id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017101-ara1.ms003	true	-7936916048620268004	243	300	1280	1555	1555	300	الحرم من جهة طريق المدينة دون التن------------------عيم علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليم-------------ن علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الطاءف للمار علي عرفات من بطن نمرة علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق العراق للمار علي ثنية جبل بالمقطع---- سبعة اميال من مكة ومن طريق الجعرانة ومن شعب ال عبد الله بن خالد علي-	3	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3580	false	-5863941262604047092	126	184	619	897	1524	300	الحرم من جهة----- المدينة دون التنعيم عند بيوت بني نفار علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف اضاة لبن علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الطاءف ------علي عرفات من بطن نمرة علي -سبعة اميال------- ومن طريق العراق ع------لي ثنية جبل بالمقطع علي سبعة اميال------- ومن طريق الجعرانة في- شعب ال عبد الله بن خالد علي	3580	5297317824081532584	233	391.5	184	311	74.91961669921875	43	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms015	true	5807259729989007746	133	170	680	860	1476	300	تعالي عنه ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه الترمذي وقال حديث غريب وسءل----- البخاري عن هذا الحديث قال انما يروي عن ابن عباس	15	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3669	false	-4949630716705136224	186	226	977	1173	1576	300	تعالي اعلم السادسة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه الترمذي وقال وهو- غريب قال وسالت البخاري عنه ف---------قال انما يروي عن ابن عباس	3669	5297317824081532584	156	273.5	123	206	75.72815704345703	31	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms025	true	-1189228823377514047	84	154	411	757	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- استودع ا--لله دينك- وامانتك- وخواتيم عملك قال الترمذي هذا حديث حسن ص---------------حيح وروينا في كتاب الترمذي عن انس -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي -قال زدني ق-ال وغفر ذنبك قال زدني قال ويسر لك الخير حيثما كنت -قال الترمذي هذا- حديث حسن وكان من --------هديه صلي الله عليه وسلم	25	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms1883	false	1160029322797333201	59	138	294	689	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يودع الجيش قال استودعكم الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم حديث صحيح رواه ابو داود وغيره باسناد صحيح و----------------------عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي فقال زدني فقال وغفر ذنبك قال زدني قال ويسر لك الخير حيثما كنت رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1883	5297317824081532584	278	455.5	220	417	66.66666412353516	47	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms026	true	8368291930543252700	0	47	0	251	1495	300	له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو-عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	26	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms1884	false	2060780927208590493	130	178	632	884	1559	300	له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	1884	5297317824081532584	251	497.0	204	252	99.6031723022461	46	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms026	true	8368291930543252700	231	283	1161	1418	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين ا------سالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	26	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms1892	false	-2112610844339905311	85	135	440	690	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرينا فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1892	5297317824081532584	242	466.5	194	263	92.01520538330078	47	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms027	true	-7548968310085671096	14	73	72	351	1485	300	خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك اخرجه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ومالك والترمذي وغيرهم وع-------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك	27	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms1894	false	-2619362150930210240	195	300	1031	1557	1557	300	خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضر بشء حتي يرتحل من منزله ذلك رواه مسلم الثالثة والاربعون يكره النزول في قارعة الطريق لحديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانه طرق الدواب وماوي الهوام بالليل رواه مسلم وهو بعض حديث سبق في السادسة والعشرين الرابعة والاربعون السنة ان يقول اذا جن عليه الليل ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك-	1894	5297317824081532584	236	423.0	185	527	44.78178405761719	49	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms027	true	-7548968310085671096	73	107	351	501	1485	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب- عليك اعوذ بك من--- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد رواه ابو داود	27	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	0	34	0	151	1550	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدور عليك اعوذ بك من شر اسد واسود و---الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد رواه ابو داود	1895	5297317824081532584	146	274.0	113	154	94.80519104003906	31	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms030	true	2034815744487041760	0	103	0	509	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام زودك الله التقوي ووجهك في الخير وكفاك الهم فلما رجع الغلام سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------- قبل الله حجك وغفر ذنبك واخلف نفقتك رواه------ ابن السني-------------------------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج رواه --------البيهقي وقال الحاكم هو صحيح علي شرط مسلم ومنها 22 الاحرام من دويرة اهله فقد قيل ان ذلك من تمام الحج قاله عمر------------------------- وعلي وابن مسعود في قو-------------------له تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة ومنها 23 الا يركب الا زاملة وحج------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms1898	false	5823800624516304944	161	274	799	1376	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزو------------------------------------------------- فلما دخل استقبلته فقلت الحمد لله الذي نصرك واعزك واكرمك ويقال للقادم من حج قبل الله حجك وغفر ذنبك واخلف نفقتك ورويناه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج رواه الحاكم والبيهقي -قال الحاكم هو صحيح علي شرط مسلم التاسعة والخمسون يستحب النقيعة وهي طعام يعمل لقدوم المسافر ويطلق علي ما يعمله المسافر القادم وعلي ما يعمله غيره له وسنوضحها ان شاء الله تعالي -----------------في باب الوليمة حيث ذكرها المصنف ومما يستدل به لها حديث جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1898	5297317824081532584	273	337.5	207	644	42.39130401611328	47	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms031	true	-25494740417167905	194	226	1013	1172	1567	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي	31	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3230	false	4839692007562186879	164	196	834	990	1477	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه ابو داود و---الترمذي	3230	5297317824081532584	147	282.0	117	159	92.45282745361328	30	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms064	true	9133460745391008608	134	175	698	906	1528	300	الله شرفهاعن علي رض--ي الله تعالي عنهمرفوعا-- في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من انشد--ها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع فيها شجرا الا ان يعلف رجل بعيره رواه	64	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	172	217	843	1056	1450	300	الله -عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجر -الا ان يعلف رجل بعيره رواه	3588	5297317824081532584	178	313.0	140	215	82.79069519042969	32	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms073	true	-1294254450772235060	77	175	382	900	1511	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمر- تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا اللهم افتح لي ابواب رحمتك وادخلني جنتك واعذني من الشيطان الرجيم ثم يدعو بما شاء من خيري الدنيا والاخرة ويستحب عند الشافعية اذا راي البيت ان يرفع يديه بباطن كفيه كما يرفعهما للدعاء ولا يشير بيده ولا بالسبابة الي البيت كما يفعله بعض العوام فان ذلك بدعة وبه قال الحنابلة وعند الحنفية لا يرفع يديه عند رءية البيت وبه قال مالك واستدلوا بحديث ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال	73	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3607	false	-3965598252163656266	76	113	397	587	1569	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا لما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال	3607	5297317824081532584	177	328.5	141	519	34.10404586791992	31	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms073	true	-1294254450772235060	202	264	1036	1344	1511	300	عن الرجل----- يري البيت يرفع يديه فقال ل-----------------------------------قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي و----------------الترمذي وسنده ضعيف وفيه مقال والحاصل انه ليس في الباب ما يدل علي مشروعية رفع اليدين عند رءية البيت وهو حكم شرعي لا يثبت الا بدليل 7 السابع اذا دخل المسجد بدا الطواف لان النبي صلي الله عليه وسلم	73	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3609	false	5353829907963840525	35	95	179	475	1483	300	عن الرجل الذي يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن ورواه الترمذي عن المهاجر المكي ايضا قال سءل جابر ابن عبد الله اي---------------رفع الرجل يديه--------------------------------------------------- اذا راي البيت فقال حججنا مع-- النبي صلي الله عليه وسلم	3609	5297317824081532584	165	214.0	129	364	45.32966995239258	28	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms073	true	-1294254450772235060	77	175	382	900	1511	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمر- تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا اللهم افتح لي ابواب رحمتك وادخلني جنتك واعذني من الشيطان الرجيم ثم يدعو بما شاء من خيري الدنيا والاخرة ويستحب عند الشافعية اذا راي البيت ان يرفع يديه بباطن كفيه كما يرفعهما للدعاء ولا يشير بيده ولا بالسبابة الي البيت كما يفعله بعض العوام فان ذلك بدعة وبه قال الحنابلة وعند الحنفية لا يرفع يديه عند رءية البيت وبه قال مالك واستدلوا بحديث ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال	73	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3831	false	5022300268918830127	199	236	1044	1234	1562	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا لما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال	3831	5297317824081532584	177	328.5	141	519	34.10404586791992	31	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms073	true	-1294254450772235060	202	264	1036	1344	1511	300	عن الرجل----- يري البيت يرفع يديه فقال ل-----------------------------------قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي و----------------الترمذي وسنده ضعيف وفيه مقال والحاصل انه ليس في الباب ما يدل علي مشروعية رفع اليدين عند رءية البيت وهو حكم شرعي لا يثبت الا بدليل 7 السابع اذا دخل المسجد بدا الطواف لان النبي صلي الله عليه وسلم	73	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3833	false	6431012127377465505	158	218	820	1116	1518	300	عن الرجل الذي يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن ورواه الترمذي عن المهاجر المكي ايضا قال سءل جابر ابن عبد الله اي---------------رفع الرجل يديه--------------------------------------------------- اذا راي البيت فقال حججنا مع-- النبي صلي الله عليه وسلم	3833	5297317824081532584	165	214.0	129	364	45.32966995239258	28	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms089	true	6685397079219218366	108	218	562	1192	1620	300	فتارة يهلل وتا----------------------رة يقرا القرا----------------------------------------ن وتارة يكبر وتارة يسبح وتارة يستغفر ويجتهد في هذه العشية فهذا اليوم افضل ايام السنة للدعاء وهو معظم الحج ومقصوده المعول عليه فينبغي ان يستفرغ الانسان وسعه في الدعاء ويدعو منفردا وفي جماعة------ لنفسه ولوالديه ولاقاربه ومشايخه-------- واصحابه واحبابه واصدقاءه ولمن احب من ساءر المسلمين وساءر من احسن اليه بما احب------- وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله-- فان هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره ولا يتكلف السجع في الدعاء فانه يشغل القلب ويذهب الانكسار والخضوع والافتقار والمسكنة والذلة والخشوع ولا باس بان يدعو بدعوات محفوظ معه له او لغيره والسنة ان يخفض صوته بالدعاء ويكثر من الاستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المخالفات	89	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3720	false	-4349449340740728126	235	300	1205	1576	1576	300	فتارة يهلل وتارة يكبر وتارة يسبح وتارة يقرا القران وتارة يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وتارة يدعو وتار-----------ة يستغفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدعو م-فردا وفي جماعة وليدع لنفسه ولوالدي---------ه ومشايخه واقاربه واصحابه-------- واصدقاءه واحباءه وس------------------اءر من احسن اليه وساءر المسلمين وليحذر كل الحذر من التقصير في شء من هذا فان هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره وينبغي ان يكرر---------------------- الاستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المخالفات-	3720	5297317824081532584	252	404.0	207	715	35.244754791259766	33	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms090	true	-9044558199360831729	197	238	980	1198	1531	300	الادعية التي اختارها بعض العلماء اللهم ربنا----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ظلمت نفسي ظلما كث------يرا و----لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي	90	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms2096	false	-4469605346797542084	199	300	1074	1634	1634	300	الادعية الثابتة في الاحاديث الصحيحة مختصرة اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك اللهم اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وخلع الدين وغلبة الرجال اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا كبيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي-	2096	5297317824081532584	185	338.5	150	561	32.97682571411133	32	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms090	true	-9044558199360831729	0	56	0	269	1531	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وذكر من دعاءه------------------------------------------------------------------------- في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به	90	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3720	false	-4349449340740728126	129	198	677	1001	1576	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وفي كتاب الترمذي عن علي رضي الله عنه قال اكثر ما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي---------------- واليك مابي -لك رب قراني اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به	3720	5297317824081532584	236	435.0	185	342	69.00585174560547	46	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms090	true	-9044558199360831729	196	300	976	1531	1531	300	ومن الادعية التي اختارها بعض العلماء اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كث------يرا و----لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي مغفرة تصلح بها شاني في الدارين وارحمني رحمة واسعة اسعد بها في الدارين وتب علي توبة نصوحا لا انكثها ابدا والزمني سبيل الاستقامة لا ازيغ عنها ابدا اللهم انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واعذني-- من الشر كله واجمع لي الخير كله اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف-	90	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3721	false	-9185930086659676424	200	285	993	1443	1540	300	ومن الادعية ال---مختارة اللهم------------------ اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا كبيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارح---------------------------------------------------------------------------مني رحم------ة اسعد بها في الدارين وتب علي توبة نصوحا لا انكثها ابدا والزمني سبيل الاستقامة لا ازيغ عنها ابدا اللهم انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واكفني بحلالك عن حرامك واغنني ------------بفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واغفر لي من الشر كله واجمع لي الخير---- اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف	3721	5297317824081532584	417	766.5	338	568	73.41548919677734	71	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms091	true	2434099489486129373	65	145	356	720	1522	300	اجمعين وثبت في صحيح -----------------------مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنون ثم يباهي بهم الملاءكة و--------------------------عن طلحة بن عبي--------------------د الله بن- كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي ان الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة و----------تجاوز الله عن الذنوب العظام	91	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3721	false	-9185930086659676424	47	133	267	670	1540	300	الموقف وثبت في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء وروينا عن طلحة بن عبيد الله احد العشرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما رءي--- الشيطان------------ اصغر و---------لا احقر ولا ادبر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا ان------------- الرحمة تنزل فيه فيتجاوز----- عن الذنوب العظام	3721	5297317824081532584	294	483.0	227	453	64.90066528320312	56	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms107	true	7029789509381169820	0	53	0	272	1523	300	ثم يتقدم الي الجمرة الوسطي الثانية ويرمي كما رمي الاولي ويصنع فيها كما صنع في الاولي ويقف للدعاء بقدر ما وقف في الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------- في بطن المسيل عن يمينها ان امكنه بغير اذي ثم ياتي الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة التي رماها يوم النحر فيرميها سبعا ولا يعرج علي شغل ولا يقف عندها ل-------لدعاء	107	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3785	false	5828519495381185292	21	88	121	460	1577	300	ثم ي-----اتي الجمرة -------الثانية وهي الوسط----------ي ويصنع فيها كما صنع في الاولي ويقف للدعاء ك----ما وقف في الاولي الا انه لا يتقدم عن يسارها بخلاف ما فعل في الاولي لانه لا يمكنه ذلك فيها بل يتركها عن يمينه ويقف في بطن المسيل منقطعا عن ان يصيبه الحص---ي ثم ياتي الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة التي رماها يوم النحر فيرميها من بطن الوادي و--------لا يقف عندها للذكر والدعاء	3785	5297317824081532584	196	285.0	155	376	52.12765884399414	32	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms112	true	-1869895896695203307	88	167	420	796	1483	300	صلي الله عليه وسلم انه جعل في ركعتي الطواف ثواب عتق رقبة و-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحجر الاسود نزل م-------------ن الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وقد رايته سنة ثمان وسبع مءة وبه نقطة بيضاء ظاهرة لكل احد ثم حججت بعد ذلك فرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت البياض قد نقص بحيث انه لم اره في ست وثلاث------------------------------------------ين ال----ا بعسر وقال صلي الله علي---ه وسلم -------ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا	112	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3642	false	7903331913390337686	202	300	1070	1571	1571	300	صلي الله عليه وسلم فحسن فرع في فضيلة الحجر الاسود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم ----------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءا ما بين المشرق والمغرب رواه الترمذي وغيره ورواه البيهقي باس---ناد صحي----ح علي شرط مسلم وفي رواية الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا-	3642	5297317824081532584	192	138.0	149	601	31.946754455566406	31	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms112	true	-1869895896695203307	167	207	796	988	1483	300	بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عي--ن يبصر به-ا ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	112	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3643	false	-2090254242895920869	0	69	0	332	1537	300	بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي واسنادها صحيح وفي رواية لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره اسنادها صحيح وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	3643	5297317824081532584	192	346.5	152	332	57.83132553100586	37	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms115	true	3270567847103799548	129	199	669	1026	1534	300	اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك -----------------------------------حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازود عني رضا والا فمن الان فارض عني الان قبل ان تناي عن بيتك داري اللهم ف----------------------------------------------------------------------------اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير واستحب ه-----------------------------------ذا الدعاء----- الشافعي	115	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3808	false	3090201191305212962	141	240	731	1223	1553	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن ا--------------لان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم اصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني فانه قد روي ذلك عن بعض السلف لانه دعاء يليق بالحال ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم الشرح هذا الدعاء ذكره الشافعي	3808	5297317824081532584	265	462.0	212	521	50.86372375488281	42	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0017101-ara1.ms116	true	6579802148093541431	77	159	430	850	1574	300	الكعبة -----ولا يمشي القهقري فانه------------------------------------------- مكروه و---------ليس فيه سنة مروية ولا اثر محكي وما لا اثر له لا يعرج عليه وقد وافق ابن الكمال وغيره من الحنفية في هذا وقال اكثر الحنفية ينبغي ان ينصرف وهو يمشي وراءه ووجهه الي البيت متباكيا متحسرا علي فراق البيت حتي يخرج من المسجد واختار هذا بعض الشافعية وعند الحنابلة وجهان في انه يولي ظهره الكعبة اذا اراد الانصراف او لا قد كره ابن عباس------------- قيام الرجل علي باب المسجد ناظرا الي الكعبة اذا اراد الانصراف	116	-110594085836508917	JK000913-ara1.ms3820	false	-1981636284668209162	21	72	117	369	1518	300	الكعبة ظهره ولا يمشي --قهقري اي كما يفعله كثير من الناس قالوا بل المشي قهقري مكروه لانه بدعة ليس فيه سنة مروية ولا ----------------اثر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الصحابة فهو محدث لا اصل له فلا يفعل وقد جاء عن -------------------------------------ابن عباس ومجاهد كراهة قيام الرجل علي باب المسجد ناظرا الي الكعبة اذا اراد الانصراف	3820	5297317824081532584	135	172.0	108	490	27.5510196685791	21	Sham19Y0017101-ara1	JK000913-ara1