id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017350-ara1.ms0186	true	1877301318214918407	55	109	276	540	1528	300	امره صلي الله عليه وسلم بمطلق الغسل ----دون ان- تغتسل لكل صلاة وهكذا قال الشافعي رحمه الله تعالي ولفظه و----------------------------------------------------انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا اشك ان شاء الله تعالي-ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع	186	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0090	false	9014526140624991077	18	158	92	760	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم ---ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلوه الدم فان قال فهذا حديث ثابت فهل يخالف الاحاديث التي ذهبت اليها قلت لا انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة فان قال ذهبنا الي انها لا تغتسل لكل صلاة الا وقد امرها بذلك ولا تفعل الا ما امرها قيل له افتري امرها ان تستنقع في مركن حتي يعلو الماء حمرة الدم ثم تخرج منه فتصلي او تراها تطهر بهذا الغسل قال ما تطهر بهذا الغسل الذي يغشي جسدها فيه حمرة الدم ولا تطهر حتي تغسله ولكن لعلها تغسله قلت افابين لك ان استنقاعها غير ما امرت به قال نعم قلت فلا تنكر ان يكون غسلها ولا اشك ان شاء الله تعالي ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع	90	7472333962212200341	215	315.0	166	671	32.04172897338867	38	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0387	true	-8353802380415948463	60	178	313	893	1518	300	مسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينصرف الا وهو يري ان قد اكمل الصلاة وظن ذو اليدين ان الصلاة قد قصرت لحادثح----------------------------------------دث من الله سبحانه وهذا يشعر بالتخصيص انتهي كلامه التاسع قوله عليه الصلاة والسلام لم انس ولم تقصر وفي بعض طرق حديث ابي هريرة كل ذلك لم يكن وفي لفظ اخر ما قصرت الصلاة ولا نسيت تكلم فيه العلماء لان المعلوم ان بعضه قد كان فقال بعضهم انه عليه الصلاة والسلامانما اخبر عن اعتقاده والمعني كل ذلك لم يكن عن اعتقادي وظني وقدره بعضهم في علمي وهو مجاز اذ العلم مطابق للمعلوم وهو هنا غير مطابق وقال بعضهم وهو من باب المفهوم فلما---------------------------------- قال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت قال له كل ذلك لم	387	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0195	false	-4274357465315786776	102	157	476	724	1405	300	مسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينصرف الا وهو يري ان قد اكمل الص------------------------لاة قال اجل قلت فلما فعل لم يدر ذو اليدين اقصرت الصلاة بحادث من الله عز وجل ام نسي النبي صلي ال---------------------له عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم وكان ذلك بينا في مسالته اذ قال------------- اقصرت الصلاة ام نسيت قال اجل قلت ولم -	195	7472333962212200341	119	-30.0	91	660	18.030303955078125	19	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0405	true	-1971610756157418042	1	49	6	230	1541	300	كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فيرد علينا السلام حتي قدم--------نا من ارض الحبشة----------------------------- فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي---- قضي الصلاة ------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره---- ان لا تتكلموا في الصلاة	405	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0190	false	68836948835884237	229	296	1153	1469	1493	300	كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله عز وجل ان لا تتكلموا في الصلاة	190	7472333962212200341	189	291.5	145	316	59.81012725830078	35	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0412	true	305679689909997208	145	170	740	854	1576	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم	412	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0257	false	3422462869668586368	235	260	1169	1279	1467	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء------- ثم يرجع الي قومه فيصلي لهم	257	7472333962212200341	106	197.0	82	117	90.5982894897461	22	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0523	true	6673686196002305921	124	173	662	922	1572	300	صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه ال-----عدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم -----ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	523	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0324	false	8870124693158410059	0	52	0	270	1522	300	صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	324	7472333962212200341	251	495.0	203	270	92.96295928955078	45	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0523	true	6673686196002305921	113	173	617	922	1572	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	523	94227308609523168	JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	133	193	683	985	1477	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3458	7472333962212200341	280	533.5	224	314	89.1719741821289	52	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0532	true	-7217010661603499806	84	127	426	622	1523	300	مات ولم يمت قال وان كان مصعوقا احببت ان ي-تاني به حتي يخاف تغيره وان بلغ يو----مين او ثلاثة قال لانه بلغني ان الانسان يصعق فيذهب عقله ثم يفيق بعد يو--مين------------- وكذلك ان كان فزعا من حرب او سبع او-------------------- مترديا من جبل	532	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0447	false	4814434117166764451	208	259	1074	1304	1514	300	ما يولي من حفره وان كان مصعوقا احببت ان يستاني به حتي يخاف تغيره وان بلغ ذلك يومين او ثلاثة---- لانه بلغني ان الرجل-- يصعق فيذهب عقله ثم يفيق بعد اليومين وما اشبه ذلك وكذلك لو كان فزعا من حرب او سبع او فزعا غير ذلك او كان مترديا من جبل	447	7472333962212200341	171	288.5	131	236	72.45762634277344	32	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	1	89	4	444	1527	300	عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	706	94227308609523168	JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	120	210	612	1053	1475	300	عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت----- فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك -بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	739	7472333962212200341	410	731.0	328	467	87.79443359375	70	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0788	true	5917610598168573106	18	120	88	598	1529	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	788	94227308609523168	JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	107	0	528	1451	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ف--قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1636	7472333962212200341	446	764.5	356	586	76.10921478271484	79	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0788	true	5917610598168573106	0	120	0	598	1529	300	جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني-------- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	788	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	122	267	610	1320	1489	300	جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2916	7472333962212200341	576	1007.5	458	721	79.88904571533203	101	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0867	true	5493477455146894356	170	270	874	1340	1477	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله ----انكح اختي ابنة ابي سفيان فق-------------------------------------------------------------------------ال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث------ انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة ق-لت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثو----يبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارض-------عت النبي صلي الله عليه وسلم	867	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2247	false	-6673732395839121319	180	291	887	1405	1444	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت ق-لت يا رسول الله هل لك في اختي -بنت ابي سفيان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب ابنة ا-------بي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها واياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال -الشافعي رحمه ا------لله وكل ما و-صفت لك مما ف-رض الله علي النبي صلي الله عليه وسلم	2247	7472333962212200341	338	485.0	258	564	59.9290771484375	60	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0876	true	-2152444625817982649	172	254	947	1356	1643	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت----------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -----تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده------------------------ وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر ب----ه عند رسول الله صلي الله عليه	876	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2459	false	-8572622147439986089	12	105	61	524	1524	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوق تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه	2459	7472333962212200341	384	681.0	305	477	80.50314331054688	69	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0883	true	-6586223841871844689	159	231	807	1145	1511	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج----------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فال----تمس شيءا قال ما اجد فال فال------------------------------تمس ولو خاتما من حديد	883	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	124	209	627	1026	1471	300	عن سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك قال فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	291	473.0	227	435	66.89655303955078	52	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0896	true	6370871322957140247	167	291	814	1410	1453	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	896	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	49	159	253	783	1429	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت به	2180	7472333962212200341	505	916.5	399	612	82.51634216308594	97	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0896	true	6370871322957140247	185	210	899	1022	1453	300	اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	896	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	3	28	17	137	1434	300	اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	2237	7472333962212200341	112	213.0	88	124	90.32257843017578	22	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0017350-ara1.ms0909	true	5394528763786590971	0	98	0	473	1542	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت------- عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر ------وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ف--------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفت------ض به فقلما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره---------------------------- الحفش البيت الصغير	909	94227308609523168	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	155	272	744	1315	1472	300	رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي رحمه الله تعالي الحفش البيت الصغير	2425	7472333962212200341	462	868.0	365	576	80.20833587646484	89	Sham19Y0017350-ara1	JK000147-ara1