id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0166	false	-1896331536314072567	41	128	212	663	1553	300	في كلام العرب علي وجوه فالتراب الذي علي وجه الارض يسمي صعيدا ووجه الارض يسمي صعيدا والطريق يسمي صعيدا قال وقد قال بعض الفقهاء الص---عيد وجه الارض سواء كان عليه التراب او لم يكن ويري التيمم بوجه الصفاة الملساء جاءزا وان لم يكن عليها تراب اذا تمسح بها -للتيمم---- وسمي وجه الارض صعيدا لانه صعد علي الارض ومذهب اكثر الفقهاء ان الصعيد في قوله تعالي- فتيمموا صعيدا طيبا النساء انه التراب الطاهر وجد علي وجه الارض او اخرج من باطنها ومنه قوله عز وجل فتصبح صعيدا زلقا	166	94227308609523168	JK000311-ara1.ms010	true	7053283916033771231	150	239	756	1207	1520	300	في كلام العرب علي وجوه فالتراب الذي علي وجه الارض يسمي صعيدا ووجه الارض يسمي صعيدا والطريق يسمي صعيدا 39- وقد قال بعض الفقهاء ان الصعيد وجه الارض سواء كان عليه التراب او لم يكن ويري التيمم بوجه الصفاه الملساء جاءزا وان لم يكن عليها تراب اذ ي-مسح بها المتيمم قال وسمي وجه الارض صعيدا لانه صعد علي الارض ومذهب اكثر الفقهاء ان الصعيد في قوله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا------- انه التراب الطاهر وجد علي وجه الارض او اخرج من باطنها ومنه قوله عز وجل فتصبح صعيدا زلقا	10	-5530670970761973313	429	813.5	344	460	93.26087188720703	79	Sham19Y0017350-ara1	JK000311-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0477	false	1138116904249029234	143	186	782	989	1579	300	راح--- مضي------ الي المسجد------- ويتوهم كثير من الناس ان الرواح لا يكون الا في اخر النهار وليس ذلك بشء لان الرواح والغدو عند العرب مستعملان في ال-سير اي وقت كان من ليل او نهار يقال راح في اول النهار و---اخره يروح------ وغدا بمعناه	477	94227308609523168	JK000311-ara1.ms016	true	-7088711839708606376	64	112	320	552	1530	300	راح اي مضي ساءرا الي المسجد للجمعه ويتوهم كثير من الناس ان الرواح لا يكون الا في اخر النهار وليس ذلك بشء لان الرو-ح والغدو عند العرب مستعملان في المسير اي وقت كان من ليل او نهار يقال راح في اول النهار وفي اخره وتروح كذلك وغدا بمعناه	16	-5530670970761973313	202	359.5	159	233	86.69528198242188	40	Sham19Y0017350-ara1	JK000311-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0248	false	-5604034447972476395	66	107	352	574	1666	300	المعل-م باوقات الصلاة فعيل بمعني مفعل قال الازهري اذن المءذن تاذينا واذانا اي اعلم الناس بوقت الصلاة فوضع الاسم موضع المصدر قال---------------------------------------------------- واصل---ه من الاذن كانه يلقي في اذان الناس بصوته ما يدعوهم ال--------------------ي الصلاة فاءدة نفيسة ع اعلم ان الاذان	248	94227308609523168	JK000311-ara1.ms022	true	-5748600979324824838	163	215	843	1112	1538	300	الاعلام ب------الصلاه يقال----------------------- اذن المءذن تاذينا واذانا اي اعلم الناس بوقت الصلاه فوضع الاسم موضع المصدر قال الله عز وجل واذان من الله ورسوله الي الناس اي اعلام واصل هذا من الاذن كانه يلقي في اذان الناس بصوته ما اذا سمعوه علموا انهم ندبوا الي الصلاه 96 واما قول المءذن في الاذان	22	-5530670970761973313	158	232.0	125	298	53.02013397216797	24	Sham19Y0017350-ara1	JK000311-ara1