id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms091	false	2434099489486129373	109	145	555	720	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال ما رءي ان الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام	91	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms006	true	-2252705026236805678	181	215	1021	1179	1639	300	صلي الله عليه وسلم---- ما رءي--- الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا بما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام	6	-2425933682620803674	157	300.5	123	165	95.1515121459961	31	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms023	false	-979063894989165928	0	121	0	608	1481	300	تعلم ان هذا-- الامر ويسميه خ---------ير لي في ديني ومعادي ومعاشي وعاقبة امري وعاجله واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه و------ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعادي ومعاشي وعاقبة امري وعاجله واجله فاصرفه عني واصرف-ي عنه و-قدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ولا تعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاستخا--------------------رة الي نفس الحج فانه خير لا محالة بل تعود الي تعيين حين الشروع فيه وتفاصيل احواله وان كان حاجا او معتمرا تعلم مناسك الحج او استصحب معه كتابا في ذلك ولو تعلمها واستصحب كتابا كان افضل ومنها 3 ان يبدا بالتوبة ورد ال------------------------------مظالم وقضاء الديون واعداد النفقة لكل من تلزمه نفقته الي وقت الرجوع ويرد ما عنده من الوداءع ويطلب المحاللة من كل من بينه وبينه معاملة	23	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms010	true	6642157400369109257	192	300	1028	1582	1582	300	تعلم ان ذهابي الي الحج في هذا العام خير لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري وعاجله واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه--------- شر لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري وعاجله واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويستحب ان يقرا في هذ الصلاة بعد الفاتحة في الركعة الاولي قل يا ايها الكافرون الكافرون وفي الثانية قل هو الله احد بعد الاستخارة لما ينشرح اليه صدرة الثالثة اذا استقر عزمه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا بالتوبة من جميع المعاصي والمكروهات ويخرج من مظالم الخلق ويقضي ما امكنه من ديونه------------------------------- ويرد----------- الوداءع ويستحل----------- كل من بينه وبينه معاملة-	10	-2425933682620803674	293	406.5	230	785	37.3248405456543	46	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms024	false	8414065086291680050	93	154	463	760	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد --سفرا رواه الطبراني قال النووي في الاذكار يقرا في الاولي منهما الفاتحة وقل يا ايها الكافرون وفي الثانية قل هو الله احد فاذا سلم قرا---------- اية الكرسي------------- فقد جاء---------------------------------------------------------------------- ان من قرا اية الكرسي قبل خروجه من منزله لم يصبه شء يكرهه حتي يرجع	24	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms014	true	4465208298125799988	218	277	1098	1374	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد السفر ويستحب ان--------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------يقرا بعد سلامه اية الكرسي ولايلاف قريش فقد جاء فيهما اثار للسلف مع ما علم من بركة القران في كل شء وكل وقت ومن الاثار ان من قرا اية الكرسي عند خروجه من منزله لم يصبه شء يكرهه حتي يرجع	14	-2425933682620803674	167	272.5	130	392	42.6020393371582	33	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms027	false	-7548968310085671096	12	73	63	351	1485	300	صحيح وعن خولة بنت حكيم-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك اخرجه مسلم ومالك والترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم وع--ن عمر بن الخطاب ق-----ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك	27	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms017	true	-5964594676107499380	185	300	941	1491	1491	300	صحيحه عن خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك ويستحب ان يسبح في حال حطه الرحل لما رويناه عن انس رضي الله عنه قال كنا اذا نزلنا سبحنا حتي نحط الرحال ويكره النزول في قارعة الطريق لحديث ابي هريرة لا تعرسوا علي الطريق فانها ماوي الهوام بالليل الخامسة والعشرون السنة اذا جن عليه الليل ان يقول ما رويناه في سنن ابي داود وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك-	17	-2425933682620803674	245	433.0	192	551	44.4646110534668	51	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms027	false	-7548968310085671096	73	104	351	487	1485	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك اعوذ بك--- من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	27	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms018	true	8878239717084270325	0	30	0	136	1530	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك اعوذ بالله من اسد واسود و---الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	18	-2425933682620803674	132	251.0	102	139	94.96402740478516	28	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms079	false	6821628966399726735	83	136	431	729	1570	300	ابتداء الطواف واستلام الحجر باسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك----- صلي الله عليه وسلم واستحبوا ان ياتي بهذا الدعاء عند محاذاة الحجر الاسود واستلامه في كل طوفة ومذهب الشافعي ان قراءة القران في الطواف افضل من الدعاء بغير الماثور عن------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	79	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms060	true	-799873357128917263	97	153	528	823	1574	300	ابتداء الطواف ايضا ب----------سم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم و-----------ياتي بهذا الدعاء عند محاذاة الحجر الاسود--------- في كل طوفة قال-- الشافعي رحمه الله تعالي وتقول الله اكبر ولا اله الا الله قال وان ذكر الله تعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	60	-2425933682620803674	206	327.5	167	327	62.99694061279297	33	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms089	false	6685397079219218366	108	218	562	1192	1620	300	فتا-----------رة يهلل وتارة يقرا القران وتارة يكبر وتارة يسبح وتار----------------------------------------ة يستغفر ويجتهد في هذه العشية فهذا اليوم افضل ايام السنة للدعاء وهو معظم الحج ومقصوده المعول عليه فينبغي ان يستفرغ الانسان وسعه في الدعاء ويدعو منفردا وفي جماعة------ لنفسه ولوالديه ولاقاربه ومشايخه واصحابه واحبابه واصدقاءه و----لمن احب من س----اءر المسلمين وساءر من احسن اليه بما احب وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله فان هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره ولا يتكلف السجع في الدعاء فانه يشغل القلب ويذهب الانكسار والخضوع والافتقار والمسكنة والذلة والخشوع ولا باس بان يدعو بدعوات محفوظ معه له او لغيره والسنة ان يخفض صوته بالدعاء ويكثر من الاستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المخالفات	89	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms074	true	-4869076696209710209	240	300	1244	1593	1593	300	فتارة يدعو وتارة يهلل وتا------------------رة يكبر وتارة يلبي وتارة يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وتارة يستغفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدعو منفردا ومع جماعة وليدع لنفسه و-والديه و-اقاربه وشيو-خه واصحابه واحبابه واصدقاءه وساءر من احسن اليه وساءر المسلمين--------------------------- وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك---- فان هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره ويستح-----------------------------------------ب الا-كثار م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المخالفات-	74	-2425933682620803674	264	396.5	219	695	37.98561096191406	30	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms090	false	-9044558199360831729	0	56	0	269	1531	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وذكر من دعاءه---------------------------------------------------------------------------- في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين واليك مابي ولك رب- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به	90	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms074	true	-4869076696209710209	146	216	790	1120	1593	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وفي كتاب الترمذي عن علي رضي الله عنه قال اكثر ما دعا به النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي---------------- واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به	74	-2425933682620803674	241	453.0	190	346	69.65318298339844	48	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms090	false	-9044558199360831729	196	294	976	1495	1531	300	ومن الادعية التي اختارها بعض العلماء اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا و----لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي مغفرة-------- تصلح بها شاني في الدارين وارحمني رحمة واسعة اسعد بها في الدارين وتب علي توبة نصوحا لا انكثها ابدا والزمني سبيل الاستقامة لا ازيغ عنها ابدا اللهم انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله	90	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms075	true	-7968409636814014029	201	298	987	1495	1507	300	ومن الادعية ال---مختارة اللهم------------------ اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي مغفرة من عندك تصلح بها شاني في الدارين وارحمني رحمة منك-- اسعد بها في الدارين وتب علي توبة نصوحا لا انكثها ابدا والزمني سبيل الاستقامة لا ازيع عنها ابدا اللهم انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله	75	-2425933682620803674	484	929.5	391	531	91.14877319335938	90	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms091	false	2434099489486129373	65	145	356	720	1522	300	اجمعين وثبت في صحيح -----------------------------مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله ------فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنون ثم يباهي بهم الملاءكة و-------------------------عن طلحة بن عبي--------------------د الله بن-- كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي ان الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة و----------تجاوز الله عن الذنوب العظام	91	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms075	true	-7968409636814014029	44	131	248	657	1507	300	الموقف وثبت في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله تعالي فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه---------- يباهي بهم الملاءكة يقول ما اراد هءلاء وروينا عن طلحة بن عبيد الله احد العشرة رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما رءي--- الشيطان------------ اصغر ولا احقر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا ان------------- الرحمة تنزل فيه فيتجاوز----- عن الذنوب العظام	75	-2425933682620803674	288	464.5	222	465	61.935482025146484	53	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms106	false	3638243872941168864	245	295	1257	1523	1550	300	بسبع حصيات واحدة واحدة ويكبر مع- كل حصاة------------------------------------- ثم يتقدم عنها------- قليلا عن متن الجادة ال------ي موضع لا يصيبه المتطاير من الحصا ويجعلها خلف ظهره ويستقبل القبلة ويحمد الله تعالي ويكبر ويهلل ويسبح ويدعو بقدر سورة البقرة علي سبيل الاستحباب ان امكن من غير اذي مع حضور القلب وخشوع الجوارح	106	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms094	true	2042568530922936079	76	125	404	662	1549	300	بسبع حصيات واحدة واحدة ويكثر عقب كل حصاة كما سبق في رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يتقدم عنها وينحرف قليلا ويجعلها في قفاه ويقف في موضع لا يصيبه المتطاير من الحصي الذي يرمي ب----ه ويستقبل القبلة ويحمد الله تعالي ويكبر ويهلل ويسبح ويدعو------------------------------------------------------- مع حضور القلب وخشوع الجوارح	94	-2425933682620803674	176	274.5	142	317	55.520503997802734	28	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms107	false	7029789509381169820	0	53	0	272	1523	300	ثم يتقدم الي الجمرة الوسطي الثانية ويرمي كما رمي الاولي ويصنع فيها كما صنع في الاولي ويقف للدعاء بقدر ما وقف في الاولي---------------------------------------------------------------------------------------- في بطن المسيل عن يمينها ان امكنه بغير اذي ثم ياتي الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة التي رماها يوم النحر فيرميها سبعا ولا يعرج علي شغل ولا يقف عندها للدعاء	107	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms094	true	2042568530922936079	130	194	689	1012	1549	300	ثم ي-----اتي الجمرة -------الثانية وهي الوسط----------ي ويصنع فيها كما صنع في الاولي ويقف للدعاء ك----ما وقف في الاولي الا انه لا يتقدم عن يساره كما فعل في الاولي لانه لا يمكنه ذلك فيها بل يتركها بيمين ويقف في بطن المسيل منقطعا عن ان يصيبه الحص---ي ثم ياتي الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة التي رماها يوم النحر فيرميها من بطن الوادي ولا ت--------قف عندها للدعاء	94	-2425933682620803674	194	290.0	153	360	53.88888931274414	31	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms115	false	3270567847103799548	129	283	669	1442	1534	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك -----------------------------------حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازود عني رضا والا فمن الان فارض عني الان قبل ان تناي عن بيتك داري ال--------------------------------------------------------------------------------------------لهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير و-استحب هذا الدعاء الشافعي وقال ما زاد فحسن ولو وقف عند الباب ودعا هناك من غير التزام البيت كان حسنا فاذا ولي لا يقف ولا يلتفت ولا يمشي القهقري قال الثعلبي القهقري في اللغة مشية الراجع الي خلف حتي قيل انه اذا راي البيت رجع فودع وكذلك عند سلامه علي النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف ولا يمشي القهقري بل يخرج كما يخرج الناس من المساجد عند الصلاة وقال ابن الصلاح انه اذا فرغ من الدعاء اتي زمزم وشرب منها متزودا متبركا ثم عاد الي الحجر ف-------استلمه وقبله	115	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms106	true	-7326921417052169416	103	218	547	1133	1574	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن ا--------------لان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي---- خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير وياتي باداب الدعاء التي سبق ذكرها في دعاء عرفات ويتعلق باستار الكعبة في تضرعه----------------------- ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ من الدعاء اتي زمزم فشرب منها متزود-------ا ثم عاد الي الحجر الاسود واستلمه وقبله	106	-2425933682620803674	390	671.5	310	908	42.951541900634766	66	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms116	false	6579802148093541431	81	159	454	850	1574	300	فانه مكروه وليس فيه سنة مروية ولا اثر محكي وما لا اثر له لا يعرج عليه وقد وافق ابن الكمال وغيره من الحنفية في هذا وقال اكثر الحنفية ينبغي ان ينصرف وهو يمشي وراءه ووجهه الي البيت متباكيا متحسرا علي فراق البيت حتي يخرج من المسجد واختار هذا بعض الشافعية وعند الحنابلة وجهان في انه يولي ظهره الكعبة اذا اراد الانصراف او لا قد كره ابن عباس---------------------------- قيام الرجل علي باب المسجد ناظرا الي الكعبة اذا اراد الانصراف	116	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms107	true	7434073019696579199	0	36	0	172	1492	300	فانه -------ليس فيه سنة مروية ولا اثر محكي وما لا اصل له لا يعرج عليه وقد جاء عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهم كراهية قيام الرجل علي باب المسجد ناظرا الي الكعبة اذا اراد الانصراف	107	-2425933682620803674	136	235.0	107	424	32.075469970703125	26	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms003	false	-7936916048620268004	243	300	1280	1555	1555	300	الحرم من جهة طريق المدينة دون التن------------------عيم علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليم-------------------------ن علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الطاءف للمار علي عرفات من بطن نمرة علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق العراق للمار علي ثنية جبل بالمقطع---- سبعة اميال من مكة ومن طريق الجعرانة ومن شعب ال عبد الله بن خالد علي-	3	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms108	true	8226293815896941454	110	160	562	799	1533	300	الحرم من طري----ق المدينة دون التنعيم عند بيوت بني نفار علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف اضاة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال------- ومن طري-------------------------------------------------------------------ق العراق ع------لي ثنية جبل -المقطع علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الجعرانة في- شعب ال عبد الله بن خالد علي	108	-2425933682620803674	180	293.5	142	323	55.72755432128906	31	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms064	false	9133460745391008608	56	80	296	416	1528	300	تسريح البهاءم في حشيش الحرم للرعي ويجوز اخذه---- لعلف البهاءم --------------ولا شء فيه------------------------------------------------------------------------------------------- ولو احتيج الي شء من نبات الحرم للدواء جاز قطعه ولا	64	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms131	true	2343123632035764136	41	85	209	438	1521	300	تسريح البهاءم في حشيش الحرم لترعي فلو اخذ الحشيش لعلف البهاءم جاز علي الاصح ولا شء عليه بخلاف من ياخذ للبيع او غيره ويستثني من البيع الاذخر فانه يجوز للحاجة ودليله الحديث الصحيح ولو احتيج الي شء من نبات الحرم للدواء جاز قطعه علي	131	-2425933682620803674	104	172.5	81	229	45.41484832763672	19	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms030	false	2034815744487041760	20	64	100	319	1536	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قبل الله حجك وغفر ذنبك واخلف نفقتك رواه-------- ابن السني----------------------------------------- وعن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج رواه البيهقي وقال الحاكم -هو صحيح علي شرط مسلم	30	-110594085836508917	Shamela0096232-ara1.ms138	true	-2260452925110252311	102	157	525	786	1513	300	علي القادم من الحج ان يقو-------ل قبل الله حجك وغفر ذنبك واخلف نفقتك روينا ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج --------------قال الحاكم وهو صحيح علي شرط مسلم	138	-2425933682620803674	176	283.0	137	282	62.411346435546875	31	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0096232-ara1