id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017077-ara1.ms011	true	7271038346213616688	39	69	199	348	1528	300	السكيت لقد زاد الحياة الي طيبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	11	-2548595791556113230	Shamela0007508-ara1.completed.ms035	false	2809304779449778117	60	90	323	471	1579	300	الشاعر لقد زاد الحياة الي ح-با بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين اذ كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	35	8021085377783547440	140	267.0	110	149	93.95973205566406	26	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
Sham19Y0017077-ara1.ms033	true	-5323476410353246024	199	292	1050	1534	1580	300	من الاضداد يقال اكري اذا اطال AUTO واكري اذا قصر ويقال--- اكري-ت العشاء اذا اخرته ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال الشاعر يصف قدرا تقسم ما فيها فان هي قسمت فذاك وان اكرت فعن اهلها تكري اراد فان نقضت فعن اهلها تنقض اي ضرر النقصان علي اهلها يرجع وشبيه بهذا القول الاخر اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد اي اقسم فياكل منه جماعة من الناس ويروي بيت الحطيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واكريت العشاء الي سهيل او الشعري فطال بي الاناء فمعني اكريت اخرت وقال فقيه العرب من سره البقاء ولا بقاء ف-------------ليباكر الغداء وليكر العشاء وليخفف الرداء	33	-2548595791556113230	Shamela0007508-ara1.completed.ms143	false	668453735430133782	93	195	468	990	1514	300	من الاضداد-------------------------------------- ويقال قد اكرينا الحديث اذا اطلناه وقد اكري زاده اذا نقص قال وانشدني بن الاعرابي كذي زاد متي ما يكر منه فليس وراءه ثقة بزاد وقال الاخر وذكر قدرا نقسم ما فيها فان هي قسمت فذاك -ان اكرت فعن اهلها تكري اي و--ان نقصت فعن اهلها تنق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص وقال عمرو بن الاحمر الباهلي وتواهقت اخفاقها طبقا والظل لم يفضل ولم يكر اي ولم ينقص وذاك عند انتصاف النهار وقد اكريت اذا اخرت وانشد ابو عبيدة واكريت العشاء الي سهيل او الشعري فطال بي الاناء ويروي الكراء قال وقال فقيه العرب من سره النساء ولا نساء فليكر العشاء وليباكر الغداء------------- وليخفف الرداء	143	8021085377783547440	232	203.0	183	733	31.6507511138916	34	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
Sham19Y0017077-ara1.ms085	true	-1692544562454293638	130	204	704	1120	1656	300	الملوان والفتيان والردفان والعصران والجديدان والاجدان وابنا سبات --------------------------قال حميد بن ثور ولا يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما وقال الاخر الا يا ديار الحي بالسبعان الح عليها بالبلي الملوان وقال الاخر وامطله العصرين حتي يملني ويرضي بنصف الدين والانف راغم وقال الاخر وكنا وهم كابني سبات تفرقا سوي ثم كانا منجدا وتهاميا وقال ذو الرمة كانني نازع يثنيه عن وطن صرعان راءحة عقل وتقييد قال ابن السكيت الصرعان الغداة	85	-2548595791556113230	Shamela0007508-ara1.completed.ms239	false	-4271319847254695813	140	196	729	1059	1685	300	الملوان وهما -----------------------الجديدان والاجدان والعصران ويقال العصران الغداة والعشي قال حميد بن ثور ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما وقال الا--------------------------------------------------------------خر وامطله العصرين حتي يملني ويرضي بنصف الدين والانف راغم وهما الفتيان والردفان والصرعان الغداة والعشي -------------------قال ذو الرمة كانني نازع يثنيه عن وطن صرعان راءحة عقل وتقييد وهما القرتان والبردان --------	239	8021085377783547440	232	377.5	189	442	52.48868942260742	36	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
Sham19Y0017077-ara1.ms100	true	-997781590517235296	136	158	729	837	1547	300	الجمر قال الشاعر لا اشتم الضيف الا ان اقول له اباتك الله في ابيات عمار اباتك الله في ابيات معتنز عن المكارم	100	-2548595791556113230	Shamela0007508-ara1.completed.ms168	false	-4954092384136092576	278	300	1461	1568	1568	300	الحار قال الشاعر لا اشتم الضيف الا ان اقول له اباتك الله في ابيات عمار اباتك الله في ابيات معتنز عن المكارم-	168	8021085377783547440	105	203.0	84	108	97.22222137451172	21	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
Sham19Y0017077-ara1.ms123	true	2499830921702018576	191	244	971	1235	1523	300	الرجل وغيره اذا غاب وفقد وضاع اذا ظهر وتبين وي------قال قد ضاعت راءحة المسك اذا ظهرت وتبينت وقد انضاع الفرخ ينضاع---------------- اذا تحرك قال الشاعر------------------------------------------ فريخان ينضاعان في الفجر كلما احسا دوي الريح او صوت ناعب وقال الاخ---------------------------------------ر تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات و-قال امرء ال-قيس اذا	123	-2548595791556113230	Shamela0007508-ara1.completed.ms152	false	-4620395600604126507	147	207	735	1038	1507	300	الرجل ---------------فهو مضيع اذا فشت ضيعته وكثرت ويقال ق---------------------------------------------------د ضاعه ذلك يضوعه ضوعا اذا حركه قال الشاعر يضوع فءادها منه بغام اي يحركه وقال الهذلي فريخان ينضاعان في الفجر كلما احسا دوي الريح او صوت ناعب ومنه تضوع الطيب اي تحرك وانتشرت راءحته قال الشاعر تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة عطرات ويقال افرس الراعي اذا	152	8021085377783547440	165	233.5	125	369	44.71544647216797	26	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0007508-ara1.completed