id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017077-ara1.ms010	true	4434316257097072222	19	105	92	538	1581	300	عز وجل فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون علي جهتين قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس معناه فلا تجعلوا لله اعدالا فالاعدال جمع عدل والعدل المثل وقال ابو العباس عن الاثرم عن ابي عبيدة فلا تجعلوا لله اندادا اضدادا ويقال فلان ند----ي ونديدي ونديدتي فالثلاث اللغات بمعني واحد قال حسان لابي سفيان بن الحارث اتهجوه ولست له بند فشركما لخيركما الفداء وقال لبيد احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل وقال الاخر اتيما تجعلون الي ندا وما تيم لذي حسب نديد	10	-2548595791556113230	Shamela0000922-ara1.ms0031	false	-850695992208174823	140	186	730	971	1540	300	عز وجل فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون هذا احتجاج عليهم لاقرارهم بانه الله خالقهم فقيل لهم لا تجعلوا لله امثالا وانتم تعلمون انهم لا يخلقون والله الخالق وفي اللغ------------------ة ف-----------------------------------لان ند فلان ونديد فلان قال جري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اتيما تجعلون الي ندا وما تيم لذي حسب نديد	31	713501427868044202	129	149.0	100	450	28.66666603088379	19	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0017077-ara1.ms012	true	3788527261943872810	139	165	700	818	1495	300	ما قرات الناقة سلا قط اي لم تضم في رحمها ولدا وانشد ل-عمرو بن كلثوم----------------------------------------------- ذراعي حرة- ادماء بكر هجان اللون لم تقرا جن------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا اي لم	12	-2548595791556113230	Shamela0000922-ara1.ms0167	false	4178821845579565455	71	128	370	636	1491	300	ما قرات الناقة سلا قط اي لم تضم--- رحمها علي ولد وقال عمرو بن كلثوم نريك اذا دخلت علي خلاء وقد امنت عيون الكاشحينا ذراعي عيطل ادماء بكر هجين اللون لم تقرا جنينا واكثر اهل اللغة يذهب الي انها لم تجمع ولدا قط في رحمها وذكر قطرب هذا القول ايضا وزاد في لم تقرا جنينا اي لم	167	713501427868044202	101	158.5	78	269	37.54646682739258	18	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0017077-ara1.ms030	true	4261682357724579298	22	79	131	424	1555	300	عز وجل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله فمعناه من--------------------------------- يبيع نفسه وقال-------------------------------------------- الشاعر فان كان ريب الدهر امضاك في الالي شروا هذه الدنيا بجناته الخلد اراد باعوا هذه الدنيا وقال الشماخ فلما شراها فاضت العين عبرة وفي الصدر حزاز من اللوم حامز اراد باعها وقال الحميري وشريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه	30	-2548595791556113230	Shamela0000922-ara1.ms0149	false	-7162405220494211406	190	233	948	1160	1485	300	عز وجل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد قال اهل اللغة يشري نفسه يبيع نفسه ومعني بيعه نفسه بذلها في الجهاد في سبيل الله قال الشاعر في شريت بمعني بعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه	149	713501427868044202	108	166.0	83	370	29.189189910888672	21	Sham19Y0017077-ara1	Shamela0000922-ara1