id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017090-ara1.ms32	false	-7403662968704027460	96	190	459	907	1440	300	صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا الظا-لم فاني اخذ للمظلوم منه ق-ال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال -تبسم فقال له ابو بكر وعمر-------- بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت -تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب	32	7956077122243705507	Shamela0021744-ara1.ms1226	true	3594784647679878900	180	300	917	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرف---------ة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه فقال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم span classmatnولنا ما روي ان النبي عليه الصلاة والسلام ما زال يلبي حتي اتي جمرة العقبة ولان التلبية فيه كالتكبير في الصلاة spanspan classmatnhr span فتح القدير الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال فتبسم فقال له ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت لتضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب-	1226	-2008034956363109394	420	763.5	330	621	67.63285064697266	81	Sham19Y0017090-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017090-ara1.ms32	false	-7403662968704027460	190	294	907	1411	1440	300	فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ورواه ابو داود مختصرا من الوجه الذي رواه ابن ماجه ولم يضعفه وقد جاء في بعض الروايات عن العباس -------------ما يدل ان المراد من الرواية من وقف بعرفة ولم ار شيءا من طرق الحديث المذكور ذكر ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال الطبراني انه محمول بالنسبة للظالم عل--------------ي من تاب وعجز عن وفاءها وقد رواه البيهقي بنحو وراية ابن ماجه----------------------------------------------------------------------- ثم قال و-----------له شواهد كثيرة-------------------------- فان صح ش-واهده ففيه الحجة وان لم تصح فقد قال الله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء وظلم بعضهم بعضا دون الشرك ا ه وقال	32	7956077122243705507	Shamela0021744-ara1.ms1227	true	-2688163453430315355	0	118	0	596	1485	300	فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ورواه ابن عدي واعله بكنانة وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء كنانة بن -----------------------عباس بن مرداس السلمي يروي عن ابيه وروي عنه ابنه منكر------------------------- الحديث جدا فلا ادري التخليط في حديثه منه او من ابيه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج وذلك لعظم ما اتي من المناكير عن المشاهير ورو-اه البيهقي وفيه فلما كان غداة المزدلفة اعاد الدعاء فاجابه الله تعالي اني قد غفرت لهم قال فتبسم الحديث ثم قال وهذا الحديث له شواهد كثيرة وقد ذكرناها في كتاب الشعب فان صح بشواهده ففيه الحجة وان لم يصح فقد قال الله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء وظلم بعضهم بعضا دون الشرك ا-ه -قال	1227	-2008034956363109394	261	329.5	200	647	40.340030670166016	42	Sham19Y0017090-ara1	Shamela0021744-ara1
