id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017124-ara1.ms550	false	-4452695407263806311	108	137	540	706	1572	300	اهل الردة كانوا صنفين صنف ارتدوا عن الدين وكانوا ------------------------------------------------------------------طاءفتين طاءفة-- اصحاب مسيلمة و------------------------------------------------------------------الاسود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا بنبوتهما و----------------------------------------------------------------------------------طاءفة------- ارتدوا-------------------------------------------------------------------- وعادوا الي ما كانوا عليه حتي لم------------- يسجد لله تعالي	550	3283489144884479520	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0486	true	3136906097309906719	201	299	1056	1620	1625	300	اهل الردة كانوا صنفين صنف ارتدوا عن الدين 273 ونابذوا الملة وعدلوا الي الكفر وهم الذين عناهم ابو هريرة وهذه الفرقة طاءفتان احداهما اصحاب مسيلمة الكذاب من بني حنيفة وغيرهم الذين صدقوه علي دعواه في النبوءة واصحاب الاسود العنسي ومن استجاب له من اهل اليمن وهذه الفرقة باسرها منكرة لنبوءة نبيءنا محمد صلي الله عليه وسلم مدعية النبوءة لغيره فقاتلهم ابو بكر حتي قتل مسيلمة باليمامة والعنسي بصنعاء وانقضت جموعهم وهلك اكثرهم والطاءفة الاخري ارتدوا عن الدين فانكروا الشراءع وتركوا الصلاة والزكاة وغيرها من امور الدين وعادوا الي ما كانوا عليه في الجاهلية فلم يكن يسجد لله في ---	486	-6335258705363975188	126	124.5	102	567	22.22222137451172	19	Sham19Y0017124-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0017124-ara1.ms404	false	-2878540557453724066	170	225	893	1210	1598	300	بينهم علي سبيل الاستظهار والاستناد اليهم وكذلك بين ظهرهم وبين اظهرهم زيدت فيه الالف والنون تاكيدا كالنفساني للعيون منسوب الي النفس والصيدلاني منسوب الي الصيدل وهو اصول الاشياء وجواهرها وبالنون ايضا وكان --معني التثنية ان ظهرا منهم قدامه واخره وراءه فهو-- مكنوف من جانبي---------ه ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم وان لم يكن -	404	3283489144884479520	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0696	true	-5378457521858249565	4	35	20	186	1549	300	بينهم علي سبيل الاستظهار والاستناد اليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المعني-------- ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فكانه مكنوف من جانبيه هذا اصله ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم وان كان غير	696	-6335258705363975188	140	235.0	113	331	42.29607391357422	22	Sham19Y0017124-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0017124-ara1.ms469	false	3759832204396723579	13	38	74	194	1524	300	حديث اخر ما اذن الله تعالي لشء -اذنه لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به زعم بعضهم ان قوله يجهر به تفسير لقوله يتغني به	469	3283489144884479520	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1101	true	-4100347307761894683	263	284	1401	1500	1590	300	حديث اخر ما اذن الله------ لشء كاذنه لنبي يتغ----------ني بالقران يجهر به قيل------ ان قوله يجهر به تفسير لقوله يتغني به	1101	-6335258705363975188	92	158.0	71	121	76.0330581665039	17	Sham19Y0017124-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1