id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms004	true	-5668927798445150666	17	46	88	239	1497	300	وللحرم التحديد من ارض طيبة ثلاثة اميال اذا رمت اتقانه وسبعة اميال عراق وطاءف وجدة عشر ثم تسع جعرانه-------------------------------------------------------------- ومن يمن سبع بتقديم سينه- وقد كملت فاشكر لربك احسانه	4	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms057	false	5589818548331865610	179	219	932	1146	1544	300	وللحرم التحديد من ارض طيبة ثلاثة اميال اذا رمت اتقانة وسبعة اميال عراق وطاءف وجدة عشر ثم تسع جعرانة زاد قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل النويري قاضي مكة وخطيبها ومن يمن سبع بتقديم سينها وقد كملت فاشكر لربك احسانه	57	6223817503482305879	149	276.0	120	214	69.62616729736328	26	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms010	true	-6416927513091214725	147	170	746	866	1544	300	ابن عباس النظر الي الكعبة محض الايمان وعن سعيد بن المسيب---- من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه	10	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms033	false	-7050205663497028140	119	142	632	752	1634	300	ابن عباس النظر الي الكعبة محض الايمان وعن ا----بن المسيب قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه	33	6223817503482305879	115	216.0	93	124	92.74193572998047	21	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms010	true	-6416927513091214725	149	170	755	866	1544	300	النظر الي الكعبة محض الايمان وعن سعيد -----------------------------------------------------------بن المسيب--- من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه	10	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms097	false	1361864846480390571	85	117	415	588	1519	300	النظر الي الكعبة محض الايمان نقله الازرقي عن ابن عباس الخامس والعشرون بعد الماءة ذكر الازرقي عن ابن المسيب ان من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه	97	6223817503482305879	102	182.5	83	173	58.959537506103516	17	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms011	true	8118088631903033253	103	167	528	865	1567	300	وذكر------- مجد الدين الشيرازي في الوصول والمني في فضل مني مواضع اخري بمكة وحرمها يستجاب فيها الدعاء وقيل في ثبير وفي مسجد الكبش وفي مسج------د الخيف-------- وفي مسجد المنحر ببطن من---------------ي وفي مسجد الب-------------------------------------------------------------------------------------------يعة وفي دار خديجة و-------------------------مولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين عند الزوال ومسج-------------------------------------------------------------------------د الشجرة يوم الاربعاء وفي المتكا غداة الاحد وفي جبل ثور عند الظهر وفي حراء وثبير مطلقا	11	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms034	false	3856514515549794023	68	162	353	851	1527	300	وذكر القاضي مجد الدين الشي---------------------------------------------------رازي يستجاب ايضا------------ في ثبير وفي مسجد الكبش زاد غيره ومسجد الخيف زاد اخر وفي مسجد ال-نحر ببطن مني زاد ابن الجوزي وفي مسجد البيعة وغار المرسلات ومغارة الفتح لانها من ثبير وقال النقاش يستجاب الدعاء اذا دخل من باب بني شيبة وفي دار خديجة بنت خويلد ليلة الجمعة وفي مولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين عند الزوال وفي دار الخيزران عند المحسا بين العشاءين وتحت السدرة بعرفة وقت الزوال وفي مسجد الشجرة يوم الاربعاء وفي المتكا غداة الاحد وفي جبل ثور عند الظهر وفي حراء وثبير مطلقا	34	6223817503482305879	257	443.5	205	562	45.72953796386719	41	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms020	true	5538035201570278792	150	190	811	1016	1553	300	قال------- ابو بكر النقاش ف---------حسبت ذلك---------------------------------- فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة واما صلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر م-ءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	20	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms021	false	-8801525750506961585	70	117	367	619	1555	300	قال المقري ابو بكر النقاش في تفسيره حسبت المضاعفة في هذه الرواية يعني المتقدمة فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وص----لاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	21	6223817503482305879	198	354.5	159	256	77.34375	34	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms140	true	-7026099908044798078	80	233	413	1204	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا يوم القيامة رواه مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة رواه مسلم وله الفاظ واو للشك من الراوي او من لفظه صلي الله عليه وسلم او للتقسيم ويكون شفيعا للعاصين وشهيدا للمطيعين شهيدا لمن مات في حياته وشفيعا لمن مات بعده وهذه الشفاعة او الشهادة زاءدة علي الشفاعة للعاصين في القيامة وعلي شهادته لجميع الامم فيكون لتخصيصهم بذلك مزيد وزيادة وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد متفق عليه ولفظ البخاري انها طيبة تنفي الذنوب كما ينفي الكير خبث الفضة وللحديث الفاظ شتي وعن جابر بن سمرة قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ال---------له سمي المدينة	140	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms114	false	6143325283020780729	34	126	172	651	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهيدا يوم القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وفيه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل تاكل القري لانها مركز جيوش الاسلام او لان اول الاسلام منها او لان اكلها وميرتها يكون من القري المفتتحة لان الغنام تساق اليها او لانها تفرغ القري بوجوب المعجزة اليها فكانها اكلتها وفيه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الايمان ليارز الي المدينة	114	6223817503482305879	231	187.5	180	1008	22.91666603088379	39	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms141	true	-3141567346268434421	150	222	786	1151	1529	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة-- مهاجري فيها مضجعي------------------------------ وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل للمزني ما طينة الخبال قال عصارة اهل النار رواه ابن النجار والطبراني بسند فيه متروك وله الفاظ عند غيرهما وعن-- يحيي بن سعيد -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms114	false	6143325283020780729	141	213	726	1083	1529	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ا مهاجري فيها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل النار وذكر ابن الجوز----------ي------------------------------------ بسنده الي ابن -عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	6223817503482305879	297	537.5	234	404	73.51485443115234	53	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms141	true	-3141567346268434421	157	191	817	994	1529	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ المدينة مهاجري فيها مضجعي--------------- وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال	141	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms128	false	7800467880727533782	58	100	301	517	1462	300	صلي الله عليه وسلم في الباب التاسع انه قال المدينة مهاجري فيها مضجعي وفي رواية قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال	128	6223817503482305879	177	339.0	143	216	81.94444274902344	32	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms142	true	4987968759918177138	52	103	261	513	1560	300	ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها ورواه الطبراني في الكبير بسند حسن وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غ-------------------------------------------------------------------------ريب اسنادا وروي الطبراني مرفوعا----------------------------------------------------------------- اول من اشفع له من امتي اهل المدينة ثم اهل مكة ثم	142	-110594085836508917	Sham19Y0017419-ara1.ms123	false	2772001898871317549	225	300	1149	1513	1513	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها -رواه--------------------------------- الترمذي وقال ----حسن صحيح غريب الثاني عشر اختصاص اهلها بمزيد الشفاعة والاكرام زاءدا علي غيرهم من الانام كما في معجم الطبراني عن عبد الملك بن عباد بن جعفر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول من اشفع له من امتي اهل المدينة ثم اهل مكة ثم-	123	6223817503482305879	190	315.0	148	403	47.146400451660156	37	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0017419-ara1