id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms012	false	5683319319290424350	24	78	122	385	1545	300	ولا تزال الكعب--------ة باقية الي ان ياتي امر الله وقضاءه بتخريب الحبشة اياها في اخر الزمان ومنها 3----------------- انه لا يري البيت الحرام احد ممن لم يكن راه الا ضحك او بكي ومنها 4-- هيبتها في القلوب ومنها 5 كف الجبابرة عنها مدي الدهر ومنها 6 اذعان النفوس------------------- لتوقيرها--------- دون ناه ولا زاجر ومنها -------------	12	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms138	true	6691986077125218188	236	300	1266	1589	1589	300	ولا تزال الكعبة الشريفة باقية الي ان ياتي امر الله وقضاءه بتخريب الحبشي لها --في اخر الزمان ومنها علي ما قاله الجاحظ انه لا يري البيت الحرام احد ممن لم يكن راه الا ضحك او بكي ومنها وقع هيبتها في القلوب ومنها-- كف الجبابرة عنها مدي الدهر ومنها-- اذعان --نفوس العرب وغيرهم قاطبة لتوقير هذه البقعة دون ناه ولا زاجر ذكره ابن عطية ومنها	138	-3995271879214327372	242	403.5	192	331	73.11178588867188	42	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms012	false	5683319319290424350	104	159	503	797	1545	300	المقام قال الزمخشري في قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ال عمران هو---------------------- اثر قدم-ه الشريف- في الصخرة الصماء وابقاءه دون ساءر ايات الانبياء عليهم السلام وحفظه مع كثرة اعداءه من المشركين ال-ف سنة انتهي ومنها 10 ا-------------------ن الحمام وغيرها تقبل حتي اذا كادت ان تبلغ الكعبة انفرقت فرقتين فلم يعل ظهرها شء ومنها	12	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms139	true	-2008201288934235518	225	287	1129	1462	1526	300	القول وقال الزمخشري في قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ان في مقام ابراهيم ايات كثيرة وهي اثر قدميه الشريفة في الصخرة الصماء وابداءه دون ساءر ايات الانبياء عليهم السلام وحفظه مع كثرة اعداءه من المشركين الوف سنة انتهي ومنها--- ان الفرقة من الطير من الحمام وغيره ي-قبل حتي اذا كادت ان تبلغ الكعبة انفرقت فرقتين فلم يعل ظهرها شء -منها	139	-3995271879214327372	272	490.0	221	338	80.47337341308594	41	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms012	false	5683319319290424350	79	101	387	491	1545	300	كونها بواد غير ذي زرع والارزاق من كل قطر تجبي اليها من قرب ومن بعد ومنها 8--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن الحيوان فيه وسلامة الشجر	12	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms139	true	-2008201288934235518	0	47	0	244	1526	300	كونها بواد غير ذي زرع والارزاق من كل قطر تجء- اليها عن قرب وعن بعد ومنها الامنة الثابتة فيها علي قديم الدهر وان العرب كانت يغير بعضها علي بعض ويتخطف الناس بالقتل واخذ الاموال وانواع الظلم الا في الحرم وابتني علي هذا امن الحيوان فيه وسلامة الشجر	139	-3995271879214327372	99	174.0	77	245	40.408164978027344	18	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms012	false	5683319319290424350	199	226	1003	1142	1545	300	حتي ان الظبي يجتمع مع الكلب فان ا---------خرجا منه تنافرا ويتبع الجارح الصيد في الحل فاذا دخل الحرم تركه ذكره القرط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وابن عطية وغيرهما ومنها 13 ان	12	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms141	true	2006005301697521012	8	106	48	562	1587	300	حتي ان الظبي يجتمع مع الكلب في الحرم فاذا خرجا منه تنافرا ويتبع الجارح للصيد في الحل فاذا دخل الحرم تركه ذكره القرطبي وغيره وقد تقدم في الفضاءل ان الحيتان الكبار لم تاكل الصغار زمن الطوفان في الحرم تعظيما له ومنها فيما ذكر الناس قديما وحديثا ان المطر اذا كان ناحية الركن اليماني كان الخصب باليمن واذا كان ناحية الركن الشامي كان الخصب بالشام واذا هبط المطر من جوانبه الاربع في العام الواحد اخصبت افاق الارض وان لم يصب جانبا منه لم يخصب ذلك الافق الذي يليه في ذلك العام ذكر ذلك القرطبي وابن عطية وغيرهما ومنها تعجيل	141	-3995271879214327372	129	239.0	104	514	25.09727668762207	22	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms012	false	5683319319290424350	223	284	1130	1467	1545	300	ومنها 13 ان الكعبة تفتح بحضرة الجم الغفير من الناس فيدخلها الجميع مزد-حمين فتسعهم بقدرة الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن النقاش -الكعبة تسع الف انسان واذا انفتح الباب في ايام الموسم دخلها الاف كثيرة قلت وفيه نظر ومنها 14 امت--------------------------------------------------------------------------------------حاق حصي الجمار علي كثرة الرمي وطول الزمان ومنها 15 امتناع تخطيف الطير للحوم المشرقة بمني علي الجدران وغيرها ومنها 16 امت---------------------------------ناع وقوع	12	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms141	true	2006005301697521012	204	300	1040	1587	1587	300	ومنها ---ان الكعبة تفتح بحضرة الجم الغفير من الناس فيدخلها الجميع متزاحمين فيسعهم بقدرة الله تعالي ولم يعلم ان احدا مات فيها من الزحام الا سنة احدي وثمانين وخمسماءة مات فيها اربعة وثلاثون نفرا قال ابن النقاش والكعبة تسع الف انسان واذا انفتح الباب في ايام الموسم دخلها الاف كثيرة انتهي فعلي هذا الكعبة تتسع كما ورد ان مني تتسع كاتساع الرحم وهي احدي اياتها المتقدمة في باب الفضاءل والثانية امحاق حصي الجمار علي كثرة الرمي وطول الزمان والثالثة امتناع تخطي- الطير الدور المشرفة بمني علي الجدران وغيرها وهي محروسة بحراسة القادر المقتدر والرابعة امتناع وقوع-	141	-3995271879214327372	285	491.0	233	552	51.630435943603516	41	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms013	false	8161958030728891246	61	117	315	587	1540	300	ومنها 22- حفظ الله تعالي للحجر الاسود من الضياع منذ اهبط الي الارض مع ما وقع من الامور المقتضية لذهاب----------------------------------------------------------ه ومنها 23 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يطفو علي الماء اذا وضع فيه ولا يرسخ ومنها 24 انه لا يسخن من النار ذكر-----------------------------------------------------------ه ابن شاكر------- المءرخ ونقل ذلك عن بعض المحدثين مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قلت وهذه	13	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms152	true	-2704701009584021281	65	165	341	843	1571	300	ومن اياته حفظ الله له م----------------ن الضياع منذ اهبط الي الارض مع ما وقع من الامور المقتضية لذهابه كالطوفان ودفن بني اياد وكما وقع من جرهم وغيرهم كما قجمناه ومنها انه لما حمل الي هجر هلك تحته اربعون جملا فلما اعيد حمل علي قعود اعجف فسمن كما قدمناه وقيل هلك تحته ثلاثماءة بعير وقيل خمسماءة ومنها انه يطفو علي الماء اذا وضع فيه ولا يرسخ ومنها ا---نه لا يسخن من النار ذكر هاتين الايتين ابن ابي الدم في الفرق الاسلامية فيما حكاه عنه ابن شاكر الكتبي المءرخ ونقل ذلك عن بعض المحدثين ورف-عه الي النبي صلي الله عليه وسلم---- وهذه	152	-3995271879214327372	234	392.0	185	526	44.486690521240234	44	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms009	false	6940439684429704961	204	256	1000	1256	1486	300	سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وروي الترمذي ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لا اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ينزل علي الوحي قال المرجاني في بهجة النفوس قيل هو الحج---------------------------------------------------ر الاسود وقيل هو الحجر المستطيل بدار ابي سفيان بزقاق الحجر قال وهذا	9	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms162	true	2185403907863654693	127	181	619	883	1503	300	سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي بعث انتهي وروي الترمذي ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ل--اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ينزل عل------ي قال السهيل-ي في الروض الانف وفي بعض المسندات زيادة ان هذا الحجر الذي كان يسلم عليه هو الحجر الاسود --------------------------------------------------قال وهذا	162	-3995271879214327372	172	291.0	133	323	53.25077438354492	32	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms009	false	6940439684429704961	204	256	1000	1256	1486	300	سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وروي الترمذي ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لا اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ينزل علي الوحي قال المرجاني في بهجة النفوس قيل هو الحج---------------------------------------------------ر الاسود وقيل هو الحجر المستطيل بدار ابي سفيان بزقاق الحجر قال وهذا	9	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms163	true	1170505764499406205	46	100	263	527	1571	300	سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي بعث انتهي وروي الترمذي ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ل--اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ينزل عل------ي قال السهيل-ي في الروض الانف وفي بعض المسندات زيادة ان هذا الحجر الذي كان يسلم عليه هو الحجر الاسود --------------------------------------------------قال وهذا	163	-3995271879214327372	172	291.0	133	323	53.25077438354492	32	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms009	false	6940439684429704961	216	284	1059	1405	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لا اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ينزل علي الوحي قال المرجاني في بهجة النفوس قيل هو الحجر الاسود وقيل هو الحجر المستطيل بد----ار ابي سفيان بزقاق الحجر قال وهذا الحج----------ر باق الي اليوم انتهي قال الحضراوي وهو كذلك باق الي الان والله تعالي اعلم قلت وتعيينه بالدليل الصحيح لا يخلو عن عسر 22 ومنها دار الا--------------رقم المخزومي	9	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms164	true	2293065421563236327	63	111	325	579	1626	300	يسلم عليه صلي الله عليه وسلم انتهي كلام الطبري وقا------------------------------------------ل المرجاني في بهجة النفوس قيل هو الحجر الاسود وقيل--- الحجر المستطيل بباب دار ابي سفيان بزقاق الحجر قال وهذا الحجر علي الدار باق الي اليوم انته-------------ي وهو كذلك باق الي الان-------------------------------------------------------------- ومنها دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي	164	-3995271879214327372	201	334.5	161	374	53.743316650390625	30	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms004	false	-5668927798445150666	109	149	536	746	1497	300	وهذا الجبل -------علي ثلاثة اميال ----------------------------وهو مقابل ث-بير والوادي بينهما وهما علي يسار السالك الي مني وحراء قبل ث-بير مما يلي شمال الشمس و-------------------------------------------يسمي---------------- جبل النور قال الحضراوي وهو كذلك لكثرة مجاورة النبي صلي الله عليه وسلم له وتعبده فيه	4	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms171	true	-8659982589347182771	47	105	243	540	1509	300	وهذا الجبل من مكة علي ثلاثة اميال كما ذكره صاحب المطالع وغيره وهو مقابل لثبير والوادي بينهما وهما علي يسار السالك الي مني وحراء قبلي ثبير مما يلي شمال الشمس واما ثور فمن جهة الجنوب من علي يمين الشمس و يسمي هذا الجبل بعضهم جبل النور ولعمري انه------ كذلك لكثرة مجاورة النبي صلي الله عليه وسلم--- وتعبده فيه	171	-3995271879214327372	188	319.0	152	306	61.43790817260742	32	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0017101-ara1.ms004	false	-5668927798445150666	217	268	1076	1333	1497	300	مني الي مزدلفة قال القزويني انه جبل مبارك وقال -----------------------ابن النقاش انه يستجاب الدعاء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومنها 5 الجبل الذي بظهر- مسجد الخيف بمني------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدل له الحديث الثابت في صحيح البخاري عن ابن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه -المرسلات----- الحديث	4	-110594085836508917	Shamela0005539-ara1.completed.ms181	true	-8273389482495749657	4	111	22	569	1595	300	عند اهل مك---ة قال القزويني انه جبل مبارك يقصده الزوار وتقدم النقل عن ابن النقاش انه يستجاب الدعاء به وتقدم ايضا قبيل هذا انه تعالي لما تجلي للجبل تشظي منه شظايا فوقعت بمكة ثلاثا منها ثبير قال السهيلي ذكروا ان ثبيرا كان رجلا من هذيل مات في ذلك الجبل فعرف الجبل فيه ومنها ال--جبل الذي يلحقه مسجد الخيف وفيه غار المرسلات ياثره الخلف عن السلف كما ذكره المحب الطبري وعلي ذلك ادركنا الناس في عصرنا يقولون في امره ويدل له الحديث الثابت في صحيح البخاري عن ابن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات عرفا الحديث	181	-3995271879214327372	233	398.0	184	552	42.21014404296875	41	Sham19Y0017101-ara1	Shamela0005539-ara1.completed