id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017090-ara1.ms03	true	-9208552936000906076	68	176	354	940	1623	300	حكم الكبيرة ان الصلوات الخمس لا تكفرها وان اجتناب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكباءر يكفر الصغاءر بموجب قوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون ول----------------------كن اجتناب الكبيرة انما يكفر الصغيرة اذا اجتنبها مع القدرة والارادة كما يتمكن من امراة و---مواقعتها ف-كف نفسه عن الوقاع ويقتصر علي النظر وا-لمس فان مجاهدته نفسه بالكف عن الوقاع اشد تاثيرا في تنوير قلبه من اقدامه علي النظر في اظلامه فهذا معني تكفيره فان كان عنينا و--لم يكن امتناعه الا بالضرورة للعجز او كان قادرا ولكن امتنع لخوف امر اخر فهذا لا يصلح للتكفير اصلا وكل من لا يشتهي الخمر بطبعه -لو قدم- له لما شربه فاجتنابه لا يكفر عنه الصغاءر التي من مقدماته كسماع الملاهي والاوتار	3	7956077122243705507	JK000001-ara1.ms2309	false	-8218380259212045246	14	149	83	814	1605	300	حكم الكبيرة ان الصلوات الخمس لا تكفرها وهذا امر يتعلق بالاخرة والابهام اليق به حتي يكون الناس علي وجل وحذر فلا يتجرءون علي الصغاءر اعتمادا علي الصلوات الخمس وكذلك اجتناب الكباءر يكفر الصغاءر بموجب قوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم ولكن اجتناب الكبيرة انما يكفر الصغيرة اذا اجتنبها مع القدرة والارادة كمن يتمكن من امراة ومن مواقعتها فيكف نفسه عن الوقاع فيقتصر علي --نظر او لمس فان مجاهدة ن-فسه بالكف عن الوقاع اشد تاثيرا في تنوير قلبه من اقدامه علي النظر في اظلامه فهذا معني تكفيره فان كان عنينا او لم يكن امتناعه الا بالضرورة للعجز او كان قادرا ولكن امتنع لخوف امر اخر فهذا لا يصلح للتكفير اصلا وكل من--- يشتهي الخمر بطبعه ولو ابيح له لما شربه فاجتنابه لا يكفر عنه الصغاءر التي هي مقدماته كسماع الملاهي والاوتار	2309	8989071251619580677	555	1049.5	451	737	75.30529022216797	91	Sham19Y0017090-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0017090-ara1.ms09	true	7593891193797896032	166	300	876	1558	1558	300	فاذا يرجع حاصل الامر---- انا نعني بالكباءر ما لا تكفره الصلوات الخمس بحكم الشرع وذلك مما انقسم الي ما علم انها لا تكفره قطعا والي ما ينبغي التوقف ف----------------يه والمتوقف فيه بعضه مظنون بالنفي والاثبات وبعضه مشكوك فيه ومرسل -لا يزيله الا نص كتاب او سنة ف----لا مطمع فيهما خطاب رفع الشك فيه محال ثم قال فان قلت فهذا اقامة برهان علي استحالة معرفته قالوا وانما يقال لبعضها صغيرة بالاضافة الي ما هو اكبر منها ولا ذنب عندنا يغفر باجتناب ذنب اخر بل كل ذلك كبيرة ومرتكبة في المشيءة ثم ذكر نحو ما قدمناه عن الحنفية من الاستدلال بهذا يقتضي ان خلافهم ليس بلفظي والله اعلم فكيف يرد الشرع بما يستحيل معرفة حده فاعلم ان كل ما-لا يتعلق به حكم في الدنيا فيجوز ان يتطرق اليه الابهام لان دار التك-يف هي دار الدنيا والكبيرة-	9	7956077122243705507	JK000001-ara1.ms2308	false	2685291335338476038	195	293	982	1462	1493	300	فاذا -رجع حاصل الامر الي انا نعني بالكبيرة ما لا تكفره الصلوات------ بحكم الشرع وذلك مما انقسم الي ما علم انه- لا تكفره قطعا والي ما ينبغي ان تكفره والي ما يتوقف فيه والمتوقف فيه بعضه مظنون ل-لنفي والاثبات وبعضه مشكوك فيه وهو شك لا يزيله الا نص كتاب او سنة واذن لا مطمع فيه فطل--ب رفع الشك فيه مح-------ال فان قلت فهذا اقامة برهان علي استحالة معرفة حدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف يرد الشرع بما يستحيل معرفة حده فاعلم ان كل ما لا يتعلق به حكم في الدنيا فيجوز ان يتطرق اليه الابهام لان دار التكليف هي دار الدنيا والكبيرة	2308	8989071251619580677	426	759.0	341	710	60.0	72	Sham19Y0017090-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0017090-ara1.ms10	true	7609743359491883930	7	52	32	294	1627	300	من حيث انها كبيرة ب---ل موجبات الحدود معلومة باسبابها كالسرقة والزنا وغيره-ا وانما حكم الكبيرة ان الصلوات الخمس لا تكفرها وهذا امر يتعلق بالاخرة والابهام اليق به حتي يكون الناس علي وجل وحذر فلا يتجرءون علي الصغاءر اعتمادا علي الصلوات الخمس وكذلك اجتناب الكباءر كلام	10	7956077122243705507	JK000001-ara1.ms2309	false	-8218380259212045246	0	46	0	266	1605	300	من حيث انها كبيرة بل كل موجبات الحدود معلومة باسماءها كالسرقة والزنا وغيرهما وانما حكم الكبيرة ان الصلوات الخمس لا تكفرها وهذا امر يتعلق بالاخرة والابهام اليق به حتي يكون الناس علي وجل وحذر فلا يتجرءون علي الصغاءر اعتمادا علي الصلوات الخمس وكذلك اجتناب الكباءر يكفر	2309	8989071251619580677	256	495.0	211	266	96.2406005859375	41	Sham19Y0017090-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0017090-ara1.ms25	true	-8410634689209770494	237	300	1177	1484	1484	300	الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيرة وكبيرة سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة-	25	7956077122243705507	JK000001-ara1.ms0403	false	-3778108975722284109	0	53	0	265	1561	300	الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده------------- سره وعلانيته------------ تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة	403	8989071251619580677	255	450.5	203	310	82.25806427001953	49	Sham19Y0017090-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0017090-ara1.ms26	true	-7550379515203044517	0	59	0	266	1516	300	ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر----ا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم تهوي------------------------------------------------------------------------ ساجدا فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	26	7956077122243705507	JK000001-ara1.ms0403	false	-3778108975722284109	53	130	265	628	1561	300	ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع م-----ن الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	403	8989071251619580677	247	450.0	191	369	66.93766784667969	52	Sham19Y0017090-ara1	JK000001-ara1
