id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017104-ara1.ms225	true	-2476276222584413787	122	157	649	831	1568	300	اذا ولدت سبع-----ة ابطن------ فان كان السابع ذكرا ذبح ف--اكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم وان كان ذكرا وانثي- قالوا وصلت اخاها فلم تذبح لمكانها عندهم وكان لحمها حراما علي النساء	225	-5999923306097931808	Sham19Y0017829-ara1.ms1190	false	2238545699846097843	128	163	676	861	1597	300	اذا ولدت الشاة ستة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبحوه واكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم وان كانت انثي وذكرا قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوها----------- وكان لحمها حراما علي النساء	1190	2554934552657124290	151	262.0	121	196	77.04081726074219	27	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0017829-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms294	true	5339033439861747053	139	219	757	1173	1583	300	قال ابو العباس العرض م-----------وضع الذم والمدح من الانسان ومعناه- اموره التي يرتفع بها --------او يسقط بذكرها ومن جهتها يحمد او يذم ويجوز ان يكون ذكر اسلافه لانه يلحقه النقيصة بعيبهم وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه واحتج بقوله صلي الله عليه وسلم----------------- اهل الجنة لا يبولون ولا يتغوطون انما هو عرق يخرج من اعراضهم مثل المسك اي ابدانهم واحتج بهذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث المذكور----------- تصدقت بعرضي اي بنفسي واحللت من يغتابني قال ولو كان العرض الاسلاف لما جاز له ان يحل	294	-5999923306097931808	Sham19Y0017829-ara1.ms0679	false	-2374079258018768409	200	299	1074	1583	1588	300	قال---- المبرد العرض من الانسان موضع ------المدح والذم وذلك ان يذكر امورا----- يرتفع بها الانسان او يسقط وقيل عرضه هم---------------------------------- اسلافه الذين يشرف بهم او موضع منه وقيل العرض نفس--- الرجل واستدل بحديث------------ه عليه الصلاة والسلام في صفة اهل الجنة لا يبولون ولا يتغوطون انما هو عرق يخرج من اعراضهم اي من ذواتهم قلت وقول حسان رضي الله عنه من الوافر 1013 فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء يحتمل الامرين الا ان الظاهر منه العرض المتعارف واستدل ايضا بحديث ابي ضمضم اللهم اني تصدقت بعرضي علي عبادك ووجه الدليل انه ------لو كان العرض الاسلاف لما جاز ان -------	679	2554934552657124290	189	180.0	144	586	32.252559661865234	27	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0017829-ara1