id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms143	true	8210762105043511447	266	294	1366	1505	1536	300	من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ورواه احمد برجال الصحيحين ولفظ مسلم ان في عجوة العالية شفاء وانها ترياق اول البكرة	143	-110594085836508917	ShamAY0038440-ara1.ms124	false	6613152715100097469	252	275	1334	1447	1583	300	من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره--- ذلك اليوم سم ولا سحر وفي------------- الصحيحين---------- ان في عجوة العالية شفاء وانها ترياق اول البكرة	124	882836955341708375	111	193.5	88	139	79.85611724853516	22	Sham19Y0017101-ara1	ShamAY0038440-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms144	true	7846054670903252849	59	92	322	488	1638	300	يوشك الناس ان يضربوا اكباد الابل فلا يجدوا عالما اعلم من عالم المدينة --------رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وقد كان-------------------------------------------------------------- ابن عيينة يقول نري هذا العالم مالك بن انس	144	-110594085836508917	ShamAY0038440-ara1.ms021	false	2698253163148817622	88	134	452	683	1517	300	يوشك الناس ان يضربوا اكباد الابل فلا يجدوا عالما اعلم من عالم المدينة قيل معناه ان العالم من اهل المدينة اعلم من غير اهلها وفيه اشارة الي ان للبقاع اثرا في ذلك وفي الارض قطع متجاورات فافهم وقول ابن عيينة----- نري هذا العالم مالك بن انس	21	882836955341708375	120	165.5	93	236	50.84745788574219	21	Sham19Y0017101-ara1	ShamAY0038440-ara1