id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017116-ara1.ms1293	false	-2087234601654368634	33	62	172	318	1443	300	المصدر المشبه به ومثال ذ-------------------------------لك مررت به فاذا له صوت صوت حمار ومررت به فاذا له صراخ صراخ الثكلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقذوفة بدخيس النحض بازلها له صريف صريف القعو بالمسد	1293	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms013	true	3310149540499208548	62	118	315	604	1555	300	المصدر المشبه به علي اضمار الفعل المتروك اظهاره وذلك قولك مررت به فاذا له صوت صوت حمار اراد ان صوت حمار ينتصب يفعل مضمر تقديره بصوته صوت حمار ويخرجه صوتا مثل صوت الحمار وقال النابغة فعد عما تري اذ لا ارتجاع له وانم القتود علي عيرانة اجد مقذوفة بدخيس النحض بازلها له صريف صريف القعو بالمسد	13	-8467909089564417911	104	160.5	82	289	35.98616027832031	19	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0692	false	-1928391917298183083	37	86	170	395	1393	300	كان المحذوفة قال سيبويه مثال ذلك------------- مررت ب--رجل ان طويلا وان قصيرا وامرر با-يهم افضل ان زيدا وان عمرا ومررت برجل قبل ان طويلا وان قصيرا لا يكون في هذا الا النصب لانك لا تستطيع ان تقول ان كان فيه ----------------طويل او ان كان فيه زيد- ولا يجوز علي	692	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms014	true	397790810023644077	132	183	671	913	1486	300	كان مع اسمها قال سيبويه ومن- ذلك قول العرب قد مررت بالرجل ان طويلا وان قصيرا وامرر بابيهم افضل ان زيدا وان عمرا ومررت برجل قبل ان -زيدا وان عم-را لا يكون في هذا الا النصب لانك لا تستطيع ان تحمل ال---------طويل والقصير علي غير ا----لاول ولا زيدا ولا عمرا علي	14	-8467909089564417911	177	265.0	133	258	68.60465240478516	32	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1238	false	3336572151046374442	181	207	921	1056	1534	300	فانما رفع لانه لم يجعل القليل مطلوبا وانما---- المطلوب عنده الملك فالطلب لا يتوجه علي القليل مطلوبا الا تراه يقول ولو لم يرد ذلك ونصب لفسد	1238	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms016	true	-188108591082174708	26	47	131	240	1475	300	فانما رفع لانه لم يجعل القليل مطلوبا وانما كان المطلوب عنده الملك ------------وج--عل- القليل كافيا--------------- ولو لم يرد ذلك ونصب لفسد	16	-8467909089564417911	100	155.5	80	139	71.94244384765625	18	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1262	false	-9113787200379142138	203	229	998	1134	1472	300	تفاقد قومي اذ يبيعون مهجتي بحارية بهرا لهم بعدها ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرا وبمعني------ عجبا قال عمر -----بن ابي ربيعة ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب	1262	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms088	true	7350229136273191580	176	239	903	1211	1494	300	تفاقد قومي اذ يبيعون مهجتي بجارية بهرا لهم بعدها بهرا الشاهد فيه انه نصب بهرا باضمار فعل ومعني بهرا له خيبة له وقيل البهر التعس كانه قال تعسا له وقيل بهرا له دعاء عليه اي اصابه شر ومنه قول الشاعر لمن يبغيك شرا بهرا وقيل بهرا له عجبا له ومنه قول ابن ابي ربيعة ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب	88	-8467909089564417911	123	219.0	98	308	39.93506622314453	20	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0691	false	1310826533497562389	29	58	140	281	1460	300	لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما فيهم وان مظلوما وقول الاخر واحضرت عذري عليه الشهو د ان عاذرا لي وان تاركا التقدير ان كنت ظالما وان كنت -ظالما	691	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms114	true	5194630945609963040	37	66	191	327	1488	300	لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما فيهم وان مظلوما الشاهد فيه انه اضمر فعل الشرط بع--د ان ونصب به ظالما كانه قال---- ان كنت ظالما وان كنت مظلوما	114	-8467909089564417911	81	118.0	60	142	57.04225540161133	16	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms2108	false	4476012004784184812	265	286	1298	1410	1486	300	الشاعر فلولا رجاء النصر منك ورهبة عقابك قد كانوا لنا كالموارد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخر 64ا بضرب بالسيوف رءوس قوم ازلنا هامهن عن	2108	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms129	true	4625407644682021931	239	300	1236	1570	1570	300	الشاعر فلولا رجاء النصر منك ورهبة عقابك قد صاروا لنا كالموارد الشاهد فيه علي اعمال المصدر كعمل الفعل و عقابك منصوب ب رهبة والموارد الطرق الواحدة موردة المعني لولا انهم يرجون ان تنصرهم علينا ان حاربناهم ولولا انا نرهب عقابك ان قتلناهم لقد صاروا لنا اذلاء نطاهم كما يوطا الطريق قال سيبويه قال الشاعر- بضرب بالسيوف رءوس قوم ازلنا هامهن عن-	129	-8467909089564417911	102	160.0	83	336	30.35714340209961	17	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0794	false	805060584984484795	81	191	418	946	1498	300	فلو ان حق اليوم منكم اقامة وان كان سرح قد مضي فتسرعا ومثله ان من لام في بني بنت حسا ن المه واعصه في الخطوب وقال كان علي عرنينه وجبينه اقام شعاع الشمس او طلع البدر وقال كان في اظلالهن الشمس وقال اخر ليت علي رجلي تسعي سودا يا سود ان القوم قوم اعدا وذكر س ان اياك رايت وان افضلهم لقيت ثم قال فافضلهم منتصب بلقيت وهو ق----------------------------------------------------------ول الخلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو في هذا ضعيف لانه يريد انه اياك رايت فترك الهاء وهذا تصريح بالجواز دون ضرورة انتهي ولم يجزه الفراء لانه لا يكون الاسم الواحد معمولا لعاملين قاله في البسيط وجوزوا ان يكون----- المحذوف من قوله فلو ان حق اليوم	794	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms219	true	5166465239963181545	104	188	518	946	1489	300	فلو ان حق اليوم منكم اقامة وان كان سرح قد مضي فتسرعا و----------------يروي وان كان سرب الشاهد ---في البيت الثاني الذي انشده علي انه حذف اسم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ضمير الامر والشان وتقديره فلو انه حق اليوم منكم اقامة والحمول الابل التي عليها الهوادج التي فيها النساء و صبابة مصدر منصوب مفعول له وزالوا ابتدروا الرحيل وزالوا عن الموضع الذي كانوا فيه مقيمين والذي حكاه انه قال هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت الثاني وما بعد القول------ في البيت الاول ليس بمحكي انما المحكي---- قوله فلو ان حق اليوم	219	-8467909089564417911	121	120.5	92	734	16.485013961791992	20	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1544	false	-2190134978793617327	258	287	1236	1367	1427	300	يا كعب صبرا علي ما كان من حدث يا كعب لم يبق منا غير اجلاد الا بقيات انفاس نحشرجها كراحل راءح او باكر غاد ف--------------------------------------جعل غيرا هنا غير استثناء	1544	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms274	true	-6257621443808871727	117	152	596	757	1525	300	يا كعب صبرا علي ما كان من حدث يا كعب لم يبق منا غير اجلاد الا بقيات انفاس نحشرجها كراحل راءح او باكر غادي الشاهد فيه انه ابدل بقيات من غير ولم يجعل غيرا-------- استثناء	274	-8467909089564417911	121	227.0	95	169	71.5976333618164	24	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms1522	false	1385501414600415721	146	174	756	898	1542	300	ما احسن الجيد من مليكة وا-للبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع الناس ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا نري بها احدا يحكي علينا الا كواكبها	1522	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms275	true	-6128012373810754759	225	253	1133	1276	1529	300	ما احسن الجيد من مليكة والللبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع الناس ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا تري بها احدا يحكي علينا الا كواكبها	275	-8467909089564417911	141	276.0	113	143	98.60140228271484	26	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0967	false	3272714603490899689	115	136	578	677	1489	300	لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك لياتينك مني منطق قذع باق كما دنس القبطية الودك	967	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms303	true	-6213903388948409333	81	102	398	497	1570	300	لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك لياتينك مني منطق قذع باق كما دنس القبطية الودك	303	-8467909089564417911	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017116-ara1.ms0270	false	-7977559752087487086	75	130	401	674	1547	300	وقال -ناس من بكر بن واءل من احلامكم و-بكم شبهها بالهاء لانها علم اضمار وقد وقعت بعد الكسرة فاتبع الكسرة الكسرة حيث كانت حرف اضمار وكان اخف عليهم من ان تضم بعد ان تكسر وهي----- رديءة جدا -سمعنا اهل هذه اللغة يقولون للحطيءة وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا افضل احلامكم ردوا	270	3321710190973766709	Shamela0037487-ara1.ms337	true	946069187188067032	42	99	221	500	1484	300	وقال اناس من بكر بن واءل من احلامكم و بكم شبهها بالهاء لانها علم اضمار -قد وقعت بعد الكسرة فاتبع الكسرة الكسرة حيث كانت حرف اضمار وكان اخف عليهم من ان يضم بعد ان يكسر وهذه لغة رديءة جدا وسمعنا اهل هذه اللغة ينشدون للحطيءة وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا -فضل احلامكم ردوا	337	-8467909089564417911	265	492.0	210	281	94.3060531616211	48	Sham19Y0017116-ara1	Shamela0037487-ara1