id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms023	true	-979063894989165928	92	227	453	1135	1481	300	ان يبدا بالتوبة ورد المظالم وقضاء الديون واعداد النفقة لكل من تلزمه نفقته الي وقت الرجوع ويرد ما عنده من الوداءع ويطلب المحاللة من كل من بينه وبينه معاملة في شء او مصاحبة ويكتب وصية ويشهد عليه بها ومنها 4 ان يستصحب من المال الحلال الطيب ما يكفيه لذهابه وايابه من غير تقتير بل علي وجه يمكنه معه التوسع في الزاد والرفق بالضعفاء والفقراء------------------------------------------------- ويتصدق بشء قبل خروجه و--------------------------ان قل ولكن جاعلا لزاد--------------------ه من اجل كسبه فقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل الا طيبا واذا حج الرجل بمال حرام صح حجه عند الشافعية والحنفية والمالكية ويخشي عليه عدم القبول وعند الحنابلة لا يصح حجه ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اذا حج الرجل بمال ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام فقال لبيك اللهم لبيك قال الله تعالي- لا لبيك ولا سعديك زادك	23	-110594085836508917	Kraken220413202218-ara1.ms0167	false	3806441405073265065	121	267	642	1385	1543	300	ان يبدا بالتوبة ورد المظالم وقضاء الديون واعداد النفقة لكل من يلزمه نفقته الي وقت الرجوع ويرد ما عنده من الوداءع ويستص----------------------------------------------------------------------------------------------حب من المال الحلال ------ما يكفيه لذهابه وايابه من غير تقتير ---علي وجه يمكنه معه التوسع في الزاد والرفق ب---------الفقراء ويستصحب ما يصلحه كالسواك والمشط والمراة والمكحلة ويتصدق بشء قبل خروجه وليشتر ما يحمله او يكتريه فان اكتري فليظهر للمكري كل ما يريد ان يحمله من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قليل او كثير ويحصل رضاه فيه وقد قال رجل لابن المبارك احمل لي هذه الرقعة الي فلان فقال حتي استاذن الجمال وقد اخبرنا ظفر بن علي قال انبانا ابو مطيع المصري قال اخبرنا ابو بكر بن مردويه قال حدثنا محمد بن محمد المصري قال حدثتا مسلم بن ايراهيم قال حدثنا دجين بن ثابت قال حدثنا اسلم عن عمر قال قال رسول الله من حج بمال حرام فقال لبيك اللهم لبيك قال الله عز وجل لا لبيك لاو سعديك وحجك	167	4438850533552998390	309	349.0	246	1066	28.986865997314453	53	Sham19Y0017101-ara1	Kraken220413202218-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms030	true	2034815744487041760	175	232	874	1173	1536	300	ان يكون رث الهيءة اشعث اغبر غير مستكثر من الزينة ولا ماءل الي اسباب التفاخر والتكاثر فيكتب في ديوان المتكبرين لا يسرف في التنعم والترفه والتزين فان ذلك بعيد عن المسكنة التي هي مقصودة بعبادة الحج وفي الحديث انما الحاج الشعث التفل يقول الله تعالي---------------------------- انظروا الي زوار بيتي قد جاءوا شعثا غبرا من كل فج عميق	30	-110594085836508917	Kraken220413202218-ara1.ms0187	false	2121338735796440297	81	119	428	625	1557	300	ان يكون رث الهيية اشعث اغبر غير مستكثر من الزينة ولا ماءل الي اسباب التفاخر والتكاثر ففي حديث جابر---------------------------------------------------------- عن النبي ان----------------------------------------------------------------- الله تعالي يباهي بالحاج الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني------- شعثا غبرا من كل فج عميق	187	4438850533552998390	142	223.0	111	327	43.42507553100586	25	Sham19Y0017101-ara1	Kraken220413202218-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms090	true	-9044558199360831729	144	195	740	970	1531	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وساوس الصدر و---شتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل ومن شر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق	90	-110594085836508917	Kraken220413202218-ara1.ms0177	false	-3211834098087682614	158	215	764	1018	1469	300	اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني ا عوذ بك من وسواس الضدر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل و---شر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق	177	4438850533552998390	194	339.0	148	274	70.80291748046875	36	Sham19Y0017101-ara1	Kraken220413202218-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms115	true	3270567847103799548	129	195	669	1000	1534	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلق-----------------ك حتي اعنتني --------------------علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازود عني رضا والا فمن الان فارض عني الان قبل ان تناي عن بيتك داري----------------------------------------------------------------------------- اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	115	-110594085836508917	Kraken220413202218-ara1.ms0182	false	-6153535675236718778	97	182	485	905	1552	300	اللهم --هذا بيءك وانا عبذ--ك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك بيتك واعنتتي علي قضاء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن ا--------------لان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	182	4438850533552998390	286	513.0	225	445	64.26966094970703	50	Sham19Y0017101-ara1	Kraken220413202218-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms133	true	3990043815769356592	235	285	1190	1436	1503	300	وقال --فضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم اي-كم احسن عملا تبارك قال اخلصه واصوبه قيل ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكونا خالصا صوابا والخالص ان يكون لله------- والصواب ان يكون علي السنة	133	-110594085836508917	Kraken220413202218-ara1.ms1086	false	4417220160565418139	237	286	1169	1410	1486	300	وقال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايتكم امسن عملا الملك قال اخلصه واضوبه قلث ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل1--------------------- والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة	1086	4438850533552998390	208	358.0	164	262	79.38931274414062	34	Sham19Y0017101-ara1	Kraken220413202218-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms141	true	-3141567346268434421	150	202	786	1049	1529	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري فيها مضجعي وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل للمزني--------- ما طينة الخبال قال عصارة اهل النار رواه----- ابن	141	-110594085836508917	Kraken220413202218-ara1.ms0162	false	4949784243846742313	127	178	674	931	1518	300	مغقل بن يسار قال قال رسول الله------------------- المدينة مهاجري فيها مضجعي ومنها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجت-بوا الكباءر من حفظهم كنث له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم شقي من طينة الخبال قيل للمزني وهو معقل ما طينة الخبال قال غصارة اهل النار2 وفي حديث ابن	162	4438850533552998390	233	423.0	186	277	84.11552429199219	40	Sham19Y0017101-ara1	Kraken220413202218-ara1