id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017124-ara1.ms308	false	-7161443347028327082	151	178	736	877	1483	300	افعالة من السكوت ومعناها سكوت يقتضي بعده كلاما او قراءة مع قصر المدة---- وانما ارادوا بهذا الس---------كوت ترك رفع الصوت بالكلام الا تراه يقول ما تقول في	308	3283489144884479520	Sham19Y0013605-ara1.ms1194	true	8940320922036376135	244	274	1301	1453	1590	300	افع-لة من السكوت ومعناها سكوت يقتضي بعده كلاما او قراءة مع قصر المدة فيه وانما ارادوا بهذا النوع من السكوت ترك رفع الصوت بالكلام الا تراه قا-ل ما تقول في	1194	-6857020325160892593	136	252.5	109	154	88.31169128417969	24	Sham19Y0017124-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017124-ara1.ms463	false	-4622687261444593319	146	191	727	950	1478	300	غاشية فقال قد قضي و----يحتمل------ ان يكون اراد بالغاشية القوم الحضور عنده الذين هم غاشيته اي يغشونه للخدمة والزيارة ونحوها 3 فعلي هذا يكون جمعا او ما يتغشاه من كرب الوجع الذي به فخاف ان قد هلك والغاشية----------------------------------------------------------- الداهية من شر او مرض او مكروه	463	3283489144884479520	Sham19Y0013605-ara1.ms1571	true	7092109057950381939	193	243	958	1205	1473	300	غاشية -قال الخطابي انه يحتمل وجهين ان ي-----راد به------ القوم الحضور عن-ه ال-ين هم غاشيته اي يغشونه للخدمة وان يراد------------------------------- ما يتغشاه من كرب الوجع الذي به تم كلامه وفي بعضها غاشية اهله وفي بعضها في غشيته اي في اغماءه التوربشتي الغاشية هي الداهية من شر او مرض او مكروه	1571	-6857020325160892593	142	200.5	111	292	48.6301383972168	24	Sham19Y0017124-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017124-ara1.ms049	false	8125249194480228532	107	154	522	762	1483	300	سماها بدعة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنها لهم ولا كانت في زمان ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيام شهر رمضان جماعة في حق التسمية سنة غير بدعة لقوله عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي واقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر قال	49	3283489144884479520	Sham19Y0013605-ara1.ms2020	true	-6423043617596508198	141	202	727	1033	1510	300	دعاها بدعة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنها---- ولا كانت في زم-ن ابي بكر ورغب فيها بقوله نعم ليدل علي فضلها ولءلا يمنع هذا اللقب من فعلها ويقال نعم كلمة تجمع المحاسن كلها وبءس كلمة تجمع المساوء كلها وقيام---- رمضان------ في حق --تسمية سنة غير بدعة لقوله عليه الصلاة والسلام -------------------------------------------اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر رضي	2020	-6857020325160892593	175	273.5	138	366	47.814208984375	29	Sham19Y0017124-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017124-ara1.ms121	false	-96265492633574127	272	299	1380	1506	1510	300	قال عبد الله---- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشر-- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين	121	3283489144884479520	Sham19Y0013605-ara1.ms2747	true	-4073484377299779648	48	74	252	382	1512	300	قالوا معني الجمع ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في اطراف المراة تحت كل ظفر وشعر ف--تمكث اربعين	2747	-6857020325160892593	111	199.0	87	132	84.09091186523438	20	Sham19Y0017124-ara1	Sham19Y0013605-ara1
