id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017116-ara1.ms1411	false	-6449890469596572171	44	106	228	545	1527	300	وسطه كاليراع او سرج المج دل طورا يخبو وطورا -----------------------------------------------------------ينير ف-----وسطه مبتدا خبره كاليراع انتهي والبيت لعدي بن زيد وقا----------------ل الفرزدق اتته بمجلوم كان جبينه صلاءة ورس وسطها قد تفلقا فرفعه بالابتداء وقال القتال ا------ ساءل ربيعة هل رددت لقاحها والخيل مقعية علي الاذناب من وسط جمع بني قريط بعد ما هتفت ربيعة يا بني جواب -اسك------ن مع دخول حرف الجر عليه	1411	3321710190973766709	Shamela0037492-ara1.ms092	true	-6583628247118794845	144	221	723	1117	1529	300	وسطه كاليراع او سرج المج دل حينا يخبو وحينا ينير القول في ذلك ان وسطه يجوز ان ينشد علي وجهين احدهما ان يرفع فيقال وسط-----------ه كاليراع فيجعل الوسط الذي هو ظرف اسما في الشعر كما قال الفرزدق اتته بمجلوم كان جبينه صلاءة ورس وسطها قد تفلقا فرفعه بالابتداء وقال القتال الكلابي ساءل ربيعة هل رددت لقاحها والخيل مقعية علي العق-اب من وسط جمع بني قريط بعد-ما هتفت ربيعة يا بني جواب فاسكن العين مع دخول الجا---ر عليه	92	2835489220295326119	261	437.5	207	410	63.65853500366211	43	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037492-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0431	false	4044935991580041839	90	115	428	540	1484	300	قول الشاعر وكيف ارهب امرا او اراع به وقد زكات الي بشر بن مروان ونعم مزكا من ضاقت مذاهبه ونعم من هو في سر واعلان	431	3321710190973766709	Shamela0037492-ara1.ms136	true	2282744005210049882	55	80	301	413	1458	300	قال الشاعر وكيف ارهب امرا او اراع به وقد زكات الي بشر بن مروان فنعم مزكا من ضاقت مذاهبه ونعم من هو في سر واعلان	136	2835489220295326119	110	218.0	85	112	98.21428680419922	23	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037492-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1921	false	-8882625263045113934	167	202	880	1042	1502	300	الكلام علي ما اذا اتصلت بنعم وبءس وفيه عدة اقول وبقول الشاعر وكيف ارهب امرا او اراع له وقد زكات الي بشر بن مروان فنعم مزكا من ضاقت مذاهبه ونعم من هو في سر واغلان	1921	3321710190973766709	Shamela0037492-ara1.ms136	true	2282744005210049882	47	80	252	413	1458	300	الكلام علي ظاهره باب من الصلات والاسماء الموصولة قا-ل الشاعر وكيف ارهب امرا او اراع به وقد زكات الي بشر بن مروان فنعم مزكا من ضاقت مذاهبه ونعم من هو في سر واعلان	136	2835489220295326119	124	216.5	96	162	76.543212890625	24	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037492-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0451	false	2151729927101835981	69	115	352	600	1508	300	احمد بن يح-ي فان ادع اللواتي من اناس اضاعوهن لا ادع الذينا قال ابو----- علي التقدير اللواتي اولادهن من اناس اضاعوهن اي اضاعوا هءلاء النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يحموهن كما تحمي الفحولة ازواجها فلا ادع الذين اضاعوهن والمعني- ان ادع هجو هءلاء النساء --------فلا ادع هجو هءلاء الرجال	451	3321710190973766709	Shamela0037492-ara1.ms157	true	9005720043742297066	45	118	232	622	1565	300	احمد بن يحيي فان ادع اللواتي من اناس اضاعوهن لا ادع الذينا قال يقول فان ادع ال-نساء اللواتي اولادهن من رجال قد ا--------ضاعوا هءلاء النساء اي لا اهجو النساء ولكن اهجو الرجال الذين لم يمنعوهن فعلي تفسيره ينبغي ان يكون المبتدا مضمرا في الصلة كانه قال فان ادع اللواتي اولادهن من اناس اضاعوهن فلم يحموهن كما تحمي البعولة ازواجها فلا ادع الذي--------ن والتقدير ان ادع هجو هءلاء النساء المضيعات لا ادع هجو------ الرجال	157	2835489220295326119	203	300.5	161	413	49.15254211425781	32	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037492-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1459	false	-5146780878882116345	117	219	570	1063	1461	300	الاحول ومستنبح بعد الهدو- دعوته وقد حان من ساري الشتاء طروق يكابد عرنينا من الليل باردا تكف رياح ثوبه وبروق فالرياح تكف الثوب لا --------------------------------البروق لكنه عطفها علي الرياح لالتباسها بها ومما يضعف مذهب الاضمار انه جاء منه ما هو بعد مخفوض الاضافة نحو قوله شراب البان وتمر واقط لانه اذا اضمر واكال تمر كان قد حذف المضاف ولم يقم الثاني مقامه مع انه لم يتقدم له ذكر في اللفظ وهو غير ساءغ وانه جاء منه ما هو مخفوض بحرف جر نحو قوله فلما دعت شيبا بجنب- عنيزة مشافرها في ماء مزن وباقل ب ف شيب ف----------------ي الماء لا ف----------ي النبت فان	1459	3321710190973766709	Shamela0037492-ara1.ms193	true	1837108920711795328	55	133	292	689	1559	300	الاحول ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من ساري الشتاء طروق يكابد عرنينا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبورق قال ابو عبيدة فيما روي ابو عبد الله الشمال تلف ثوبه والبروق لا تفعل ذلك قال وليس هذا بغلط---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا--------------- كان -------الشء من سبب الاول وصفوه واضافوه اليه-------------- في التشبيه قال وقال الاصمعي هذا كقول الراعي-------------------- فلما دعت شيبا بجنبي عنيزة مشافرها في ماء مزن وباقل قال وانما يكون لمشافرها في الماء صوت ولا يكون في النبت قال	193	2835489220295326119	206	265.5	162	553	37.25135803222656	30	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037492-ara1