id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms002	true	5513052149039187048	23	128	114	629	1525	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ف--تح مكة ----------------------------------------------ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقا---ل الا الاذخر متفق عليه وفي رواية لقبورنا وبيوتنا 4 وعن جابر رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	2	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms03280	false	8561697545198864949	165	269	806	1315	1461	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر انظر 1349 مسلم 1353 فتح وقال ابو شريح عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا -----	3280	3697653286825626163	404	708.0	316	567	71.25220489501953	74	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms002	true	5513052149039187048	23	67	114	323	1525	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	2	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms05462	false	-6204804477400324568	245	300	1157	1421	1421	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	202	388.5	160	271	74.53874206542969	42	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms014	true	8762737417405942407	166	214	829	1060	1462	300	التحلل الثاني وعن- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم----------------------------- من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	14	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms02779	false	8528124472539877592	86	131	419	634	1449	300	الحديث الثالث حديث ابي هريرة----------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه هذا الحديث اخرجه -------------------مسلم بالفاظ ليس فيه لفظة لله منها من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	2779	3697653286825626163	156	239.5	119	261	59.77011489868164	31	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms026	true	8368291930543252700	250	294	1253	1469	1495	300	وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين ا-----سالك--- خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها وعن ابن مسعود-- قال -كان رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	26	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	false	8296522367558226585	0	56	0	275	1451	300	وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله قال وكان يقولها لكل قرية دخلها AUTO 43 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	6460	3697653286825626163	190	310.5	150	281	67.61566162109375	35	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms046	true	1483095477631944229	251	299	1268	1507	1510	300	انس قال قدم علي عليه ال---سلامعلي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال---- اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه ورواه النساءي من حديث جابر وعن ابي موسي قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم	46	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms02864	false	-8984585447004546730	205	252	1007	1220	1436	300	عنه قال قدم علي رضي- الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل-- ب----ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر ---------------------عن ابن جريج قال ------له النبي صلي الله عليه وسلم	2864	3697653286825626163	174	267.5	132	247	70.44534301757812	29	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms046	true	1483095477631944229	251	299	1268	1507	1510	300	انس قال قدم علي عليه السلامعلي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال اهللت ب---اهل-ال النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه ورواه النساءي من حديث جابر وعن ابي موسي قال قد--مت علي----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	46	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms02865	false	9032011107131419583	136	183	664	879	1443	300	انس قال قدم عل-----------ي علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت ق------لت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت و--------------------------حديث--------- ابي موسي انه قدم من اليمن مهلا بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2865	3697653286825626163	174	267.0	136	268	64.92537689208984	31	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms096	true	5854644206084373787	147	189	758	976	1564	300	به وذهب ---ابن بنت الشافعي وابن خزيمة الي ان الوقوف بها ركن لا يتم الحج الا به واشار ابن المنذر الي ترجيحه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي-------------------------------------------------------------------------------- عن علقمة والنخعي واحتج----------------------------------------------------------------- الطحاوي بان الله عز وجللم يذكر الوقوف وانما قال فاذكروا الله عند المشعر الحرام البقرة	96	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms03078	false	5520096709046467851	217	295	1071	1492	1511	300	به وبه قال ابن بنت الشافعي وابن خزيمة----------------------------------------- واشار ابن المنذر الي ترجيحه وفيه قوة وبه قال خمسة من التابعين وقال به ابن حزم والشعبي والنخعي وعلقمة والاوزاعي ايضا وحماد بن ابي سليمان ويروي عن ابن الزبير والحسن وابي عبيد القاسم بن سلام ويجعل احرامه عمرة وحكاه ابن التين عن علقمة والنخعي والشعبي في الوقوف بالمشعر الحرام وانه ان لم يقف به فاته الحج للاية قال الطحاوي والحجة عليهم ان قوله تعالي------------- فاذكروا الله عند المشعر الحرام البقرة	3078	3697653286825626163	135	173.0	111	475	28.421052932739258	20	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms127	true	6680059717631576462	172	202	900	1059	1561	300	في النهي عنها وقال الشعبي لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور لزرت انتهي وق---ال ابراهيم النخعي كانوا يكرهون زيارة القبور وعن ابن سيرين مثله	127	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms02333	false	-3126022076595821070	256	287	1291	1453	1520	300	في النهي عنها وقال الشعبي لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي قال ابراهيم النخعي كانوا يكرهون زيارة القبور وعن ابن سيرين مثله	2333	3697653286825626163	151	295.5	122	162	93.20987701416016	28	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms128	true	-2799159900134467859	10	55	50	306	1612	300	---------العلماء في شد الرحال لغير الثلاثة كالذهاب الي قبور الصالحين والي المواضع الفاضلة فذهب الشيخ ابو محمد الجويني الي حرمته و-----------------------اشار عياض ا-------لي اختياره والصحيح عند اصحابنا--------------------------- انه لا يحرم ولا يكره قالوا والمراد ان الفضيلة الثابتة انما هي --لشد الرحال الي هذه الثلاثة خاصة	128	-110594085836508917	Sham19Y0013252-ara1.ms02198	false	-1575987597857192581	84	138	497	799	1625	300	في الشد والاعمال الي غيرها---------------- كالذهاب الي قبور الصالحين والي المواضع الفاضلة ونحو ذلك فقال------ الجويني يحرم شد الرحال الي غيرها وهو الذي اشار القاضي حسين الي اختياره والصحيح عند اصحابنا وهو مختار الامام والمحققين انه لا يحرم ولا يكره قالوا والمراد ان الفضيلة الثابتة انما هي في شد الرحال الي هذه الثلاثة خاصة	2198	3697653286825626163	194	321.0	158	324	59.87654495239258	28	Sham19Y0017101-ara1	Sham19Y0013252-ara1