شهاب ان --------العرنيين قتل-وا يسارا راعي النبي صلي الله عليه	2918	-8587968555440064930	250	307.0	197	616	40.584415435791016	41	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0955	false	-4689978414070256978	203	293	1061	1549	1589	300	سقي النبي صلي الله عليه------------------------------------- وسلمالب---ان تلك الا--بل فعاقبهم الله تعالي بذلك فلم يسقوا وقيل بل عاقبهم الله بذلك لاعطاشهم ال بيت النبي صلي الله عليه وسلمباخذ لقاحهم ودعاء النبي صلي الله عليه وسلمعليهم في حديث رواه ابن وهب انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطش الله من عطش ال محمد الليلة فكان ترك الناس سقيهم اجابة لدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه عليه الصلاة والسلام وتنفيذا لعقوبتهم وهذان الوجهان حسنان لا يبقي معها اعتراض ولا اشكال قلت واما قوله في ا--لحديث الاخر انها ابل الص---------------------دقة فالجمع بينهما ان لقاح النبي صلي الله عليه وسلمك-------------------------------------------------انت ترعي مع ابل الصدقة	955	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2920	true	5859475032560267696	150	292	808	1525	1562	300	سقي النبي صلي الله عليه وسلم لهم اللبن حتي انتعشوا بالارتداد والحرابة والقتل فاراد ان يعاقبهم علي كفر السقي با-----------------------------------لاعطاش فكانت العقوبة مطابقة للذنب وفيه وجه اخر قريب من هذا روي-------------------------------------- ابن وهب عن معاوية بن صالح ويحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد وعن سعيد بن المسيب وذكر هذا الحديث فعمدوا الي الراعي غلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوه واستاقوا اللقاح فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عطش الله من عطش ال محمد الليلة فكان ترك------ سقيهم اجابة لدعوته صلي الله عليه وسلم وسمل وسمر لغتان بمعني واحد فان قيل قال انس في هذا الحديث بابل النبي صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اول كتاب المحاربين بابل الصدقة فما وجه ذلك قيل وجهه وال--------له اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له ابل من نصيبه من المغنم وكان يشرب لبنها وكانت ترعي مع ابل الصدقة	2920	-8587968555440064930	188	83.0	149	908	20.704845428466797	28	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0961	false	-2745576787018624723	169	235	845	1163	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال	961	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2925	true	-8966077970407848864	251	300	1292	1520	1520	300	ابو هريرة ق-----------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------ه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال-	2925	-8587968555440064930	213	350.0	167	321	66.35514068603516	37	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0964	false	4119207537430534966	0	65	0	333	1514	300	تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	964	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	228	295	1136	1486	1512	300	تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	2956	-8587968555440064930	322	597.5	259	354	90.96044921875	57	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0950	false	5889432209181023119	168	203	886	1046	1558	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	950	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2989	true	7734226351240189894	151	182	722	865	1447	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	2989	-8587968555440064930	137	252.0	106	160	85.625	28	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0937	false	-5266686621744595331	73	173	386	886	1538	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا و كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين -----فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده وفي حديث حماد بن زيد	937	94227308609523168	JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	89	190	488	987	1562	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك--يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود ب------خمسين يمينا قالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وقال---- حماد بن زيد	2997	-8587968555440064930	479	910.5	382	513	93.37232208251953	93	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0298	false	-4948677280748286508	226	287	1185	1480	1550	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح- من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب---------- في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ ف----قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام ال-----ناس فليوج-ز فان من وراءه ----الكبير والصغير وذا الحاجة	298	94227308609523168	JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	50	104	258	524	1550	300	ابو مسعود اتي-------------------------- رجل---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسو---------ل الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة منه----------- يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكب--------ير وذا الحاجة	3233	-8587968555440064930	206	319.0	160	324	63.58024597167969	34	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0528	false	-121361126567211642	36	65	181	321	1485	300	--سوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني انكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	528	94227308609523168	JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	134	163	678	819	1511	300	السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3289	-8587968555440064930	138	264.5	109	142	97.18309783935547	26	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0527	false	-192675923384412191	218	260	1118	1326	1526	300	ابن عمر رضي الله عنه قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	527	94227308609523168	JK009324-ara1.ms3524	true	7736342038643941394	175	214	830	1022	1461	300	ابن عمر----------------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	3524	-8587968555440064930	190	361.0	152	209	90.90908813476562	37	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0217	false	-2661076726318554497	43	77	214	392	1495	300	اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة	217	94227308609523168	JK009324-ara1.ms3631	true	6945725647158087506	144	174	714	875	1504	300	اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي------------- لامرتهم بالص----لاة هذه الساعة	3631	-8587968555440064930	158	304.5	128	178	88.76404571533203	28	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0916	false	-526794479593915564	76	129	370	611	1514	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزع--ه عرق ------قال و----هذا عسي ان يكون نزعه	916	94227308609523168	JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	120	177	606	866	1444	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا ع--------رق نزعه	3682	-8587968555440064930	206	342.0	159	271	76.01476287841797	42	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0364	false	-3463617751231825268	133	201	704	1030	1539	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------م بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	364	94227308609523168	JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	215	283	1066	1405	1491	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 4 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلام بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا بها فقال النبي عليه السلا-----------م اخبروه ان الله يحبه	3713	-8587968555440064930	243	383.5	191	400	60.75	43	Sham19Y0017350-ara1	JK009324-ara1