id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017104-ara1.ms134	true	2864566531788114446	240	300	1229	1547	1547	300	رمي الجمار فقال ابو مجلز لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت اتاه جبريل عليه السلام فاراه الطواف ثم اتي--- جمرة العقبة فعرض له الشيطان فاخذ جبريل عليه السلام سبع حصيات واعطي ابراهيم سبعا وقال--- ارم وكبر فرمي -وكبرا مع كل رمية حتي غاب الشيطان ثم اتي به الجمرة الوسطي فعرض لهما الشيطان فاخذ جبريل سبع حصيات واعطي ابراهيم-	134	-5999923306097931808	Shamela0010437-ara1.completed.ms080	false	-4951343393356254881	27	88	131	452	1548	300	رمي الجمرات قال ابو مجلز لما فرغ ابراهيم عليه السلام من----- البيت اتاه جبريل عليه السلام فاراه الطواف ثم اتي به جمرة العقبة فعرض له الشيطان فاخذ جبريل عليه السلام سبع حصيات واعطي ابراهيم سبعا وقال له ارم وكبر فرميا وكبرا مع كل رمية حتي غاب الشيطان ثم اتي به الجمرة الوسطي فعرض لهما الشيطان فاخذ جبريل سبع حصيات واعطي ابراهيم	80	-3818689969269877244	308	585.0	252	326	94.47853088378906	53	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
Sham19Y0017104-ara1.ms135	true	-4775076133777737396	0	106	0	531	1530	300	سبعا وقال له ارم وكبر فرمي- وكبرا مع كل رمية حتي غاب الشيطان ثم اتي به الجمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصوي ففعل- كذلك هذا--- الاصل في شروع الرمي كما ان الاصل في شروع السعي سعي هاجر بين الصفا والمروة علي ما ذكرته------------- وكذلك اصل الرمل ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم هو واصحابه---- مكة في عمرة القضاء بعد الحديبية فقال المشركون انه تقد------م قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا وقد ذكر---------------------------- وهذا مذكور في الصحيحين ءم زالت هذه الاشياء وبقيت اثارها واحكامها وربما اشكلت هذه الامور علي من يري صورها ولا يعرف اسبابها فيقول هذا لا معني له فمن عرف---- الاسباب	135	-5999923306097931808	Shamela0010437-ara1.completed.ms080	false	-4951343393356254881	61	198	314	1011	1548	300	سبعا وقال له ارم وكبر فرميا وكبرا مع كل رمية حتي غاب الشيطان ثم اتي به الجمرة الوسطي فعرض لهما الشيطان فاخذ جبريل سبع حصيات واعطي ابراهيم سبعا وقال له ارم وكبر فرميا وكبرا مع كل رمية ثم غاب الشيطان ثم اتي به الجمرة القصوي ففعلا كذلك هذا هو الاصل في شروع الرمي ك------الاصل في شروع السعي سعي هاجر بين الصفا والمروة علي ما سياتي في حديث زمزم وكذلك اصل الرمل ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم هو واصحابه الي مك----------------------------ة فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة ليري المشركين جلدهم وهذا------ في الصحيحين ثم زالت تلك الاشياء وبقيت اثارها واحكامها وربما اشكلت هذه الامور علي من يري صورها ولم يعرف اسبابها فيقول هذا لا معني له فقد بينت لك الاسباب	80	-3818689969269877244	464	800.5	367	738	62.87262725830078	80	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
Sham19Y0017104-ara1.ms135	true	-4775076133777737396	231	268	1167	1349	1530	300	من قولهم امتك الفصيل ما في ضرع امه اي افناه وقيل لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تمك الظالم الذي يظلم فيها اي تهلكه وانشدوا يا مكة الفاجر مكي مكا ولا تمكي مذجحا وعكا و--قيل لانها ت----------جهد اهلها وقيل--- لقلة الماء بها	135	-5999923306097931808	Shamela0010437-ara1.completed.ms091	false	4066368441107727983	171	266	896	1377	1548	300	من قولهم امت----------------------------------------ك الفصيل ما في ضرع الناقة اذا امتص مصا شديدا لا يبقي فيه شيءا فسميت بذلك لشدة ازدحام الناس فيها وقال ابن فارس تمككت العظم اذا اخرجت مخه وفي تسمية مكة بهذا الاسم اربعة اقوال احدها لانها مثابة يءمها الناس من كل فج فكانها هي التي تجذبهم اليها من قول العرب امتك الفصيل ما في ضرع الناقة والثاني انها من قولهم مككت الرحل اذا اردت نحوية فكانها تمك من ----------ظلم فيها اي تهلكه وانشدوا يا مكة الفاجر مكي مكا ولا تمكي مذحجا وعكا والثالث انها سميت بذلك لجهد اهلها والرابع لقلة الماء بها	91	-3818689969269877244	119	2.5	94	531	22.410545349121094	19	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
Sham19Y0017104-ara1.ms317	true	4026400808382904799	219	260	1202	1418	1618	300	ابو الحسن اللءلءي وكان خيرا فاضلا قال كنت ولعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالحج ف------------------حججت في بعض السنين وعطشت عطشا شديدا فاجلست عديلي فيي وسط المحمل ونزلت اطلب الماء والناس قد عطشوا فلم ازل اسال رجلا رجلا ومحملا محملا معكم ماء واذا الناس شرع واحد	317	-5999923306097931808	Shamela0010437-ara1.completed.ms008	false	4041697835055034030	178	300	994	1601	1601	300	ابو الحسن اللءلءي وكان خيرا فاضلا قال كنت في البحر فانكسرت المركب وغرق كل ما فيه وكان في وطاءي لءلء قيمته اربعة الاف دينار وقربت ايام الحج وخفت الفوات فلما سلم الله عز وجل بروحي ونجاتي من الغرق مشيت فقال لي جماعة كانوا في المركب لو وقفت عسي يجء من يخرج شيءا فيخرج لك من رحلك شيءا فقلت قد علم الله ما مر مني وكان في وطاءي شء قيمته اربعة الاف دينار وما كنت بالذي اوثره علي وقفة بعرفة فقالوا وما الذي ورثك هذا فقلت انا رجل مولع بالحج اطلب الربح والثواب حججت في بعض السنين وعطشت عطشا شديدا فاجلست عديلي ف-ي وسط المحمل ونزلت اطلب الماء والناس--- عطشوا فلم ازل اسال رجلا رجلا ومحملا محملا معكم ماء واذا الناس شرع واحد-	8	-3818689969269877244	207	367.5	168	612	33.82352828979492	37	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
Sham19Y0017104-ara1.ms317	true	4026400808382904799	260	300	1418	1618	1618	300	حتي صرت في ساقة القافلة بميل او ميلمن فمررت بمصنع مصهرج فاذا رجل فقير جالس في ارض المصنع وقد غرز عصاه في ارض المصنع والماء ينبع من موضع العصا وهو يشرب فنزلت اليه فشربت حتي رويت وجءت الي القافلة والناس-	317	-5999923306097931808	Shamela0010437-ara1.completed.ms009	false	509447871301190297	0	40	0	201	1511	300	حتي صرت في ساقة القافلة بميل او ميلين فمررت بمصنع مصهرج فاذا رجل فقير جالس في ارض المصنع وقد غرز عصاه في ارض المصنع والماء ينبع من موضع العصا وهو يشرب فنزلت اليه وشربت حتي رويت وجءت الي القافلة والناس	9	-3818689969269877244	198	389.0	159	201	98.50746154785156	37	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0010437-ara1.completed