id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017104-ara1.ms104	true	4956595471116607537	180	249	922	1285	1538	300	اصل الصوم في اللغة الامساك يقال صام الفرس اذا قام وامسك عن الجري وقا-------------------ل الله تعالي في------ قصة مريم عليها السلام اني نذرت للرحمن صوما اي امساكا عن الكلام و-----صام النهار صوما اذا -------قام قاءم الظهيرة -قال الاعشي وفيها اذا ما هجرت عجرفي-----ة ذمول اذا صام النهار وهجرا وقال امرء القيس كان الثريا علقت في مصامها وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الراجز-------------------------- والبكرات شرهن الصاءمه ---اي التي لا تدور والصوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشرع الامساك	104	-5999923306097931808	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2581	false	-3057652612433421236	64	198	343	1044	1577	300	---والصوم في اللغة الامساك عن الشء والترك له ومنه قيل للصمت صوم لانه امساك عن الكلام قال الله تعالي حكاية عن قصة مري-------------م اني نذرت للرحمن صوما اي امساكا عن الكلام ويقال صام النهار----- اذا اعتدل وقام قاءم الظهيرة وقال امرء القيس فدعها وسل الهم عنها بجسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا وقال اخر حتي اذا صام النهار واعتدل ويقال صامت الريح اذا ركدت ويقال صام الفرس اذا قام علي غير اعتلاف قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما ويقال بكرة صاءمة اذا قامت فلم تدر قال الراجز شر الدلاء اللقوة الملازمه والبكرات شرهن الصاءمه ومصام الشمس حيث تستوي في منتصف النهار وكذلك مصام النجم قال امرء القيس كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل هذا هو معني الصوم في اللغة ثم استعمل في الشرع للامساك	2581	-114364966973425208	220	287.0	175	722	30.470914840698242	29	Sham19Y0017104-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms161	true	-4473056842907155615	43	70	210	361	1584	300	وفي الحديث-------------------------------- من باع الخمر فليشقص الخنازير اي فليعض-----------------------------------------------------------------------------ها اعضاء كما تعضي الشاة اذا بيعت----- والمعني من استحل بيع الخمر فليستحل بيع الخنزير فانهما في التحريم سواء	161	-5999923306097931808	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0829	false	-3631202258251545547	139	186	714	979	1582	300	وفي الحديث ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال من باع الخمر فليشقص الخنازير قال الدميري قال الخطابي معناه فليستحل اكلها وقال في النهاية معناه فليقطعها قطعا ويفصلها اعضاء كما تفصل الشاة اذا بيع لحمها والمعني من استحل بيع الخمر فليستحل بيع الخنزير فانهما في التحريم سواء	829	-114364966973425208	139	238.0	113	265	52.45283126831055	22	Sham19Y0017104-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
