id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms016	false	-5699379540657661126	228	284	1169	1464	1545	300	والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة وا-----ن الله طمس---- نورهما ولولا ذلك لاضاء-- ما بين المشرق والمغرب وان بالركن اليماني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين ملكا موكلا يءمنون علي من قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة الخ عن ابي هرير-------------------------ة رضي الله تعالي عنه- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	16	-110594085836508917	Shamela0023644-ara1.ms0447	true	6394031932007036945	134	239	698	1237	1547	300	والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولولا ان الله طمس علي نورهما---------- لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب صححه ابن خزيمة برقم وابن حبانكما في الاحسانبرقم والحاكم في المستدرك قوله سءل عطاء الساءل له هو ابن هشام حديثه عند ابن ماجه في المناسك باب فضل الطواف من طريق اسماعيل بن عياش ثنا حميد بن ابي سوية قال حدثني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به سبعين ملكا ثم -----------------قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	447	-4488951737302913030	226	358.0	181	572	39.51049041748047	34	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms016	false	-5699379540657661126	97	163	487	821	1545	300	ليبعثنه الله------ يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي وحسنه ابو حاتم وفي رواية في الحجر انه يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا وانا شافع مشفع وسنده حسن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي الركن اليماني يومءذ يعني يوم القيامة-اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان	16	-110594085836508917	Shamela0023644-ara1.ms0449	true	6626315067823760870	182	266	906	1333	1509	300	ليبعثن- الله الحجر يوم القيامة -له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق خرجناه في شرحنا تحت رقم فتح المنان وذكرنا تصحيح ابن خزيمة وابن حبان والحاكم له واخرج الامام احمد في المسند والطبراني في الاوسط رقم والبيهقي في الاسماء والصفات وابن الجوزي في العلل رقم من حديث عبد الله بن المءمل قال سمعت عطاء يحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي ا-------------------لركن يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان	449	-4488951737302913030	182	143.0	143	574	31.707317352294922	35	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms112	false	-1869895896695203307	151	207	716	988	1483	300	وقال صلي الله عليه وسلم ان الركن والمقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عي--ن يبصر به-ا ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	112	-110594085836508917	Shamela0023644-ara1.ms0449	true	6626315067823760870	87	199	421	992	1509	300	وقال صلي الله عليه وسلم ان الركن والمقام ياتيان يوم القيامة كل واحد منهما مثل ابي قبيس له عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن وافاهما بالوفاء قوله ان الركن والمقام اخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف رقم والازرقي في تاريخه والفاكهي كذلك ضمن حديث رقم من -----------------------------------------------------حديث ابن جريج عن مجاهد قوله موقوفا----------------------------------------------- عليه غير ان مثل هذا لا يقال من قبيل الراي فله حكم الرفع وقد روي هذا في الركن دون المقام باسناد صحيح فاخرج ابو محمد الدارمي في المناسك من المسند باب الفضل في استلامه من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	449	-4488951737302913030	138	182.5	108	671	20.56631851196289	24	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms124	false	-400633205362179950	137	244	661	1192	1488	300	صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لا تعمله حاجة------------------- الا زيارتي ----------------------------كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه الطبراني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الفاظ وليس في هذا الحديث علي فرض صحتهذكر زيارة القبر ولا ذكر الزيارة بعد الموت مع انه حديث ضعيف الاسناد منكر المتن لا يصلح للاحتجاج به ولم يخرجه احد من اصحاب الكتب الستة ولا رواه احد من الاءمة المعتبرة ولا صححه امام يعتمد عل-----------ي تصحيحه وقد تفرد ب---------------------------------------------------------------------------------ه مسلمة بن سالم---- الجهني الذي لم يعرف من حاله ما يوجب قبول خبره وله مناكير كثيرة ذكرها ابن قدامة في الصارم وعن ابن عمر من حج فزار قبري بعد وفاتي فكانما-- زارني في حياتي رواه	124	-110594085836508917	Shamela0023644-ara1.ms0730	true	871756887174653238	68	198	345	1017	1574	300	صلي الله عليه وسلم انه قال فذكره رجاله رجال الصحيح من احسن ما يكون الا انه منقطع بالمبهم الذي لم يسم قوله كان حقا علي ان اكون له شفيعا اخرج-----------ه الطبراني في معجمه الكبير رقم وفي الاوسط رقم وابو نعيم في اخبار اصبهان وابن المقرء في معجمه برقم وابو اليمن بن عساكر في اتحاف الزاءر والدارقطني في اماليه والخلعي في فواءده وابن السكن في الصحاح لهكما في شفاء السقام واتحاف الزبيدي قال الحافظ العراقي في تخريج الاحياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صححه ابن السكن اه وقال الزبيدي تصحيح ابن السكن له وعبد الحق بالسكوت عنه والتقي السبكي في الشفاء باعتبار مجموع الطرق اه قلت لان فيه مسلمة بن سالم قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزواءد وهو ضعيف وقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------من حج فزار قبري بعد وفاتي -كان كمن زارني في حياتي قوله	730	-4488951737302913030	156	-91.0	118	930	16.774192810058594	26	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0023644-ara1