id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017116-ara1.ms0656	true	8527799732843251701	163	205	822	1035	1519	300	تقاس وذهب الفراء الي انه يطرد جعل قعد بمعني صا-------------ر وجعل من ذلك---- قول الراجز لا يقنع الجارية الخضاب ولا الوشاحان ولا الجلباب من دون ان تلتقي الاركاب ويقعد الاير له ل----------------عاب وحكي الكساءي قعد لا يسال حاجة الا قضاها بمعني صار	656	3321710190973766709	Tafsir07055-ara1.ms1143	false	8629187279762704849	227	273	1199	1445	1569	300	تزود وقال الفراء والكساءي والزمخشري ومعني قوله فتقعد اي تصير وجعل الفراء منه قول الراجز لا يقنع الجارية الخضاب ولا الوشاحان ولا الجلباب من دون ان تلتقي الاركاب ويقعد الاير له لعاب اي يصير له لعاب وحكي الكساءي قعد لا يسال حاجة الا قضاها بمعني صار	1143	4308186162082466828	172	309.5	137	246	69.918701171875	30	Sham19Y0017116-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0887	true	-3558396278438186541	53	78	262	387	1496	300	قول ا----لشاعر وان شفاءي عبرة ان سفحتها وهل عند رسم دارس من معول----------------------------------------------------------------- وقول الاخر----- تناغي غزالا عند باب ابن عامر وكحل ماقيك الحسام باثمد	887	3321710190973766709	Tafsir07055-ara1.ms1516	false	-5651548388773653575	222	261	1153	1352	1552	300	قول امرء القيس وان شفاءي عبرة ان سفحتها وهل عند رسم دارس من معول فجملة وان شفاءي خبرية وجملة وهل عند رسم الخ انشاءية معطوفة عليها وقول الاخر ايضا تناغي غزالا عند باب ابن عامر وكحل ماقيك الحسان باثمد	1516	4308186162082466828	119	206.5	94	199	59.79899597167969	21	Sham19Y0017116-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1663	true	-8888655145648077505	99	193	502	996	1533	300	الشاعر فان تك اذواد اصبن ونسوة فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال و-قول الاخر لءن كان برد------ هيمان صاديا الي حبيبا انها لحبيب وقول الاخر اذا المرء اعيته المروءة ناشيا فمطلبها كهلا عليه شديد وقول الاخر تسليت طرا عنكم بعد بينكم بذكراكم حتي كانكم عندي ففرغا حال اي فلن تذهبوا بدم حبال فرغا وحبال رجل وفمطلبها عليه كهلا شديد وتسليت عنكم طرا4 وربما قدم الحال علي صاحبه المجرور وعلي ما يتعلق به الجار كقول الشاعر غافلا تعرض المنية للمر ء فيدعي ولات حين اباء ومثله مشغوفة بك قد شغفت وانما ختم الفراق فما اليك سبيل	1663	3321710190973766709	Tafsir07055-ara1.ms3052	false	3607240513424350652	177	233	917	1204	1569	300	الاسدي فان تك اذواد اصبن ونسوة فلن يذهبوا فرغا بقتل حبال وكقول كثي-ر لءن كان برد الماء هيمان صاديا الي حبيبا انها لحبيب وقول ال----------------------------------------------------------------اخر تسليت طرا عنكم بعد بينكم بذكر-كم حتي كانكم عندي وقول الاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غافلا تعرض المنية للمر ء فيدعي ولات حين اباء وقوله مشغوفة بك قد شغفت وانما ح-م الفراق فما اليك سبيل	3052	4308186162082466828	261	473.5	207	501	52.09580993652344	44	Sham19Y0017116-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1791	true	2024292440217304293	156	199	782	1003	1591	300	تحذف تاء الثلاثة واخواتها ان كان واحد المعدود م--ءنث المعني حقيقة او مجازا او ك---------------------ان المعدود اسم جنس او جمع مءنثا غير ناءب عن جمع مذكر ولا مسبوق بوصف يدل علي التذكير وربما اول مذكر بمءنث ومءنث بمذكر فجء بالعدد علي حسب التاويل	1791	3321710190973766709	Tafsir07055-ara1.ms0098	false	3894126562133433387	137	180	739	980	1593	300	تحذف تاء الثلاثة واخواتها ان كان واحد المعدودات مءنث المعني حقيقة او مجازا قال الدماميني استفيد منه ان الاعتبار في الواحد بالمعني لا باللفظ فلهذا يقال ثلاثة طلحات ثم قال ف---ي التسهيل وربما اول مذكر بمءنث ومءنث بمذكر فجء بالعدد علي حسب التاويل	98	4308186162082466828	148	226.5	118	244	60.655738830566406	23	Sham19Y0017116-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms2139	true	7939855016316190173	146	173	746	902	1532	300	كقوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون ومنه قول الشاعر اخذوا المخاض من الفصيل غلبة ظلما ويكتب للامير افيلا	2139	3321710190973766709	Tafsir07055-ara1.ms1776	false	-4984094383862298372	22	49	114	264	1519	300	كقوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة 38 اي بدلها ونظير ذلك من كلام العرب------ قول الشاعر اخذوا المخاض من الفصيل غلبة ظلما ويكتب للامير افيلا	1776	4308186162082466828	110	192.0	90	156	70.5128173828125	18	Sham19Y0017116-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms2168	true	3617700708231440901	106	130	574	692	1580	300	مسكين الدرامي اولءك قومي قد مضوا لسبيلهم كما قد مضي لقمان- عاد وتبع و----------------------------- وكل اب وابن وان عمرا معا مقيمين مفقود لوقت وفاقد	2168	3321710190973766709	Tafsir07055-ara1.ms1783	false	6371483478432906162	22	52	115	263	1508	300	مسكين الدارمي اولءك قومي قد مضوا لسبيلهم كما قد مضي من قبل عاد وتبع يعني مضوا في سبيلهم وقول الاخر وكل اب وابن وان عمرا معا مقيمين مفقود لوقت وفاقد	1783	4308186162082466828	110	192.0	86	148	74.32432556152344	21	Sham19Y0017116-ara1	Tafsir07055-ara1