id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017077-ara1.ms060	true	133817978382880986	7	62	36	316	1593	300	معناه ما ان مفاتحه لتنء --العصبة------ اي تثقلهم وتميلهم فلما انضمت التاء سقطت الباء كما يقولون هو يذهب ببصر فلان وهو يذهب بصر فلان وقال الفراء انشدني بعض العرب حتي اذا ما التامت مواصله وناء في شق الشمال كاهله يعني الرامي لما اخذ القوس ونزع مال عليها ومن هذا- قولهم فعلت علي ما ساءك وناءك	60	-2548595791556113230	Shamela0023596-ara1.completed.ms074	false	8137718953345242026	219	259	1101	1303	1527	300	بقوله ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة القصص اي --------تميلها من ثقلها -------------------------------------------------------------------قال الفراء انشدني بعض العرب حتي اذا ما التامت مفاصله وناء في شق الشمال كاهله يريد انه--- لما اخذ القوس ونزع مال عليها قال ونري قولهم--------- ما ساءك وناءك	74	-2298784228722095805	165	252.5	129	289	57.09342575073242	27	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0017077-ara1.ms090	true	-2799632247510810338	90	148	465	752	1482	300	الاخر فما الوم البيض الا تسخرا لما راين الشمط القفندرا اراد ان تسخرا والقفندر القبيح قال الاخر الا يا لقومي قد اشطت عواذلي ويزعمن ان اودي بحقي باطلي ويلحينني في اللهو الا احبه وللهو داع داءب غير غافل اراد ان احبه وقال جماعة من اهل العربية في بيت العجاج في بءر لا حور سري وما شعر اراد---- في	90	-2548595791556113230	Shamela0023596-ara1.completed.ms088	false	8799042471363395337	139	168	697	826	1481	300	النجم فما الوم البيض الا تسخرا اي-------------------------- ان تسخرا فزاد لا في -----------اخر الكلام للجعد في اوله وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------- العجاج في بءر لا حور سري وما شعر فزاده لا في	88	-2298784228722095805	91	106.0	66	291	31.27147674560547	16	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0017077-ara1.ms170	true	1016870645712732892	0	131	0	685	1601	300	له فقبله ولم يزل عاملا به حتي--- حضرته الوفاة فلما حضرته الوفاة------------ سال الله جل وعلا ان يعلمه من يستخلف بعده ويقلده من الامر-- ما قلده فامره ان يعرض ذلك علي السموات والارض والجبال بالشرط الذي اخذ عليه من الثواب ان اطاع ومن الغضب- ان عصي فابت السموات والارض والجبال ذلك اشفاقا من معصية الله جل وعلا وغضبه ثم امره ان يعرض ذلك ----------------------------------------------علي ولده ف----فعل-- فقبله ولدم و--لم يتهيب منه ما تهيبت- السموات والارض والجبال فقال الله عز وجل انه كان ظلوما------ جهولا اي بعاقبة ما تقلد لربه جل وعلا وقال بعد ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات اي عرضنا ذلك عليه ليتبين------------------------------------------------------------ ايمان المءمن فيتوب الله عليه ونفاق المنافق فيعاقبه الله عز وجل وكان الله غفورا--------- رحيما وقا----------------------------------ل اخرون محال ان يكون الله جل وعلا عر-----ض الامانة------------- علي السموات	170	-2548595791556113230	Shamela0023596-ara1.completed.ms154	false	-8362729117740338660	145	284	827	1558	1646	300	له فقبله ولم يزل عاملا به الي ان حضرته الوفاة ف-ما حضرته صلي الله عليه وسلم سال الله ا--------ن يعلمه من يستخلف بعده ويقلده من الامانة ما قلده فامره ان يعرض ذلك علي السموات بال---------------شرط الذي اخذ عليه من الثواب ان اطاع ومن العقاب ان عصي فابين ان يقبلنه شف------------------قا من -عقاب الل--------------ه ثم امره ان يعرض ذلك علي الارض والجبال فكلها اباه ثم امره ان يعرضه علي ولده فعرضه عليه فقبله بالشرط ولم يتهيب منه ما تهيبته السم-اء والارض والجبا-----------------ل انه كان ظلوما لنفسه جهولا--- بعاقبة ما تقلد لربه ثم قال---------- ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات اي عرضنا ذلك عليه ليتقلده فاذا تقلده ظهر نفاق المنافق وشرك المشرك فعذبه الله به وظهر ايمان المءمن ف-تاب الله عليه---------------------------------- وكان الله غفورا للمءمنين رحيما هذا قول علي مذهب بعض المفسرين وفيه قو-------------------------------ل اخر قالوا الامانة الفراءض عرضت علي السموات	154	-2298784228722095805	479	679.0	382	885	54.12429428100586	73	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0023596-ara1.completed