id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017104-ara1.ms060	false	2820975772253482627	117	209	640	1120	1592	300	الجماعة ق------------وله في قرية او بدو-------- سميت قرية لاجتماع الناس فيها من قريت- الماء في الحوض اذا جمعته وجمعها قري علي غير قياس لان ما كان علي فعلة بفتح الفاء فجمعه ممدود مثل ركوة وركاء وظبية وظباء ويقال قرية بالكسر لغة يمانية ولعلها جمعت علي ذلك مثل لحية ولحي والبدو البادية والنسب- اليه بدوي والبداوة الاقامة في البادية يفتح ويكسر وهو ضد الحضارة وفي الحديث من بدا فقد جفا اي من نزل البادية صار فيه جفاء الاعراب قوله---- استحوذ عل--------يهم الشيطان اي غلب واستولي عليهم جاء بالواو علي اصله كما جاء--- استروح --	60	-5999923306097931808	Shamela0008540-ara1.ms0710	true	9182554536801567723	177	228	937	1213	1602	300	الجماعة الا البخاري قوله في قرية القرية المدينة سميت قرية لاجتماع الناس فيها من قريته الماء في الحوض اذا جمعته---------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال----- بالكسر-لغة يمانية ومكة ام القري قوله ولا بدو --------البدو البادية والنسبة اليه بدوي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الا استحوذت اي غلب عليهم الشيطان وهذا ----------------جاء بالواو علي اصله كما جاء في استروح و	710	-7835455417788017997	197	276.0	162	519	37.957611083984375	24	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms315	false	-4449289776007103255	210	235	1110	1240	1571	300	قوله رايت استاتنبو الاست العجز وقد يراد به حلقة الدبر واصلها ستة علي وزن فعل بالتحريك-يدل علي ذلك ان جمعه استاه مثل جمل واجمال ولا	315	-5999923306097931808	Shamela0008540-ara1.ms0763	true	7534564938972456312	67	92	328	451	1497	300	قوله خرجت استي---- الاست العجز وقد يراد به حلقة الدبر واصلها سته علي---- فعل بالتحريك يدل علي ذلك ان جمعه استاه مثل جمل واجمال صنا	763	-7835455417788017997	115	205.0	91	131	87.78626251220703	20	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms091	false	6616875811873573567	6	78	35	401	1595	300	الحبل الذي يعقل به البعير وهذا حجة من ذهب الي انه يءخذ عقال------------------------ الفريضة معها وعن محمد بن مسلمة انه كان يعمل علي الصدقة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يامر الرجل------ اذا جاء بفريضتين ان ياتيا بعقالهما وقرانهما وكان عمر رضي الله عنه ياخذ مع كل فريضة عقالا ورواء فاذا جاء المدية باعها ثم تصدق بتلك العقل والاروية وقيل انما اراد--- الشء التافه الحقير فضرب العقال مثلا له	91	-5999923306097931808	Shamela0008540-ara1.ms1897	true	-5232642223653310681	191	243	992	1261	1565	300	الحبل الذي يعقل به البعير وهذا القول محكي عن مالك وابن ابي ذءب وغيرهما وهو ماخوذ مع الفريضة لان-------------------------------- علي صاحبها التسليم وانما يقع قبضها برباطها وقيل معني وجوب الزكاة فيه اذا كان من عروض التجارة فبلغ مع غيره منها قيمة نصاب و---------------------------------------------------------------------------------------------قيل----- اراد به الشء التافه الحقير فضرب العقال مثلا له	1897	-7835455417788017997	109	82.0	83	399	27.318296432495117	17	Sham19Y0017104-ara1	Shamela0008540-ara1