id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017104-ara1.ms023	true	-7062281003148442689	86	113	425	560	1537	300	يا رسول الله ما بال العظم والروثة قال اتاني وفد جن نصيبين فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بروثة ولا بعظم الا وجدوا عليه طعاما	23	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms0753	false	-7737661519411210600	145	172	716	850	1487	300	يا رسول الله ما بال العظم والروث فقال اتاني وفد جن نصيبين فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بروثة ولا -عظم الا وجدوا عليه طعاما	753	-5841420850683405479	132	257.0	106	135	97.77777862548828	25	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms065	true	-3848138939082384309	113	145	598	776	1586	300	في الاصل البغل وهي كلمة فارسية اصلها بريد- دم اي محذوف الذنب لان بغال البريد كانت محذوفة الاذناب ف--------------عربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي بين السكتين بريدا	65	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms0472	false	1546671571243226724	73	103	356	526	1587	300	في الاصل البغل واصل----------------ا بريده دم اي محذوف الذنب لان بغال البريد كانت محذوفة الاذناب كالعلامة لها فاعربت------- وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي بين السكتين بريدا	472	-5841420850683405479	151	265.5	123	193	78.23834228515625	25	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms065	true	-3848138939082384309	134	170	713	901	1586	300	ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي ب--ين السكتين بريدا والسكة الموضع الذي---- يسكنه الفيوج المرتبون من رباط او قمة او بيت و--نحو ذلك وبعد ما بين المسكتين فرسخان فكان يرتب في كل سكة بغال	65	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms1868	false	-8696743489908304243	57	95	288	483	1501	300	ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي بريدا السكتين بريدا والسكة الموضع الذي كان يسكنه الفيوج المرتبون من رباط او قبة او بيت او نحو ذلك وبعد ما بين السك-تين فرسخان وكان يرتب في كل سكة بغال	1868	-5841420850683405479	180	336.5	144	196	91.83673095703125	30	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms065	true	-3848138939082384309	113	170	598	901	1586	300	في الاصل البغل وهي كلمة فارسية اصلها بريد- دم اي محذوف الذنب لان بغال البريد كانت محذوفة الاذناب ف--------------عربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي بين السكتين بريدا والسكة الموضع الذي يسكنه الفيوج المرتبون من رباط او قمة او بيت ونحو ذلك وبعد ما بين المسكتين فرسخان فكان يرتب في كل سكة بغال	65	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms3429	false	8426665873112625294	129	177	735	991	1602	300	في الاصل البغل و---------------اصلها بريدة دم اي محذوف الذنب لان بغال البريد كانت محذوفة الاذناب كالعلامة لها فاعربت------- وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي بين السكتين بريدا والسكة --موضع كان ت-سكنه الفيوج المرتبون من بيت- او قبة او رباط و------------------------------------كان يرتب في كل سكة بغال	3429	-5841420850683405479	225	379.0	181	318	70.75471496582031	37	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms142	true	-7635125030836629197	255	299	1358	1582	1585	300	وفي المثل اعق من ضب لانه ربما اكل حسوله والانثي ضبة وقولهم لا افعله ح-----------------------------------تي يرد الضب----------------------- ومن كلامهم الذي يضعونه علي السنة البهاءم قالت السمكة----- وردا يا ضب فقال اصبح قلبي صردا لا يشتهي ان يردا الا عرادا عردا وصليانا بردا و--عنكثا ملتبدا	142	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms5196	false	-1113311768533527397	2	58	11	288	1526	300	وفي المثل اعق من ضب لانه ربما اكل حسوله------------ وقولهم لا افعله حتي يحن الضب في اثر الابل الصادرة وحتي يرد الضب لان الضب لا يشرب الماء ومن كلامهم الذي يضعونه علي السنة البهاءم قالت السمكة للضب وردا يا ضب فقال اصبح قلبي صردا لا يشتهي ان يردا الا عرادا عردا وصليانا بردا او عنكثا ملتبدا	5196	-5841420850683405479	211	382.5	169	289	73.01038360595703	38	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms143	true	3361510227452596627	5	48	19	245	1574	300	محنوذا اي مشويا قال الله تعالي ان جاء بعجل حنيذ وذكر في الصحاح حنذت الشاة احنذها حنذا اي شويتها وجعلت فوقها حجارة محماة لتنضجها فهي حنيذ قوله فاجدني اعافه--------------------------------------------------------------------------------- اي اكرهه يقال عاف الرجل الطعام والماء--- يعافه------ اي كرهه فلم يشربه فهو عاءف	143	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms5220	false	-8837067727414137356	208	265	988	1287	1459	300	محنوذ -اي مشوي- قال الله تعالي--- جاء بعجل حنيذ يقال---------- حنذت الشاة احنذها حنذا اي شويتها وجعلت فوقها حجارة محماة لتنضجها فهي حنيذ قوله فاهوي اليه اي مد اليه رسول الله عليه السلاميده قوله فقلت احرام الهمزة فيه للاستفهام قوله عافه اي اكرهه من-- عاف الرجل الطعام او الشراب يعافه عيافا اي كرهه فلم يشربه فهو عاءف	5220	-5841420850683405479	186	322.0	148	316	58.86075973510742	32	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0017104-ara1.ms163	true	3160535187127357787	23	77	110	444	1631	300	الجوهري القفيز ثمانية مكاكيك والمكوك مكيال وهو ثلاث كيلجات والكيلجة منا وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثنتا عشرة اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوانيق والدانق قيراطان والقيراط طسوجان والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية واربعين جزء- من درهم	163	-5999923306097931808	Sham19Y0013667-ara1.ms3194	false	-4182337230280309048	54	105	302	611	1613	300	الجوهري ----------------------المكوك مكيال وهي ثلاث كيلجات والكيلجة منا وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثن-ي عشر- اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوانيق والدانق قيراطان والقيراط طسوح-- والطسوح حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية واربعين جزءا من درهم	3194	-5841420850683405479	304	574.5	253	335	90.74626922607422	44	Sham19Y0017104-ara1	Sham19Y0013667-ara1