id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms125	false	-942566362597914	84	141	452	734	1558	300	من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر رواه -------------------------------------ابن النجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس وهو حديث موضوع مكذوب مختلق مصنوع من النسخة الملصقة بسمعان بن المهدي واسنادها الي سمعان ظلمات بعضها فوق بعض وفي رواية من زا------------------------------------------رني حتي ينتهي الي قبري كنت له يوم القيامة شهيدا او قال شفيعا اخرجه---------------- العقيلي في --------كتاب الضعفاء	125	-110594085836508917	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1521	true	2623427641662608942	107	225	531	1123	1493	300	من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر اخرجه 1 الحافظ ابو عبد الله محمد بن محمود ابن النجار المتوفي في كتابه الدرة الثمينة في فضاءل المدينة 2 تقي الدين السبكي المتوفي في شفاء السقام ص 3 الحافظ زين الدين العراقي المتوفي اشار اليه كما في المواهب 4 السيد نور الدين السمهودي المتوفي في وفاء الوفاء 2 ص 400 5 ابو العباس شهاب الدين القسطلاني المتوفي 923 في المواهب اللدنية 6 العجلوني المتوفي في كشف الخفاء 3 ص عن ابن عباس مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ومن زارني حتي ينتهي الي قبري كنت له يوم القيامة شهيدا او قال شفيعا اخرجه الحافظ ابو جعفر العقيلي المتوفي في كتاب الضعفاء	1521	-5094094412549663458	156	254.0	121	697	22.381635665893555	32	Sham19Y0017101-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017101-ara1.ms124	false	-400633205362179950	115	159	559	766	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان في جواره وفي اسناد------------------------------ه عبد الملك بن مروان وفيه مقال وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لا تعمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه	124	-110594085836508917	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1537	true	735892428581330470	64	103	318	512	1555	300	صلي الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه الدارقطني وغيره وصححه عبد الحق ولقو-------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لا تحمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه	1537	-5094094412549663458	136	228.0	105	237	57.38396453857422	26	Sham19Y0017101-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017101-ara1.ms114	false	6281441948875050883	133	195	647	967	1500	300	قال ابن المنذر قال عامة الفقهاء--------- ليس علي النفساء والحاءض التي--- افاضت طواف الوداع وروينا عن عمر بن الخطاب وابن عمر وزيد بن ثابت انهم امروها بالمقام اذا كانت حاءضا لطواف الوداع فكانهم اوجبوه عليها كما يجب عليها طواف الافاضة اذ لو حاضت قبله لم يسقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد ثبت رجوع ابن عمر وزيد بن ثابت عن ذلك وبقي عمر فخالفناه لثبوت حديث عاءشة	114	-110594085836508917	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1934	true	1054177014269920014	131	227	633	1110	1472	300	قال ابن المنذر قال عامة الفقهاء بالامصار ليس علي ---------الحاءض التي قد افاضت طواف ود--اع وروينا عن عمر بن الخطاب وابن عمر وزيد بن ثابت انهم امروها بالمقام اذا كانت حاءضا لطواف الوداع وكانهم اوجبوه عليها كما يجب عليها طواف الافاضة اذ لو حاضت قبله لم يسقط عنها ثم اسند عن عمر باسناد صحيح الي نافع عن ابن عمر قال طافت امراة بالبيت يوم النحر ثم حاضت فامر عمر بحبسها بمكة بعد ان ينفر الناس حتي تطهر وتطوف البيت قال وقد ثبت رجوع ابن عمر وزيد بن ثابت عن ذلك وبقي عمر فخالفناه لثبوت حديث عاءشة	1934	-5094094412549663458	306	573.5	245	488	62.704917907714844	58	Sham19Y0017101-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017101-ara1.ms071	false	4925444565555619275	161	187	806	926	1504	300	افضت مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة ويكبر مع كل حصاة ثم يقطع التلبية مع اخر حصاة	71	-110594085836508917	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3570	true	-6936113901614462130	264	290	1298	1417	1464	300	افضت مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة ويكبر مع كل حصاة ثم -قطع التلبية مع اخر حصاة	3570	-5094094412549663458	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0017101-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017101-ara1.ms002	false	5513052149039187048	31	97	152	469	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله	2	-110594085836508917	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3784	true	8061159671133126680	213	275	1129	1425	1546	300	جميل وكان صلي الله عليه واله يقول------- ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها وقال صل-----------ي الله	3784	-5094094412549663458	278	515.5	217	317	87.69715881347656	53	Sham19Y0017101-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress