id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017124-ara1.ms550	false	-4452695407263806311	12	88	64	445	1572	300	علي اربعة انحاء كفر انكار بال-----ا يعرف الله تعالي اصلا ولا يعترف به و-------------------------------كفر جحود ككف--------------------------------------ر ابليس يعرف الله تعالي بقلبه ولا يقر بلسانه قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به وكفر عناد وهو ان يعترف بقل-----به ويعترف بلسانه ولا يدين به ككفر-------- -----------ابي طالب حيث قال----------- ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا وكفر نفاق وهو ان يقر باللسان- ولا يعتقد	550	3283489144884479520	Shamela0023628-ara1.completed.ms0023	true	-4502817997451376693	49	133	281	679	1500	300	علي اربعة اضرب- كفر انكار وهو ان لا يعرف الله------ اصلا ككفر فرعون وهو قوله ما علمت لكم من اله غيري وكفر جحود وهو ان يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه ككفر ابليس و---------------------------------------------------------------------------------كفر عناد وهو ان يع-رف الله بقلبه وي--قر بلسانه ولا يدين به ككفر امية بن ابي الصلت وابي طالب حيث يقول في شعر له ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا وكفر نفاق وهو ان يقر ب--لسانه ولا يعتقد	23	1533445134418962482	258	410.0	202	491	52.54582595825195	44	Sham19Y0017124-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0017124-ara1.ms340	false	-4817156572842741112	137	165	672	818	1502	300	خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	340	3283489144884479520	Shamela0023628-ara1.completed.ms0996	true	-1974182611877700	172	200	855	999	1485	300	خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة	996	1533445134418962482	144	278.0	116	146	98.63013458251953	26	Sham19Y0017124-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0017124-ara1.ms460	false	-6084167886493582144	163	193	793	947	1477	300	فيه فمن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	460	3283489144884479520	Shamela0023628-ara1.completed.ms0996	true	-1974182611877700	170	200	847	999	1485	300	فيه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة	996	1533445134418962482	151	291.0	121	154	98.05194854736328	27	Sham19Y0017124-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0017124-ara1.ms588	false	8528823674260714727	95	152	459	779	1542	300	انما جعله-------------------م مجوسا لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس في قولهم بالاصلين وهما النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل الظلم-------------ة وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله عز وجل والشر الي غيره والله تعا--------لي خالقهم---------------------ا لا يكون شء منهما الا بمشيءة الله عز وجل فالامران مضافان اليه-------------- خلقا وايجادا والي الفاعلين لهما عم---------لا واكتسابا وقال	588	3283489144884479520	Shamela0023628-ara1.completed.ms3309	true	-8738717803614241696	20	86	100	474	1619	300	انما جعلهم صلي الله عليه وسلم مجوسا لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس ل--قولهم بالاصلين----- النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله وا-------لشر الي غيره والله سبحانه وتعالي خالق كل شء الخير والشر جميعا لا يكون شء منهما الا بمشيءته فهما--------------- مضافان اليه سبحانه وتعالي خلقا وايجادا والي الفاعلين لهما من عباده فعلا واكتسابا -قال	3309	1533445134418962482	273	454.0	224	404	67.57425689697266	40	Sham19Y0017124-ara1	Shamela0023628-ara1.completed