id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017104-ara1.ms090	true	-7903090727111887756	212	251	1091	1284	1528	300	اربعة اشهر------------ وفصلت عن امها وكانت من المعز سميت-------- جفرة والذكر جفر فاذا رعي وسمن سمي عريضا وعتودا وجديا اذا كان ذكرا او---- عناقا اذا كان انثي ذكره في البيان ف-----------اذا اتي عليه حول فالذكر تيس والانثي عنز وفي	90	-5999923306097931808	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1796	false	131580583678614661	64	108	347	573	1539	300	اربعة اشهر فاذا بلغتها وفصلت عن امها فاولاد-- المعز جفار الواحدة جفرة والذكر جفر فاذا رعي وقوي فهو عتود وجمعه عدان وهو في ذلك جدي والانثي عناق بفتح العين ما لم يات الحولن وجمعها عنوق فاذا اتي عليه حول فالذكر تيس والانثي عنز قال	1796	4730591126111672076	113	142.0	84	228	49.561405181884766	17	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0017104-ara1.ms127	true	9136112766105867136	55	161	293	887	1671	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة معناه اجعل الخلق يشرفونه اي يرونه ---شريفا في اعينهم والشرف العلو وشرف كل شء اعلاه وشريف القوم ارفعهم واعلاهم منزلة والتكريم التفضيل ولقد كرمنا بني ادم اي فضلناهم والكرم اصله ضد اللءم ومهابة اي يهابون ان يتركوا حرمته يحتقرونه والهيبة الاجلال والمخافة وقد هابه يهابه والبر اعمال الخير كلها وهو ضد العقوق ويقال بره يبره برا والمبرة مثله وفلان يبر خالقه ويتبرره اي يطيعه وبر في يمينه اي صدق وقيل البر هو الاتساع في الاحسان والزيادة منه يقال ابر فلان علي صاحبه اي زاد عليه ومنه سميت البرية لاتساعها قوله ال----------------------لهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	127	-5999923306097931808	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2326	false	-6211474305370134465	229	280	1186	1453	1543	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا و---------------------------------------------------------------------------تكريما وتعظيما وبرا هكذا نص عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الام وروي ان رسول الله صلي الله ع--------------------ليه وسلم قال ذلك عند رءية البيت حكاه ابو الطيب وغيره قال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	2326	4730591126111672076	125	145.5	102	619	20.19386100769043	16	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0017104-ara1.ms127	true	9136112766105867136	133	204	732	1118	1671	300	البر هو الاتساع في الاحسان والزيادة منه يقال ابر فلان علي صاحبه اي زاد عليه ومنه سميت البرية لاتساعها قوله اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام قال الازهري السلام الاول -هو الله تعالي ----لان الخلق اجمعين سلموا من ظلمه وقوله ومنك السلام اي من اكرمته بالسلام فقد سلم فحينا ربنا بالسلام اي سلمنا بتحيتك ايانا من----- الافات و المهلكات وقال غير الازهري السلام الاول هو الله تعالي كما قال	127	-5999923306097931808	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2327	false	-3391321466595795455	96	153	516	826	1548	300	البر--- الاتساع في الاحسان والزيادة منه وقيل الطاعة وقيل اسم جامع لكل خير وق---------------------------وله اللهم انت السلام ومنك السلام الي اخره وق---------ال الازهري السلام الاول اسم الله تعالي والسلام الثاني معناه -----------------------------------من اكرمته بالسلام فقد سلم فحينا ربنا بالسلام اي سلمنا بتحيتك ايانا من جميع الافات ------------قال ويبدا يطواف القدوم لما روي مسلم عن ابن عمر قال	2327	4730591126111672076	218	310.0	176	396	55.050506591796875	30	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0017104-ara1.ms199	true	1512816332883446660	37	71	216	397	1649	300	باب القراض والمساقاة والماذون القراض----------- مشتق من القرض وهو القطع ك-------------------------------------------انه ي--------------------------------------قطع ل----ه قطعة من ماله ---------او قطعة من الربح وقيل اشتقاقه من------------- المساوا----------ة يقال تقارض الشاعران اذا ساوي كل واحد منهما صاحبه في	199	-5999923306097931808	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3666	false	-1791600873600418690	99	156	518	824	1580	300	باب القراض القراض بكسر القاف لغة اهل الحجاز وهو مشتق من القرض وهو القطع يقال قرض الفار الثوب اذا قطعه ومنه المقراض لانه يقطع به فسمي هذا العقد بذلك لان المالك قطع للعامل قطعة من ماله يتصرف فيها وقطعة من الربح وقيل اشتقاقه من المقارضة وهي المساواة والموازنة يقال تقارض الشاعران اذا ساوي كل واحد منهما صاحبه ---	3666	4730591126111672076	149	225.0	119	309	48.22006607055664	24	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown